从巴赫金狂欢节理论看城市休闲广场的文化意蕴

"狂欢节"虽本源于中世纪的欧洲,但一直到前苏联思想家巴赫金那里才获得前所未有、非同寻常的文化意义.巴赫金的狂欢节理论,赋予民间文化、狂欢节广场、狂欢节式的笑以深刻的意指,进而在人们的现实世界之外建立起了"第二个世界和第二种生活".如今的狂欢节虽已失去了巴赫金所理解的宗教神圣意味和意识形态颠覆功能,现代城市休闲广场的自觉有序也与当年民间广场的自发随意迥然有异,但巴赫金的狂欢节理论无疑为揭橥现代城市休闲广场的文化意蕴提供了独特的视阈.紧张之余的心灵游憩、禁忌之外的主体自由、参与之中的自我确认,使城市休闲广场成为城市居民诗意栖居的一片审美天地;人与人之间的自由交往,参与者和参与者之间、民间话语和主流话语之间的平等对话,使城市休闲广场成为现代人交往对话的互动型空间;城市休闲广场所包蕴着的独特休闲价值、审美精神、传统底蕴和个性风格,又使其成为城市文化的彰显载体.一方面我们深刻领悟到城市休闲广场对于城市居民和城市形象的巨大文化意义,另一方面也深深感慨着城市休闲广场建设中潜在的文化缺失与精神危机.凸显文化底蕴、强化文化功能、提升文化品位,当是现代城市休闲广场步入未来之境的客观趋势,也是"城市文化"走向"文化城市"的必然选择.     

现代城市广场景观设计的地域文化表达分析

随着建筑行业不断发展,以及城市建设的逐渐深入,现代城市广场景观设计在城市建设中地位越来越重.城市广场景观设计是城市的地标设计,在城市文化构建中发挥着重要的作用.现代城市景观设计注重的是文化元素与科技的融合,基于此,在本文中从地域文化角度出发,对现代城市景观设计进行分析,研究其中地域文化的表达.     

城市广场设计小议

城市广场是城市重要的交流休闲与陶冶情操的公共活动空间,从城市广场设计的人文主义精神、空间分布特点继承与创新以及可持续发展等方面出发.在现代城市广场设计中应贯彻以人为本的人本主义原则,强调把关心人尊重人的主旨体现于空间环境的创造中,根据每个广场实际所处的地理位置,如实地表达其功能.实现真正意义上的历史文脉的延续,并注重从城市生态环境的整体出发,引入自然、再现自然,实现可持续发展战略:引导公众积极投入"活动参与"和"决策参与",让公众真正成为广场的主人分析和探讨了在城市广场设计中应该重点把握的原则及设计趋向.并由此指导城市广场没计,以便为人们营造更好的城市休闲与娱乐空间.     

浅谈城市建设中的街道、建筑与广场

城市街道是线,建筑是面,广场是点,点线面组合成城市三维空间。三者互为条件,缺一不可,只有将三者统一规划,通盘考虑才能各得其所,浑然一体。道路、绿化、广场、建筑共同营造了城市,那么街道、广场与毗邻建筑唇齿相依的关系就值得我们高度重视。单一突出或忽视哪一方面都是错误和不科学的。     

浅谈城市建设中的街道、建筑与广场

城市街道是线,建筑是面,广场是点,点线面组合成城市三维空间.三者互为条件,缺一不可,只有将三青统一规划,通盘考虑才能各得其所,浑然一体.道路、绿化、广场、建筑共同营造了城市,那么街道、广场与毗邻建筑唇齿相依的关系就值得我们高度重视.单一突出或忽视哪一方面都是错误和不科学的.     

旧北京天桥广场及其现代启示

城市广场在中国传统社会中经历了从体现神圣权威意义的围合空间向满足城市市民需要的半围合空间的逐步转变.街道广场空间正是后一种城市广场空间的典型代表.旧北京天桥广场作为典型的街道广场空间,被"遗落"于北京城市规划之外,但因此呈现出非规划性的自由空间结构.其人群特征体现为市民、"城市闲人"以及艺人三者共存互动,共同构成了一个完整的艺术生产体系,促生出这一广场空间中发达的演艺活动.与之相比,现代中国广场的不足之处总其要可以归结为凸显了自上而下的仪式性内涵,而抑止了自下而上的广场空间中的个体参与,丧失了广场活力.     

城镇化过程中城市广场的生产

通过分析一个传统集市变成现代城市广场的城镇化过程,深入探讨了政府（权力）、企业（市场）和居民（社会）等三个不同行动者对城市广场生产过程的影响。政府（权力）通过制定城市规划对城市广场的功能与性质进行定位,主导城市广场的变迁趋向;市场（企业）受到政府的招商引资政策而进入城市广场,逐步变成一支独立的力量从中获取巨大经济利益;以城市居民为代表的社会力量则以维权者的角色来影响城市广场的变迁过程,他们用或与政府谈判或以集体抗争的策略来争取自己应得的拆迁补偿,尽可能保全自己的既有利益不受损失。如此,城镇化过程中城市广场的生产,体现了政府、市场与社会三个行动者之间为实现各自利益目标而相互博弈的复杂竞争的实质,这一过程并不是单方面地受政府主宰的结果。     

当前我国广场文化研究——以济南市泉城文化广场为例

当代广场文化是现代城市广场中呈现出来的文化现象,具有文化、社会、娱乐休闲、经济4大功能。当代广场文化建设存在主流文化引导缺乏、基础设施建设贫乏、人文色彩缺乏,活动单一,缺乏本体定位、经营管理不到位等一些突出问题。应采取切实措施,促进广场文化的发展繁荣。     

城市滨水广场规划设计的环节要素浅谈

广场作为城市的智能空间,提供人们集散、交通、集会、仪式、游憩、商业买卖和文化交流的场所。城市的发展离不开城市广场,因为城市广场既是城市对外开放的窗口,又是城市整体形象及外貌的客观反映。滨水空间是城市中重要的景观要素,是人类向往的居住胜境。城市广场因为增加了水元素的内容,不但活跃了广场的气氛,而且丰富了广场的空间层次。     

广场设计中的现代与传统因素的融合

广场作为城市空间布局中的重要因素，其作用越来越凸显。如何使广场设计既能体现现代都市风尚，又能陶冶市民情操，是许多艺术设计者不懈追求的目标。     

中国城市广场空间设计的问题及对策

分析了当前中国城市广场空间设计的现状,认为中国城市广场的设计趋于同化,失去了城市的个性．同时,中国城市的广场空间出现了过于平面化、绿化面积过小、休闲设施不足、使用时间受限、广场景观统一化等问题．可以通过深度塑造广场立体空间、合理配置绿色植物、完善广场的休闲设施、强化广场空间景观个性的方法缓解以上矛盾．中国城市广场空间的发展潜力巨大,经过精心的规划设计,必将形成一个富有特色的城市景观体系。     

浅谈广场设计与城市形象

城市广场不仅是城市居民的重要活动空间,也反映一个城市特有的景观风貌和文化内涵,是城市形象的一个重要组织部分,被人们称为城市的客厅。优秀的广场设计可以成为一座城市的眼睛,本文对广场设计现状分析和回溯历史看广场在城市中的发展,说明广场设计对城市形象的重要性,我们应该设计高品位的城市广场,来塑造城市的新形象,增强城市的吸引力。     

市民广场景观设计初步探讨

市民广场是我国各类大小型广场中城市广场的典型代表,建立于南方二、三线城市居多。以服务城市居民为基本定位的市民广场,设计理念源于城市生活,注重生态环保的循环发展,具有功能较多、综合性较强等特点,是广场景观设计中值得深入探讨且具备较大发展空间的一类广场。本文将结合实际设计案例——台州市市民广场,对市民广场的定位、绿化、水体等设计要素,对广场的空间特征、其文化内涵进行分析阐述;通过上述的客观分析对市民广场的发展趋势进行总结概括,从而为我国各城市市民广场景观设计的发展提供有益的理论参考。     

广场文化之我见

城市广场首先是一个城市的地标向征和形象标志,同时也是展示城市文化的一大平台和载体,更是城市民众活动休闲的最佳场所,一个城市的广场是实际意义上的城市名片,一个城市的文明程度的体现,社会的安定、和谐在较大程度上是通过城市的广场尽显其中且一目了然,本文就广场文化对城市的形象塑造与构建和谐社会的密不可分的重要作用,同时对如何开展好广场文化活动,阐述个人的见解。     

小议城市广场规划设计及存在的问题

广场是城市文明建设的一个缩影,也是城市空间构成的重要组成部分.城市广场根据功能和性质,分为不同类型.在进行广场的规划设计中,应遵循比例尺度概念、有序组织广场空间、重点突出广场主题等原则,合理解决存在的问题.     

城市亲水广场环境满意度研究分析——以上海新外滩广场为例

城市亲水广场环境满意度对城市后续发展和规划非常重要。未来城市建设要正视城市亲水广场景观设计中的问题。被调查者对上海新外滩广场环境呈中等偏好程度的满意。一个让人满意的城市亲水广场环境的特征是：广场干净整洁;植被茂盛;娱乐活动丰富;广场与周围建筑协调一致;广场与水体充分融合;夜景变幻。     

现代城市景观规划中的广场设计构思

从城市广场设计基本要素入手，分析了广场风格定位、文化表达方式、特色成因等内容，并针对目前城市广场中出现的问题提出了城市广场设计的方向．     

当前广场建设中的问题探讨

广场是城市空间构成的重要组成部分,广场不但可以满足城市空间构图的需要,更重要的是能为市民提供一个交往、娱乐、休闲和集会等活动的公共场所. 　　当前广场已成为当前城市物质文明与精神文明建设的一个热点.在这股广场建设热潮的推动下,各地城市纷纷建成了一批广场,但由于规划设计、建设施工及管理维护的技术水平方面存在着差异,使得各广场的质量良莠不齐.……     

四川省城市广场健身文化发展研究

回顾四川省广场健身文化发展的历史,分析四川省城市广场健身文化发展的特点,解析四川省城市广场健身文化活动中的主要矛盾和问题,以期制订出四川省广场健身文化发展的有效措施,以促进我省城市广场健身文化的发展.     

漫游世界“城市客厅”

天安门广场位于首都北京的中心,它是世界上最宽广、最壮观的城市广场。城市广场也被称为“城市客厅”,它不仅承担着休闲观光、交通集散、商业服务等作用,