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正《收获》年度文学排行榜发布日前,一份全新的文学榜单"《收获》文学排行榜"首次亮相。"《收获》文学排行榜"系列评选,是庆祝《收获》一甲子诞辰的文学活动之一。吴亮的《朝霞》、尹学芸的《李海叔叔》、弋舟的《随园》分别位列长篇、中篇、短篇小说排行榜第一。2016"《收获》文学排行榜"长篇小说排行榜名单:1.《朝霞》吴亮、2.《望春风》格非、3.《匿名》王安忆、4.《人境》刘继明、5.《极花》贾平凹、6.《出家》张忌、7.《大风》李凤群、     

《圣经·雅歌》诗新说——兼议对《雅歌》的几种评论

《旧约》是古希伯莱民族的历史文献汇编,也是古希伯莱文学总集。它和《新约》合在一起,被利用来作为基督教的《圣经》,起着极为有害的作用。但《圣经》中大量的文学作品对后世文学,特别对欧洲文学,产生了非常深远的影响。和古希腊文学一起,《圣经》文学被公认为是欧洲文学的两大源头。它山之石,可以攻玉。研究《圣经》文学,吮其健康的真髓,这对繁荣社会主义文化,建设社会主义精神文明不无裨益。     

南京地域文学及其他——瘦蠧斋对话

南京地域文学是中国文学的一个重要组成部分,南京的地域文学（秦淮文学是其标识）的特色是什么,结合庞瑞垠的创作,以“故都三部曲”（《危城》《寒星》《落日》）和《秦淮世家》三部曲（《钞库街》《桃叶渡》《乌衣巷》）为例,谈谈他在这方面的探索和成就。     

《论语》中的语言观和文学观

《论语》中直接涉及语言和文学的语词、语句以及引述、论说诗乐舞、《尚书》、《周易》等材料反映了《论语》的语言观和文学观。《论语》对语言与人的关系高度关注,提出了语言使用的原则及功能。《论语》的文学观则是书面表达意义上的文学观、文化意义上的文学观和美善合一的文学观。《论语》中所蕴含的孔子或孔门语言观和文学观对后代产生了深远的影响。     

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正《北京文学》优秀作品(2018)评选结果揭晓由北京文学月刊社举办的《北京文学》优秀作品(2018)评选结果日前揭晓,包括《北京文学》(精彩阅读)的原创中篇小说、短篇小说、报告文学、散文、诗歌、新人新作6大门类的30篇作品和《北京文学·中篇小说月报》转载的10部中篇小说入选。中篇小说尤凤伟《排异》,尹学芸《天堂向左》,陈世旭《老玉戒     

试论王质《诗总闻》的文学观

王质是宋代《诗经》研究史上的重要人物,他的《诗经》研究专著《诗总闻》能用文学的眼光来关注《诗经》,从多方面对《诗经》的文学特质加以论述,展现了《诗经》清新明丽的文学世界。     

台湾的大陆当代文学研究略述

台湾80年代的大陆文学研究,按台湾著名大陆文学研究者陈信元的看法,可以划分为两个阶段。1979年至1985年为第一阶段,其研究的重点是大陆的“伤痕文学”,先后出版了高上秦主编的《中国大陆的“抗议文学”》、叶洪生编的《九州生气情风雷》、吴丰兴的《中国大陆的伤痕文学》、周玉山的《大陆文艺新探》和张子樟的《人性与“抗议文学”》等,大多具有浓厚的政治色彩和文学上的偏见。这一阶段比较有价值的是对大陆“愿俄诗”的研究。《创世纪》1984年推出《大陆朦胧诗特辑》,并同时刊载叶维廉《危机文学的理路——大陆股陇诗的生变》和洛夫…     

三峡文学史上的宋玉

中国文学史上长期蒙受不白之冤的宋玉是一位可与屈原媲美的才华横溢的文学家。宋玉不仅以楚辞《九辨》开创了中国文学史上源远流长的“悲秋“主题。而且以《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》和《风赋》等开创了中国的赋体文学。尤其是《高唐赋》和《神女赋》,既是中国赋体文学开创期的双璧,中国性梦文学的源头,也是中国山水文学中的明珠,三峡文学史上的一块里程碑。     

《大学语文》文学在提升高职学生文化素质中的作用、路径及策略研究

《大学语文》文学对提升高职生文化素质十分重要。但是,在《大学语文》中文学传授现状并不十分理想,文学传授需要探索:明确文学的基础性,重要性;建设《大学语文》教材;通过搭建校内外平台,多渠道进行文学渗透。     

苏笑嫣：湖蓝色的“淑女”梦

苏笑嫣,女,蒙古族,1992年11月23日生,辽宁省朝阳市第一中学学生。作品曾在《人民文学》、《诗刊》、《民族文学》、《诗选刊》、《中华文学选刊》等刊物发表,入选42008中国诗歌年选》、     

中国文学(上)复习题Ⅰ

1 填空题 1）从上古至秦统一之前的文学,习惯上称为文学。本学期我们学习了_文学、秦汉文学、_文学、_文学和宋代文学。 2）《诗经》原来只称为《_》或就其诗篇的大多数称为《_》,后被儒家尊为经典,故称为《诗经》。 3）《诗经》共收录春秋中叶之前不同时期的诗歌作品_篇,古人将这些作品分为_、_、_三大类。 4）《诗经》的基本艺术手法前人概括为_、_、_。     

苏笑嫣：原来你也在这里

关手苏笑嫣 蒙古族。11月生．就读于辽宁省朝阳市第一高级中学。中国少数民族学会会员,曾获第六届“雨花杯”全国十佳文学少年称号,曾以90后代表作家身份亮相湖南卫视《天天向上》．作品见于《人民文学》《诗刊》《民族文学》《青年文学》等刊物,并入选多种文集．     

诚实的写作都是霸道的——与须一瓜对话

须一瓜,女,原名徐苹,生于上世纪60年代。2000年起,陆续在《收获》、《人民文学》、《十月》、《作家》、《上海文学》、《福建文学》、《小说界》、《江南》等杂志发表中短篇小说,作品多被《新华文摘》、《小说选刊》、《小说月报》、《作家文摘》等选载。著有小说集《淡绿色月亮》及通讯小说集《徐苹VS须一瓜》。著作有《像地瓜一样的大海》。曾获2003年华语传媒最具潜力新人奖,人民文学年度奖等。     

张松辉教授简介

张松辉,1953年3月生,河南省唐河县人。先后获得文学硕士学位和哲学博士学位,教授,博士生导师。现任职于湖南大学岳麓书院。主要从事中国思想史、中国文学史教学科研工作。已出版《先秦两汉道家与文学》、《汉魏六朝道教与文学》、《唐宋道家道教与文学》、《元明清道教与文学》、《庄子考辨》、《儒释道与文人》、《十世纪前的湖南宗教》7部学术专著,出版《新译杜牧诗文集》、《新译妙法莲华经》、《新译冲虚至德真经》、《老子译注》、《新译庄子读本》、《新译无能子读本》、《新译坐忘论读本》7部译著。发表《谈道家对先秦楚辞的影响》、…     

《长恨歌》与《桐壶》——从比较文学接受学的视角

本文从比较文学接受学的视角出发,考察由《长恨歌》到《源氏物语》之《桐壶》一帖的变异。在唐风文化盛行的日本平安朝,紫式部熟读《长恨歌》,并通过日本传统文学价值观的过滤性吸收,最终创作出《桐壶》。《桐壶》一帖甚至整个《源氏物语》体现了日本文学的远离政治的传统。这种文学审美与《长恨歌》的讽喻,乃至中国的"经世"文学都相去甚远,大为不同。     

与改革同步前进的报告文学——对八四年报告文学中的几个改革者形象的思考

有的同志已经提出了“解放文学”和“改革文学”的概念。如果说前几年文学的主流是“解放文学”,那么,今天文学的主流正在过渡到以反映改革,歌颂改革和推动改革为最重要的题材和主题。在“改革文学”的洪流里,报告文学仍一如前几年在解放文学中的势头,是整个文学大军中的一支尖兵。 改革文学虽然正在成为今天文学的主流,但却并非从今天才开始出现。通常人们都把《乔厂长上任记》作为它的先声,《三千万》、《祸起萧墙》、《开拓者》、《沉重的翅膀》等则可以说是反映改革的第一批影响较大的小说。与此同时,报告文学也涌现出了一批以改革者形象为主人公的优秀作品。张锲的《热流》、柯岩的《船长》、程树榛的《励精图治》、     

年的样子（节选）

苏莉,达斡尔族,中国作家协会会员。作品散见于《上海文学》《民族文学》《草原》《美文》《天涯》《文艺报》等报刊。有作品入选大学语文教材。出版散文集《旧屋》《天使降临的夏天》,小说集《仲夏夜之温凉时分》。曾获第七届全国少数民族文学“骏马”奖、内蒙古自治区“索龙嘎”文学奖等。     

文学 文章 文辞

文学、文章、文辞,古今含义是不同的。 先秦时期,文学泛指古代典籍。孔子因材施教,把弟子按专长分为德行、言语、政事、文学四科。《论语·述而》:“文学:子游,子夏”。朱熹《四书章句集注》说:“文谓《诗》、《书》六艺之文”。邢昺也说:“文章、博学则有子游、子夏二人”。《诗》属文学著作,《书》属学术著作。由此可见,当时“文学”这个概念包括文学和学术,而文章则指今天所说的文学著作,博学则指今天所说的学术著作。     

“高等师范文学概论”论纲

一 理论背景 文学概论,作为高等院校中文专业必修的文学基础理论课程之一,历来为高校中文专业教学所重视,这一点从文学概论教材的大量编写和出版的情况中可以得到证实。据粗略统计,自五十年代中期我国开始有意识地组织编写文学概论教材以来至今,在仅仅三十几年的时间里就编写、出版了以《文学概论》、《文艺学概论》、《文学新论》、《文艺学新论》、《文学的基本原理》、《文艺理论教程》、《艺术生产原理》等各种命称命名的各类文学概论教材近百部。其中,仅从1980年到1986年的短短六年时间中,全国各省市自治区公开出版发行的文学概论教材就有20多部。此外,还有数量众多的、各院校自行编写使用而未公开出版发行的文学     

麦芒简介

麦芒:原名艾飞,威信县扎西镇人,威信县人民政府地方志编纂办公室退休干部。曾任扎西文学学会会长,系中国诗歌学会会员、云南省作家协会会员、昭通文学研究院研究员。至今在《诗刊》《诗潮》《鸭绿江》《中国诗人》《边疆文学》《诗歌报》《南方日报》《云南日报》等全国各地及美国、澳大利亚、新加坡等国报