汉语新词英译的异化趋向——以“土豪”的英译为例

汉语新词是中国社会各方面发展的一面镜子,有着着丰富的文化内涵。能否及时、准确地将其译为英语直接影响着中国的对外经济和文化交流。"土豪"一词在中国的社交网络中十分火爆,其拼音"tuhao"有可能以单词的形式被《牛津英语词典》收录。给我们的翻译启示是:在翻译汉语新词的时候,不要一味地在目的语中去寻找对应词,而是要采取‘异化’的翻译策略来彰显和传播原滋原味的中国文化。     

阿拉伯数字“2”、汉字数字“二”、与汉字“两”的用法

在科技期刊中,阿拉伯数字＂2＂和汉字数字＂二＂与汉字＂两＂经常出现,但众多期刊中在使用这几种表达方式时,却各不相同。以下是摘录于高校学报中有关＂2＂的使用情况：1、＂实习2个月。＂     

谈汉语推介课教学——以英国汉语课堂为例

汉语推介课（Chinese Taster Session）是英国的某些大学在新学期前为了方便学生了解和选修汉语课程而推出的一项活动,一般以一两个课时为单位,没有特定的教学素材,由任课教师策划安排。汉语推介课遵循“语言一语用一文化”三位一体的教学原则,“以学生为中心”,“以教师为引导”,“以理解基础上的简单交际为目的”,使学生对汉语言文化产生初步的兴趣,提高进一步学习的积极性。这项推介活动内容也同样适用于孔子课堂。     

中古汉语“完成”语义的表现形式

本文通过从意义到形式的方式,从话语中鉴别中古汉语“完成”语义的各种表达方式。从动词论元投射的角度看,“完成”语义的表达方式有：1．词汇层面,谓词中的显性范畴和隐性范畴。2．小句层面：（a）副词性成分,如时间副词“曾”、“尝”、“既”、“已”;（b）数量成分,包括名量成分和动量成分;（c）被动式;（d）处置式;（e）连动式。它们有层次地构成了表达“完成”语义的各种方式。     

论汉语与日语的“糖茶交融”现象

汉语在日语的形成、发展过程中起过重要作用,而日语在词汇和语法等方面也极大地影响了汉语,促进了汉语的现代化发展。两者相互交融,彼此渗透,形成＂糖茶交融＂的现象。汉字在中日语言传播与交融中发挥了重要作用,是日语与汉语＂糖茶交融＂的重要介质。     

网络媒体“把关人”及其社会责任——以“69圣战”为例

网络媒体具有开放性、交互性和隐蔽性等特点,使每个人发表个人意见更为便捷,但网络媒体的开放特性是一把双刃剑,它同时给监管带来困难,引发一系列问题,需要综合治理。和传统媒体一样,网络媒体也应当担负社会责任,通过＂把关人＂的作用,正确引导舆论,促进社会公序良俗和良好媒介生态的形成,保证社会健康发展。本文以＂69圣战＂作为案例,从社会责任角度,对网络媒体中的＂把关人＂及其社会责任进行分析探讨。     

汉语二语者在高级写作课中身份认同变化——以韩语母语者为例的个案研究

近年来,学界对留学生身份认同的关注度逐渐提高,以往的身份认同研究侧重于学习者的跨文化交际和跨文化适应等方面,在第二语言写作领域的身份认同研究较少。基于第二语言习得领域中的社会文化理论,采用个案研究的方法,以一名具有汉语高级水平的韩语母语者为研究对象,对其进行访谈并纵向记录其在一年时间中完成汉语高级写作课任务的情况,研究其在此过程中在身份认同方面发生的变化。研究结果表明:该学习者的身份认同变化大致经历了三个阶段,即从“一名韩国交换生”,到“不懂汉语的外国人”,再到“掌握汉语书面语使用技巧的韩国人”,其中第二个阶段是其身份转变的关键时期。     

毛泽东“两个务必”与中国共产党的建设

毛泽东提出的“两个务必”，是在我党即将执政之时对全党干部作的要求。今天，在我党执政五十多年后，仍需要坚持“两个务必”，这是无产阶级政党的政治本色需要，是执政党在新世纪新阶段经受考验的需要，是党带领全国人民全面建设小康社会的需要。只有坚持“两个务必”，才能使我们党真正成为全心全意为人民服务的党，才能使我们党担负起建设中国特色社会主义的伟大历史使命，才能使我们的民族复兴，祖国繁荣昌盛。     

先秦汉语代词“然”和连词“然”及其关系研究

殷商甲骨文时期没有“然”字出现。西周金文时期,“然”的本义为“燃烧”,后来通过假借和虚化的方法新增了代词和连词的用法。这两种用法在春秋战国时期不断完善和结合,并且在合用代词“然”的情况中,经过语言的演变,“然”的实词义逐渐消退、虚化,让原本独立的两个词凝固成了一个单一的词汇。     

“一极两带”战略背景下地方职业教育发展对策的实证研究——以怀化职业技术学院专业设置为例

以怀化职业技术学院为例,就"一极两带"战略对职业院校专业设置的影响进行了实证研究,讨论了"一极两带"战略背景下专业设置的新要求和专业设置应遵循的原则,分析了怀化职业技术学院适应"一极两带"战略要求的专业设置路径。     

近十年以来“三言”“二拍”研究综述

新世纪以来的＂三言＂＂二拍＂研究有别于上世纪的地方在于文献考证方面的成果较少,研究视线主要侧重于两个方面：文本本身的解读,这方面的研究成果主要集中于人物形象研究;为某种人物形象和社会现象的出现探索原因,结果往往归于社会思潮和文化影响。     

论修辞与道德修养——以网络新闻“标题党”的泛滥为例

古今中外,修辞一直以来都把"道德修养"作为该学科研究的重大课题之一。可是当今中国社会面临诸多的道德问题甚至危机,主要体现在网络媒体环境中。网络上泛滥的"标题党"现象有力地揭露了当今中国修辞使用中的道德缺失。本文针对这一问题,重新审视修辞与道德修养的关系,旨在唤醒人们对立言修辞中道德修养的重视,并希望赋予其新的意义。     

汉语介词“跟” 的俄语译法及其教学研究

介词“跟”在现代汉语中是一个使用频率很高的虚词,用法复杂,与不同语义特征的动词搭配时有不同的意义。俄罗斯学生受母语负迁移、目的语泛化、未正确理解介词“跟”的不同意义等因素的影响,使用中会出现不同类型的偏误。教学中应讲清楚介词“跟”的不同用法,对比分析易混介词,进行反复操练,才能减少偏误,使学生最终掌握介词“跟”的不同用法。     

论“二无一”与“白马非马”的诡辩性

两千多年来,公孙龙的"白马非马"命题毁誉参半,相当一部分人认为这是一个诡辩性的命题。考虑到"白马非马"这一命题是"二无一"公式的具体运用,那么论证"白马非马"的诡辩性也应该从此入手。本文认为,"二无一"这一公式有两点没有作严格的区分:一个是概念的内涵和外延,另一个是类和子类与元素和集合的关系。正是这两个区分的缺失,造成了长久以来人们对"白马非马"这一命题的不断争议。     

把实践“三个代表”与坚持“两个务必”统一起来

务必保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风和艰苦奋斗的作风是中国共产党人的政治本色，同时也是新形势下对全党特别是各级领导干部提出的新要求。中国共产党只有把实践“三个代表”同坚持“两个务必”统一起来，才能以廉洁清正、鱼水交融的党群关系，以全心全意为人民服务的实际行动和现实效果，当好人民根本利益的忠实代表。     

数词“十、百、千、万、亿”的组合能力比较

数词“十、百、千、万、亿”除了作位数以外其他用法也很常见,虽然都是位数词,但是它们的组合情况有很大差异。本文试从构词能力和句法组合能力两个方面来具体说明它们的异同。     

对外汉语教学中相关词语教学探微——以“穿”和“戴”为例

汉语中常见相关词语的词义区分、固定搭配等具体使用问题常常困扰大部分汉语学习者.通过以常用相关词语“穿”和“戴”为例,寻求更为科学、简单、便于教师操作和学生识记的方法来改善相关词语的教学质量.     

“三个平面”理论:汉语语法研究的新视野

本文试图通过二十世纪九十年代以来“三个平面”理论的兴起、发展、研究等状况的描述,勾勒 汉语语法研究的走势、趋向。作者认为,尽管“三个平面”理论还有待于进一步完善,但它为汉语语法研究拓 宽了视野,为更好地解释汉语语言现象提供了有力的工具,因此,它代表着汉语语法研究的主流。     

汉英的时制对比与汉语动态助词“过”的时间表达

在单句中,"V过"中的"过"有表示过去的"已然"的绝对时制功能;在复句非谓语位置上,"V过"中的"过"有表"异时"的相对时制功能。"过"在一定条件下可用或不用,与"过"相对应的英语时制标记即动词的"过去时"、"现在完成时"、"过去完成时"、即非限定小句"V+ed"则不能省略。英语用不同的动词形式表示绝对时制和相对时制,而汉语的"过"既可以表示绝对时制,也可以表示相对时制。     

方以智“三教合一”思想探微——以生死观为例

纵观方以智的生死观,早年为了抵御异族入侵,他一方面大力倡导＂杀身成仁＂的儒家民族气节,另一方面又积极吸纳、改造道家的＂全生＂观,反对以＂咫尺之义,灭无訾之躬＂的消极作法。及中晚,他将儒家＂体用一源＂和天台宗＂一心三观＂综合起来,锻造成独特的＂随生死,空生死,而贯生死＂的理论体系,体现其＂全体滚用＂的学术取向。