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推行素质教育,实施新课标离不开人本主义教育,我们只有把学生当作真正意义上的"人"来教育,理解他们,尊重他们,关爱他们,才能培养出真正具有创新意识和能力的人才。 相似文献
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鱼利明 《教育研究与评论(中学教育教学版)》2019,(5):21-25
针对当前习作教学中"我"的意识的缺失、读者意识的缺失、思维意识的缺失,对习作内容做梳理,发现以"我"为中心,把"我"想写的内容写给特定的读者,让他们对"我"的习作内容感兴趣尤为重要。提出培养"三个意识"的相关策略,解决"谁在写""写给谁""怎么写"的问题。 相似文献
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由于研究生有较强的自主学习意识,并且表现出了更强的独立性,传统的"一刀切"的英语课堂教学模式对研究生来说已经不合时宜,我们应该给他们创造一个更为自主和宽松的学习环境,让他们支配和管理自己的学习.具体建议如下: 相似文献
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加强对中小学生的"休闲教育",教他们学会休闲,合理地安排闲暇时光。要有效引导中小学生,使他们学会科学、合理、有效、有序而轻松地安排闲暇时间,提高学生独立支配闲暇时间的自主能力和自主意识。 相似文献
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"物竞天择,适者生存"这句话在教师竞争意识日趋薄弱的今天,似乎从某些教师的脑海中删除了.从"久战沙场"的老教师到"牛刀小试"的中青年教师,甚至对于初出茅庐的新教师,在各种竞争面前都选择了"沉默是金".他们都以自己觉得比较有说服力的语言陈述着在竞争面前望而却步的理由.学校如何让这一潭"死水"漾起前赴后继的浪花,激发起每一位教师的最大潜能,唤起他们沉睡的竞争意识呢? 相似文献
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论生态科学意识 总被引：2，自引：0，他引：2
刘湘溶 《湖南师范大学社会科学学报》1995,(4)
环境保护有赖于公众参与，而公众的参与与否及其程度又取决于他们生态意识的有无、强弱。生态科学意识是生态意识的重要组成部分，可界定为一种以对生态科学知识的提炼而形成的特定原理作参照去进行观察与思考的主体素质。培育公众的生态科学意识，最终是要使他们学会用科学的环境观、发展观和环保实践观指导自己的行为。 相似文献
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张化万"开放式作文教学"落实以学生为本的教育理念,追求目标的多维性,建立以校园生活、家庭生活和社区生活紧密联系的"大"作文教学,并在训练实践中激励创新的意识;立足学生年龄特点.激发他们的写作兴趣,创新命题形式,注重良好的读写习惯的培养,努力探求作文教学方法的灵活多样.这对我们有效作文教学有着很大的启示. 相似文献
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作为"上帝的选民",犹太民族有着无比的优越意识;生活赋予的苦难又令他们困惑痛苦."上帝的选民"与"受难者"之间的悖论品性使犹太民族不断地探求本源,反思自我,进而回归本我,恪守本我.当代美国犹太文学见证了这种悖论品性. 相似文献
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魏晋是人的觉醒时期。通过分析《世说新语》中魏晋士人的形象来探究"人的觉醒"的深刻内涵。魏晋士人是中国历史上极具个性色彩和人性光辉的人物群体:他们身处动荡不安的时代,深感人生短暂无常,同时又不放弃对生命价值的追寻,具有强烈的生命意识;他们反抗权威礼教,超越自我,执着于生命的自由;他们张扬自我,尊重人与人之间的个性差异,强调个性之"真"与"生气",实现了活泼自由的人生。魏晋士人所体现出来的这些普遍的人性价值,是这个时代"人的觉醒"最有力的证明。 相似文献
11.
论梅娘的女性意识 总被引：2，自引：0，他引：2
杨亚林 《黄冈师范学院学报》2005,25(1):37-41
梅娘是1940年代沦陷区的一个代表作家，她的小说中的女性意识是人们所关注的重点。本认为她的女性意识是不断变化的，经过了最初的爱情社会价值论到后来的爱情本质论的转变；她在个性解放、爱情自由等方面与“五四”学有密切联系，但她在探讨女性意识时具有更多的现实感和复杂性，尤其是对爱情本质的思索超越了“五四”。 相似文献
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陶陶 《湖北第二师范学院学报》2012,(9):1-8
爱情诗发展到一定阶段便上升到理性的思辨即哲学境界现代西方哲学思辨意识的勃兴,给现代爱情诗注入了思辨的哲学意识。本文以穆旦《诗八首》为例,从精神分析学说的角度,谈谈现代爱情哲理诗的抒情范式及美学建构。诗中以一系列的意向形象,揭示了爱的本相:情与理的情欲冲突和困惑,人性与人格的悖论,爱情的热烈与冷酷的交融,主体深刻的洞察与深刻的迷惑,等等,显示了爱情本相的相互遇合与背离的悖论。从诗学的意义上说,它代表着现代爱情哲理诗抒情范式的极高的美学范式建构。 相似文献
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路伟 《蒙自师范高等专科学校学报》2010,8(3):69-73
王亚平的诗词创作已经获得了相当的成就,其《说剑楼词稿》从积极进取的追求精神,对中华历史文化的积极关注,对祖国山水的无限关爱,对社会发展进步的欣喜若狂,对时间意识的主观把握、对爱情的热情颂扬等方面体现出了强烈的生命意识。 相似文献
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任黎霞 《山西广播电视大学学报》2010,15(1):88-89
鲁迅先生一生都与美术有着无法割舍的艺术情缘,他具有独特的审美意识和丰富的民族艺术思想情怀。鲁迅先生对美术之爱是广博的爱,是大爱,是对民族之爱,对国家之爱,对人民之爱。 相似文献
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论池莉作品中的女性婚恋历程及心态 总被引：1，自引：0，他引：1
董晓慧 《开封教育学院学报》2010,30(2):16-18
池莉以＂新写实主义＂的笔触向我们展示了现代社会普通女性的成长轨迹,尤其是现代女性的爱情、婚姻观念对传统意识、心理、生活的影响。她们都经历了从最初对爱情的憧憬、婚姻的向往的虚幻时期,爱情理想和现实婚姻的矛盾冲突后的失落,最终在经历种种矛盾、挣扎后,逐渐理性、成熟起来,破茧成蝶,完成自我的蜕变。作者通过对现代女性婚恋的真实写照,显示出现代女性意识心理的改变过程和自我价值的实现。 相似文献
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英国女作家简·奥斯汀(1775-1817)以其创作的《爱玛》享誉英国文坛,同时也让她在世界文学史中占有无可取代的独特地位,该文旨在突破传统的思考角度,主要分析女主人公的女权主义的意识,通过对爱玛反叛性格和对至高无上的爱情的追求来分析她的女权主义意识,分析了爱玛女权主义意识产生的社会原因。 相似文献
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曹旺儒 《襄樊职业技术学院学报》2008,7(1):100-102
对《梁山伯与祝英台》与《罗密欧与朱丽叶》这耳熟能详的两部爱情经典故事进行对比和探析,管中窥豹,以示坚贞爱情的矢志不移。在这两部作品中作者都明确地把悲剧的根源归咎于陈旧的封建意识,从而把爱情题材和当时的社会矛盾联系起来,把批判的锋芒指向了腐朽而野蛮的伦理观念和落后而顽固的封建势力。他们的爱情故事均饱含着爱与痛的双重火焰的烧灼与锤炼。 相似文献
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郭晶梅 《重庆第二师范学院学报》2010,23(4):28-30,54
婚恋权是目前大学生十分敏感的话题,也是高校思想政治工作者最难以处理的问题。大学生在行使婚恋权过程中存在着“婚恋认知”、“婚恋程式”、“性爱价值”、“性权利意识”等误区,应该引导大学生正确行使婚恋权,坚持事业与爱情相统一、婚恋权利与义务相统一、他律与自律相统一。 相似文献
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赵长慧 《郧阳师范高等专科学校学报》2004,24(2):58-60
爱情是人类自古以来咏唱不已的主题。作为中国古典文学一大主流的诗歌 ,也概莫能外。中国古代爱情诗有着鲜明的审美特征 ,她歌颂的爱情的本质是纯洁、真挚 ,她表现的爱情的形式是含蓄、典雅 ,她所体现的爱情的品质是忠诚、坚贞 ,她所展示的爱情的意志是深情、执着。中国古代爱情诗是前人留给我们的宝贵精神财富 相似文献
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周海林 《沈阳教育学院学报》2010,12(6):17-19
阐述了两位杰出的黑人女作家艾丽丝·沃克和托尼·莫里森的女性意识。《紫色》和《最蓝的眼睛》分别是她们的代表作。分析了在这两部作品中,两位作家经过细致的刻画,描写了黑人女性的生活现实。在“有爱世界”和“无爱世界”中存在着能够觉醒和始终迷失的黑人女性意识,“妇女联盟”也对黑人女性意识觉醒起着重要的作用。 相似文献