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相似文献
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1.
新书架     
莫虎 《神州学人》2001,(2):44-44
书名:《当代中国人看日本人》编者:段跃中(留学日本)出版:北京出版社定价: 14. 40元 日本总是让中国人感觉有点儿‘哪个”(一言难尽),很多亚洲国家的人民甚至欧洲人恐怕都有这种感觉。本书通过30多位中国人的见、闻、思、想,对日本和日本人有不同角度和深度的分析和概括。其实,中国人看日本也有差异,有时看法本身并不十分重要,重要的是中国人应该了解和研究那个国家和那里的人。这是历史留下的教训,也是本书编者的初衷。 60年以前,戴季陶先生曾在其《日本论》中说,“中国”这个题目,日本人也不晓得放在解剖台上解…  相似文献   

2.
中国式现代化和“现实的人”的发展具有本质上的一致性。人的现代化是人的全面发展的当代形态。中国式现代化以人的现代化为战略基础、战略目标和当然表征,归根结底是人的现代化。这是由中国式现代化的社会主义本质所决定的。在中国式现代化中,人的现代化以人的全面发展为根本指向,其基本内涵可以概括为“四化”:思想观念的现代化、生产方式的现代化、生活方式的现代化和人的能力的现代化。中国式现代化以高质量发展为重要特征和基本实现方式,它既以人的全面发展为根本目标,又以人的高质量发展为重要前提。人的现代化需要人的高质量发展,要通过铸塑高品质生活、牢固确立新发展理念、形成健康文明的生活方式、不断增强自主创新能力,以人的高质量发展促进中国式现代化。  相似文献   

3.
中国古典人文主义与司马迁思想   总被引:1,自引:0,他引:1  
中国古代化中有人主义思想,中国传统化中蕴含着丰厚的人主义精神,此即“中国古典人主义”。司马迁思想中的人本、人性、人道三个方面,明显地具有人主义倾向,但其人思想是不完整的,有材料而少概括,有观点而乏论证,更未成体系。  相似文献   

4.
卢枫 《神州学人》2002,(3):13-14
互派留学生情况 在国土仅33.8万平方公里、人口 518万的北欧“千湖之国”芬兰,有近千位芬兰人学习汉语、中国学或从事汉语、中国学教学和研究,每年有近200名芬兰人到中国学习。另据不完全统计,在芬兰的大学里,中国各类留学人员和研究人员有800多人,还有500多人在芬兰的各类技术学院学习。这个人数在芬兰的外国留学生中,列第三位,仅少于俄罗斯、爱沙尼亚。另外,有200多人在诺基亚等公司任职。这些数字客观地说明中国与芬兰两国教育国际交流成功的一个方面。 在芬兰,教授汉语的教学点为数不少,而且分布广泛。就…  相似文献   

5.
本研究旨在通过对中国人个性测量表和中国人人格量表内容的相容性分析,探讨中国人个性测量表的因素结构并验证中国人人格七因素模型的稳定性。2000余名被试同时完成了中国人人格量表和中国人个性测量表,相关和因素分析的结果表明,与中国人人格量表相比,中国人个性测量表的因素结构中“多出”了类似西方的神经质维度,而缺少了中国人人格量表中的情绪性维度(QX)。两个量表项目的合并因素分析支持了中国人人格结构的七因素模型,以及中国人个性测量表中缺少情绪性维度的假设。文中讨论了西方的神经质人格维度在中国人的人格结构中没有独立出现的原因,以及从本土角度探讨中国人独特人格结构的意义。  相似文献   

6.
李大伟 《成长》2007,(12):78-79
在我的印象里,埃及人都会说几句汉语,凡是男人,见了中国人,都会笑嘻嘻地嚷道:“清凉油、清凉油。”在埃及,清凉油就是中国人的代名词,好比古代,瓷器是中国的代称。  相似文献   

7.
线粒体夏娃     
在人类进化中,中国人的起源问题一直没有定论,而且争论从未中断过。以中国科学院古脊椎动物研究所部分研究人员为首的国内科学家认为,中国人起源于亚洲,更确切地说,就是起源于中国。但是,另一些研究人员却认为,中国人起源于非洲。中国人起源于中国的称为“独立起源说”,认为中国的现代人是由居住在中国的直立人进化而来,四五十万年前的北京人是中国人的祖先。兼有中美两国大学教职的金力先生,一直坚持中国人起源于非洲,其根据是基因测定。他们把中国人的基因与非洲人的基因加以比较,发现了许多共同点。而且,在2002年全球人类基…  相似文献   

8.
我所指的中国人的精神,是中国人赖以生存之物,是本民族固有的心态、性情和情操。这种民族精神使之有别于其他任何民族.特别是有别于现代的欧美人。将我们的论题定为中国式的人(Chinese type of humanity),或简明扼要地称之为“真正的中国人”,这样或许能更准确地表达我所说的含义。  相似文献   

9.
1.随着中国经济高速发展和国力的增强,国际社会比过去任何时候都更加关注中国。但是西方国家对中国文化的了解十分陈旧肤浅,很多人还停留在17、18世纪传教士介绍中国文化的水平上,很多人心中的中国文化就是“文化大革命”,还有很多人头脑中存在着对于中国文化的种种片面歪曲的认识。  相似文献   

10.
中国人的优点很多,勤劳、勇敢、善良……如果你有空,这个单子可以一直列下去。与此同时,中国人也有些缺点,这本来不是什么大不了的事,因为是人都有缺点;但是,以下两个缺点却是致命的。  相似文献   

11.
章认为,财富原罪观不仅抑制了中国人发明创造的兴趣和动机,妨碍了中国人科学精神的养成和科学技术的发展,而且也压抑了中国人的人精神。章从中国人科学精神和人精神两个方面分析了财富原罪观的影响,认为财富原罪观改变了中国人的精神结构,使中国人的精神天平上的科学精神不足,而人精神又具有一定的虚伪性。所以,要使中国人的精神(科学精神和人精神)得以充实和平衡,必须尽快消除财富原罪观的消极影响。  相似文献   

12.
中国人的优点很多,勤劳、勇敢、善良……与此同时,中国人也有些缺点,这本来不是什么大不了的事,因为是人都有缺点。但是,以下两个缺点却是致命的。  相似文献   

13.
李弗不 《高中生》2013,(10):58-58
有些中国人外语说得比外国人还好,同样,有些外国人汉语说得比中国人还棒。中国有很多独特的文化,令一些外国人求知若渴,爱不释手,对联就是其中之一。你别看人家是外国人,可写起对联来。也不见得逊色于中国人。不信?咱们一睹为快。  相似文献   

14.
教育强国建设以支撑引领中国式现代化为核心功能,是推进中国式现代化的内在要求,是高质量建设教育强国的必由之路。在中国式现代化进程中,教育强国建设的支撑引领功能集中体现为通过发挥培育新人、推进创新、传承文明、凝聚共识的功能,为中国式现代化塑造主体力量、提供智力支持、厚植文明底蕴、形塑价值引领。充分发挥教育强国建设支撑引领中国式现代化的核心功能,必须坚持党对教育事业的全面领导,紧扣“培养什么人、怎样培养人、为谁培养人”的核心课题,强化教育服务高质量发展的理念,凝聚深化教育改革创新的强大动力。  相似文献   

15.
人的现代化问题是世界人民共同关心的重要问题,由于各国的情况不同,决定了实现现代化的方式、方法和道路就有所差异。现在已实现工业化国家的人并非我们理想中的现代人。中国在设计现代人时,一定不要妄自菲薄,要考虑中国的特殊国情,再结合未来社会的特点,走出一条具有中国特色的人的现代化道路。  相似文献   

16.
薛涌 《阳光搜索》2006,(4):57-57
大多数中国人去美国,即使不是为了致富,也是为了学美国的致富之道的。但是,人们常常忽视的,是如何学学美国人的“穷”。 刚到美国的中国人总会发现,美国人的手头之紧,往往超过中国人,要看花钱的做派,似乎美国人比中国人还穷不少。[编者按]  相似文献   

17.
美国人的教育方式.曾令很多经历过传统中国教育的中国家长羡慕不已。但美国人对孩子的某些鼓励,也会令中国人感到匪夷所思。当中国人在探讨动画片《海绵宝宝》是否真的给孩子带来负面影响.令其养成幻想联翩、注意力不集中等坏习惯时,美国人其实正在鼓励这种“另类“的教育方式。  相似文献   

18.
赵鸣歧 《上海教育》2010,(14):42-43
我国古人将“和谐”作为处理人类与自然、人与人或人与社会、人的身体与人的精神等关系的理想范式,从而使之成为中国文化思想的普遍原理。 中国所获得的国际地位要求中国有一种能够“平天下”的智慧,能够以一种更具有全球化意义的传统和理念来影响世界。而这都需要我们对中国传统文化重新认识和解读,并在此基础上进行创造性的转化与扬弃。  相似文献   

19.
思维方式是一定文化的特质,是一定文化之所以成为该文化的主要原因之一。重视中国传统法律文化对于和谐价值的追求,就应该了解为什么中国传统法律文化对于和谐价值的追求是那么恒久。决定这一点的是中国传统法律文化中的整体思维方式,即讲求一元、天人合一、注重整体、追求和谐的独特思想;在这种思维方式下,中国传统法律文化尤为注重人与自然、人与人、人与家、人与国之间关系的和谐,由此衍生出独特的中华法律文化。  相似文献   

20.
一位从美国回上海探亲的朋友谈到多年以来在美国的生活,感触最深的是,旅美中国人无论事业成功与否,无论属于哪一个阶层,似乎都非常重视物质生活方面的追求。只要中国人在一起,无论是台湾人、香港人、大陆人,还是多年旅居美国的华侨,都非常实际,讲求生活的享受与安乐。  相似文献   

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