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相似文献
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1.
英国学者赫丽生和康福德在《古希腊宗教的社会起源》一书中,不仅对古希腊奥林匹克竞技会两种主要的起源说进行了批驳,而且以人类原始宗教为视角,恩尼奥托斯半神为视线,通过对大量神话传说、考古文物、早期文献,以及早期人类宗教习俗的分析和解读,对古希腊竞技会的起源等诸多问题进行了细致的研究,得出了竞技会起源于母权制时期枯瑞忒斯为成为年度恩尼奥托斯半神而举行的赛跑的结论。这一研究和结论不仅让我们明白了国内各种起源说不可深究的原因,而且对古希腊奥林匹克竞技赛会的起源问题给出了令人信服的答案。  相似文献   

2.
古希腊竞技文化与古希腊神话有着密切联系,从古希腊神话视野出发,可以看出,"力"与"美"是其审美追求,竞争是永恒主题,"利"则是其价值取向.  相似文献   

3.
研究的对象为古希腊竞技运动。从古希腊的自然环境、城邦尚武传统和宗教习俗三个方面深刻分析了古希腊竞技运动产生的背景。  相似文献   

4.
孙素海  戴佳妮 《考试周刊》2013,(63):130-131,126
本文立足奥林匹克文化的内涵,从青奥会设立的精神出发,对现代奥林匹克文化认同进行了探讨,认为青奥会文化的不断积累将会不断完善奥林匹克的文化体系。青奥会作为国际奥委会完善奥林匹克运动的重要组成部分,将会通过协调自身和奥林匹克运动其他组成部分之间关系,促进奥林匹克运动可持续发展。  相似文献   

5.
人们对奥林匹克的解读往往局限于体育领域,其实发源于古希腊,在当代重新辉煌的奥林匹克运动无论其形式还是内容都可以在教育领域得到扩展,奥林匹克教育也可以认为是融身体、道德、审美和竞争等为一体的现代教育理念,它与素质教育是一致的。我们应该以4年一度的奥林匹克运动为契机,使奥林匹克教育深入人心,从而促进人类走上和平、健康、团结的,可持续发展的道路。  相似文献   

6.
本文分析了古希腊文化繁荣的十个方面的原因,认为文化流最文化发展,繁荣的重要原因之一,历史上的文化交流形态大致有随机形太,主动形态和被动形态三种形式。  相似文献   

7.
浅析古希腊的会饮   总被引:1,自引:0,他引:1  
会饮是古希腊社会普遍流行的一种习俗,在荷马时代就可以见到些许端倪,即人们在宴会上通过歌颂诸神和饮酒举行庆祝。古希腊人通常会在竞技或者节日之后在私人或半公共的范围里聚会,在这个只有男人才能参加的聚会里,人们遵循一系列正式的礼仪和规矩,边喝酒边谈论一些看似轻松的话题,在谈笑中彰显美德与智慧。作为古希腊一项历史悠久的文化古风,会饮对古希腊和后世都有深远的影响。  相似文献   

8.
古希腊语是古希腊化的一个有机的成分。它以其自身的特点和优点有效地担当了表述古希腊化的某些其他成分,诸如学、历史、哲学、科学、民族特性和城邦政治等的载体或介质。古希腊语的发展由始至终都构成整个古希腊化发展的一个组成部分,有时甚至希腊语自身的魅力也会成为引发某一化运动的历史引擎。  相似文献   

9.
古希腊奥运会衰落的原因很大程度上是由于参加比赛的运动员奥运竞技精神的消弥。这其中体育价值体系的变化对奥运会参赛者的身份产生了深刻的影响,富家子弟不但越来越少参加比赛,而且还嘲笑那些刻苦锻炼的公民。人们的思想和政治道德观念也发生了深刻的变化。公民们已丧失了从前的爱国主义精神,人人贪图安逸、追求享受,而对本城邦的安危漠不关心。古希腊人对冠军的极度崇拜为竞技职业化推波助澜。  相似文献   

10.
古希腊体育馆作为古希腊城邦公民生活的重要场所,是古希腊化的集中体现。它不仅体现了古希腊兴盛的体育竞技化,展现了古希腊人特有的审美观,也体现了古希腊独特的政治化和性化。同时,古希腊体育馆还对古希腊化的传播和发展起到了重要的推动作用。  相似文献   

11.
希腊宗教所培育出来的灵肉并重、身心两全的人生理想和诸神平等、诸人平等的人格观念是古代奥运会产生的前提。其他的四大文明古国和人类的三大宗教均不具备这样的文化基础和思想前提,因而都不可能孕育出奥林匹克运动。随着希腊文明的衰落,基督教的禁欲主义精神使得奥林匹克运动遭受禁止,而马丁.路德发起的宗教改革运动又使得奥运精神得以再生。考察奥林匹克运动会由诞生到衰落再到复兴的历史过程,可以使我们认识到宗教在其中的重要作用。从这意义上讲,奥林匹克运动会不仅是一项规模宏大的体育赛事,而且是一项含义深刻的文化运动。  相似文献   

12.
奥林匹克运动具有丰富的教育资源和独特的教育功能,其蕴涵了爱国主义精神、自强不息精神、科技创新精神、和平和谐精神等丰富的民族精神教育内容。深层次探讨奥林匹克运动的民族精神教育意蕴,对于培育具有民族精神的新一代大学生有着深远的历史意义和重要的现实意义。  相似文献   

13.
从“人文奥运”角度出发,通过对我国文化矛盾的分析,传统文化境况的剖析以及奥运会与文化相互作用的阐述,提出了中国文化发展应以“人文奥运”为契机,创新文化模式,并使“人文奥运”得到更全面诠释的主张。  相似文献   

14.
文章从奥林匹克精神的起源与发展谈起,认为奥林匹克精神是竞技与文化完美结合的产物,奥林匹克精神实质上体现了人类自我发展、兼容并包、开拓进取的精神.而2008北京奥运会的举办,"绿色奥运、科教奥运、人文奥运"三大理念的提出,意味着对奥林匹克精神新的传承和超越.  相似文献   

15.
本文概括性地阐述了中华武术走进奥动会的必要性,同时就如何才能使用中华武术早日挤身奥运会发表了一些个人观点。  相似文献   

16.
中华武术和奥林匹克运动无论从起源、发展轨迹、民族性格,还是从具体操作来看,都是两个难以相容的主题.北京申奥成功与武术入奥、武术发展并不能画上等号,为求入奥而削足适履的武术项目不利于中华武术文化在全世界的传播,武术入奥求发展弊大于利.  相似文献   

17.
商业化是奥林匹克运动走出20世纪80年代初期生存危机的无奈选择,是当今充分市场化时代的必然,但商业化如果操作不当,会对奥林匹克运动本身产生消极影响,有悖于奥林匹克主义和奥林匹克精神,国际奥委会采取多种措施抑制过度的商业化行为,2008年北京奥林匹克运动会应在这方面有所作为。  相似文献   

18.
中国传统体育文化、人文精神与奥林匹克运动   总被引:4,自引:0,他引:4  
从中国传统体育文化的构成、体育的人文内涵以及现代奥林匹克精神进行了阐述,提出中国传统体育文化中“以人为本”的和谐精神可以为修正奥林匹克运动的发展观提供新的价值取向,为完善奥林匹克运动的发展模式提供新的思路,为整合奥林匹克运动不同利益主体的冲突提供新的方法。奥林匹克运动需要注入中国传统体育的人文精神。  相似文献   

19.
自改革开放以来,中国国力日渐增长。面对中国经济的飞速发展,国际上一些不了解中国的地区、国家感到了威胁。为使国家发展有一个稳定合睦的国际大环境,中国有必要在国际上树立自身良好的国际形象。北京应在此次奥运期间着力推广自身传统文化,加强同世界各国的外交关系,让世界了解中国,为中国日后崛起创造良好的国际大环境。  相似文献   

20.
古奥林匹克运动产生于古希腊,有其独特的自然条件和社会条件。古奥林匹克运动的幸福观与古奥林匹克运动相伴而生,其“幸福要运动、运动即幸福”的主要观念,既推动了古奥林匹克运动的发展,又为古希腊人的幸福观研究提供了详实、生动的素材。因此,研究古奥林匹克运动幸福观的源起与发展,既是认知古奥林匹克运动的一个新视角,又是系统探索奥林匹克幸福观的最佳途径。  相似文献   

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