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在日常教学中我发现,学生会唱的多数歌曲都不是学校教师教的,而是在其他场所自然吸收获得的。许多学生不爱唱教师教的歌,倒是他们自己在日常生活中"吸收"来的或同伴们相互"交流"学来的歌,让他们记忆深刻。 相似文献
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老实说,我一向不喜欢流行歌曲,而且几乎是个流行歌曲盲——如果有人问我某某歌是谁唱的,或某某歌星的成名曲是什么,我只有三缄其口或者用“这么简单的问题还问我!”这句话给含糊过去——我所有的有关流行歌曲的知识都是被动地接受的。无论你坐在家里或出门在外,都免不了和流行歌曲遭遇。那么,流行歌曲还能“流“多久?我愿意就此问题与广大读者交流一下自己的看法。 相似文献
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康巴炉霍地区的送行歌是民歌的独特种类之一,现在炉霍民间没有唱送行歌的习俗。本文就送行歌的定义和喝法进行简要论述,旨在更多的研究人士关注研究送行歌。 相似文献
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“蓝蓝的天空,清清的湖水,绿绿的草原,这是我的家……”这首《天堂》是内蒙古著名歌手腾格尔的代表作。腾格尔说,这些歌声发自肺腑,是远方游子献给草原母亲的哈达。在歌声中,草原令我们向往,让我们眷恋。然而也许你不知道,正如歌中唱的, 相似文献
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近日,读完了普利策奖得主弗兰克·迈考特继《安琪拉的灰烬》后的又一部力作《教书匠》,该书以一个个生动的故事,用辛辣诙谐的文字回顾了作者30栽从教生涯的苦涩与甘甜,讲述了作者从稚嫩走向成熟的精彩人生。作者从不吝惜对自己的嘲讽,从不否认与学生似敌似友的关系,幽默和善良也从未在教学中缺席。他从不向学生灌输什么,而是在春风化雨中教会了学生唱自己的歌、跳自己的舞、讲自己的故事。 相似文献
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8月6日,好奇号火星车给自己举办了一个孤家寡人的生日会,依靠样品分析仪上不同频率的震动,它还唱了曲“祝我生日快乐”,寂寞冷艳之气都快凝结了。美国宇航局(NASA)的工程师们在遥远的地球注视着它,. 相似文献
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<正>洞庭渔歌是洞庭湖渔民所唱歌曲,因由渔民即兴创作、自由发挥的特点也被称为“丫口调”。洞庭渔歌最早起源于战国时期,流传于岳阳,从屈原投江开始就有了渔歌的雏形。洞庭渔歌音调洪亮,反映洞庭湖渔民的生活,地方风味浓郁。洞庭渔歌的表现形式有多种,如齐唱、对唱、哼唱等。洞庭渔歌的调式一般采用五声调式,旋律大多为“la、do、re、mi”,上下句对齐是其主要的特点。洞庭渔歌记录了渔民的生产生活,堪称“洞庭渔民的百科全书”。代表作有《湖风吹老少年郎》《打歌的伢儿莫逞能》《养女莫嫁雷公塘》《洞庭渔歌》《绞锚号子》等300余首。 相似文献
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乐府诗是汉代诗歌的代表作,也是中国诗歌史上的瑰宝。乐府是汉武帝时设立的音乐机关,负责制定乐谱采集民歌,并训练乐工演奏。这种歌辞统称为“乐府诗”,又简称“乐府”。后来文人拟作或改编的乐府诗,不一定能唱,有些古体诗虽然不是乐府歌辞,也称作曲、歌、行、吟等,只说明这种诗体是模拟乐府诗得名的。到了魏晋南北朝,乐府机关仍然存在;有些旧的歌辞还可以继续演唱,又采用了不少新辞。其中最有价值的应该说是保存在乐府里的一部分民间歌谣。宋代人郭茂倩编的《乐府诗集》,把乐府分为郊庙歌辞、燕射歌辞、舞曲歌辞和鼓吹曲辞、相和曲辞、清商… 相似文献
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音乐课每个星期都在进行着,学生在课堂上乐意唱歌吗?教师费劲心思地做示范演唱,学生还是唱的不好,那么我们不妨平时做下反思,我们的音乐课缺乏了什么要素?怎样才能把学生真正地引入课堂,争做音乐课的主人,乐意自己去唱好歌。 相似文献
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