共查询到20条相似文献，搜索用时 15 毫秒
1.
刘永凯 《湖南科技学院学报》2000,21(4):14-16
韩非(前280?-233)是战国末期的一位最伟大的思想家,是法家思想的集大成者.他的著作<韩非子>共有五十五篇,<说难>是他后期的作品.①<说难>一文,是先秦散文中不可多得的一篇奇文.它的奇,表现在它的形式和内容上. 相似文献
2.
3.
吴金香 《株洲师范高等专科学校学报》2005,10(4):33-36
自《古诗十九首》被编人《选》．后人对它的创作年代的考证似乎一直没有停止过。最初对此议论的是徐陵．他认为十九首中《青青陵上柏》以下八首为枚乘所作；第二个是刘勰．他在《心雕龙》中说：“古诗佳丽，或称枚叔，其《孤竹》一篇．则傅毅之词．比采而推，两汉之作乎?”后来钟嵘在《诗品序》中说：“古诗眇邈．人世难详，推其体．固是炎汉之制，非衰周之倡也。 相似文献
4.
蔡一平 《湖州师范学院学报》1984,(1)
鲁迅创作的小说,最早的一篇不是《狂人日记》,而是一九一一年冬天写的文言小说《怀旧》,发表在一九一三年四月《小说月报》第四卷第一号,署名周逴,后来收在鲁迅的《集外集拾遗》中.这篇文言小说比《狂人日记》早写了七年.《怀旧》是用第一人称写的.表面来看,是对于儿童生活的一段回忆,但它却并不是《朝花夕拾小引》中所说的“回忆文”,尽管其中的个别细节,鲁迅还写在他后来的回忆文章中,如《阿长与山海经》中所说的阿长对他讲“长毛”的事情.可是这篇《怀旧》却有着许多虚构的人和事,应该说是一篇创作小说. 相似文献
5.
6.
7.
鲁迅的《祝福》一直是高中语文教材的保留篇目。在高中语文第四册(新版第二册)第一单元里,《祝福》是最好教又最难教的一篇。说它好教,因为它是老篇目,有大量的评析文章可供参考,有数不清的教案可资借鉴;说它难教,也因为它是老篇目,定论太多,容易使人产生思维定势,解读起来也就容易落入窠臼,难以出新。 相似文献
8.
崔莹 《新课程学习(社会综合)》2011,(10)
曾遇到过一个学生家长,他说,他从小到大只写过一篇作文《让座》,虽然他已研究生毕业,可他的写作水平和他上小学时一样,没有多大长进。这话也许听起来有些夸张,但是作文难写,尤其对于学生来说,却是事实。 相似文献
9.
向秀的《庄子注》早已散佚,我们现在所能见到的就只有他的《闻笛赋》和《难养生论》。《闻笛赋》是一篇文学作品,篇幅很短,几乎没有什么哲学价值,这一点早为学界所公认。《难养生论》的理论价值稍高一些,但却不能视为向秀的哲学作品。它所概括的只是当时的一些流行看法,其目的乃在给嵇康的理论阐发提供一个平台。目前学术界普遍将它作为向秀的重要理论著作加以引用,这是很不恰当的。 相似文献
10.
鲁迅的《祝福》一直是高中语文教材的保留篇目。在高中语文第四册(新版第二册)第一单元里，《祝福》是最好教又最难教的一篇。说它好教，因为它是老篇目，有大量的评析文章可供参考，有数不清的教案可资借鉴：说它难教，也因为它是老篇目，定论太多，容易使人产生思维定势，解读起来也就容易落入窠臼，难以出新。 相似文献
11.
《中学语文(读写新空间)》2016,(33)
<正>【背景分析】《生今世的证据》是苏教版高中《语文》(必修一)"月是故乡明"专题中的一篇现代散文。这篇文章对学生来说是一篇"难文"。这首先在于它的选材与众不同,描写的是来自远离城市的一个边远乡村,不仅如此,他所写的乡村故事又大多是他青少年时的往事,没有远离故乡生活经历的高一学生较难体验这种情感。另外,本文是一篇感情深藏不露,显得克制、理智的作品,作者致力于深刻的思索,文章整体语言比较抽象,这都给 相似文献
12.
史沫特莱美国 《中华活页文选(初中版)》2011,(2):30-32
鲁迅的绝笔之一,是一篇题为《深夜作》的文章,他把它交给我,要我译成英文。这篇文章,不但他写时一点没有顾到对于他自己会有什么后果,并且还是一篇显示一切天才迹象的散文。我说这是一件显示着天才迹象的作品,因为照我的想法, 相似文献
13.
陈景坤 《中小学作文教学(小学版)》2004,(9)
据我所知,不少同学经常会嘟囔着“作文难、作文难”的问题,可是你看看人家这篇《一位不相识的老人》,难吗?我看作文一点儿也不难。先说“取材难”。所谓“作文难”,首先难在没什么可写的,也就是“取材难”。但是你看这篇作文,写的不就是无意中见到的一位老人吗?而且双方一句话都没说过,像这种情况,我们一天到晚不知道要碰到多少次呢!关键在哪里呢?关键在于作者见到这位老人时确实感到心头一动。婚礼的热闹场面与老人的孤独形成了一种对比。正是这种对比,使老人独自一人默默地弹奏,触动了作者的心:他是干什么的?他来自何方?这么大年纪了,为什… 相似文献
14.
15.
【案例】支玉恒《母爱如斯》教学片段师：你们看这篇文章．是一个记叙性的文章吗？生：是。师：它既没有具体的事,也没有具体的人,你说它是一篇什么文章呀？它是一篇散文,一篇特殊的散文,它每一个自然段都写了母亲是怎么做的,“他”是怎么做的,是不是嘛？ 相似文献
16.
屈守元 《四川师范大学学报(社会科学版)》1985,(2)
《说苑》是《汉书·艺文志》著录的“《刘向所序》六十七篇”中的一部分。它是刘向校书时根据皇家所藏和民间流行的书册资料加以选择,整理的颇具故事性,多为对话体的杂著的类编。对于《说苑》,有三点要加以说明: 第一,《刘向所序》六十七篇著录在《汉书·艺文志》的《子部·儒家类》,其实六十七篇是各种资料的荟萃。譬如这当中的《列女传》,《隋书·经籍志》便把它编入了《史部,杂传类》。不可否认,刘向的思想是正统的儒家思想,把他所序的六十七篇编入儒家,是有道理的,这大概他的儿子刘歆编《七略》时便已作如此处理,《汉志》不过是照抄《七略》 相似文献
17.
李渔在《闲情偶寄》中说:“古人作文一篇,定有一篇之主脑。主脑非他,即作者立言之本意也。”通观一下《复庵记》,它的立意主旨可以一言以蔽之,即全篇围绕和突出一个“志” 相似文献
18.
童庆炳 《遵义师范学院学报》1999,(1)
《原道》是《文心雕龙》一书首篇,它跟下面的《征圣》、《正纬》和《辩骚》四篇,构成刘勰自己所说的作为总纲的“文之枢纽”。刘勰在《原道》这篇文章里主要是要确立自己的文学观,探讨文学的本源。“原”,“本于”的意思。“原道”就是本于“道”。《序志》篇中说:“文心之作也,本乎道”,也是说明这个意思。刘勰把他著作的前25篇称为“纲领”,后25篇称为“毛目”,那么这篇《原道》就可以理解为它的“纲领”中的“核心”之作了。 相似文献
19.
李昌玉 《中学语文(读写新空间)》1989,(3)
山水游记难写,名山胜水的游记更难写。比如黄山,古往今来已经被许多人写过了,而只不少人写活了,写出了他的灵气,写出了它的神韵,更不必说它的形貌,你再去写,而且要写出新意,又谈何容易!但是,我觉得徐迟的《黄山记》在黄山游记散文中是一篇很有特也、很有新意、而又引人人胜的佳作。这篇游记的特色、新意在哪里呢? 一、巧妙的构思《黄山记》着眼于对黄山作整体描述,通过巧妙的构思,在时间与空间、历史与现实的大交汇中,精心选材,大处落笔,多角度多层次地对照、烘托、呼应,仅仅约四千字的篇幅,就栩栩如生地展现出了黄山作为“胜境” 相似文献
20.
中国数学学会会员、江苏省劳动模范、特级教师周学祁同志,早已蜚声海内,但我们多次去采访他,他总是谦虚地谢绝。最近,我们又一次走进他的家,他说:“实在没有什么事迹好说的,在数学王国里我只是个小小的臣民。”学祁简朴的书斋里书籍满架,我们置身于这个“王国”中,感到他是个知识丰富、成就卓著的“导游”。他让我们看《中学生学习报》刚寄给他的一封信,信中说:“你为我报撰写的十篇大作已刊了七篇,还有《求索篇》、《监控篇》和《展拓篇》也将陆续刊用。你这系列 相似文献