试论詹安泰先生的《词境新诠》

《词境新诠》一文是詹安泰先生发表在1947年第1期《文教》杂志上的一篇长文,但詹安泰先生的《词学研究》、《宋词研究》、《宋词散论》、《詹安泰词学论稿》、《詹安泰词学论集》以及《詹安泰文集》都不曾收录,此文应是詹安泰先生词学研究中“论境界”的原稿。该文一是对《词境新诠》的主要内容作了简要评述;二是追溯詹安泰先生本人对此文...     

杂忆家父詹安泰与饶宗颐先生的深情厚谊

饶宗颐先生早在"弱冠"以前就与詹安泰先生有了交往,因为才气过人,深受詹安泰先生赞赏,而在不足20岁的年龄被詹安泰先生推荐进入韩师,第一次踏上讲堂。随后又被詹安泰先生推荐赴中山大学任教,但由于途中饶先生身体不适未能到任而留在香港。饶宗颐先生与詹安泰先生虽终无缘同处一校共事,但音讯常通,酬唱不辍,堪称莫逆之交。惜解放后,囿于时局,两人最后失去联系。20世纪70年代末开始,饶宗颐先生与詹安泰先生的这种深厚情谊,又由詹伯慧接续下来,并在饶宗颐先生的竭力玉成下,使詹安泰先生手写的诗词遗墨得以影印刊行。     

詹安泰诗词补遗十八首

2011年上海古籍出版社出版《詹安泰全集》,第四册收录詹安泰诗词作品,是目前收录詹安泰诗词"最齐全完备"的版本。但《詹安泰全集》由于编辑范围的限制,多有遗漏失收。从民国时期《二师周刊》、《生存月刊》、《海滨》、《京沪周刊》四种刊物中辑得詹安泰诗词18首,其中诗4首,词14首,按照发表刊物和时间分类,在诗词后面略加按语,采用新式标点重新断句。     

典藏

大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹。——《庄子·齐物论》     

释"詹"

“詹”字的字形义为面对位于高高的悬崖边处在危险之中的人而说话(诸如提醒警告之类),而“詹”字的同源字“瞻”、“檐”的命名理据和“詹”字的本义发生背景之间的关系密切。     

詹校长四让住房

海口市第一中学校长、共产党员詹行锦四让住房,被人们传为佳话。这是詹校长第四次让房了。过去,詹校长曾经三次让了房。最近,学校又建成了一幢四层宿舍楼,按理詹校长应优先分得一套住     

詹安泰宋词风格流派论的再认识

詹安泰宋词风格流派理论是相对完整的系统,包括作者个体风格多元化和宋词整体风格多元化两个方面。詹安泰对前人的相关成果有所继承,更有突破与创新。在词学界长期存在婉约、豪放之争的背景下,詹安泰的宋词风格流派理论显得尤为客观和珍贵。     

能言善辩，还是沉默是金——说还是不说，这是一个问题

庄子说：“大言炎火，小言詹詹。”合乎大道的言论，美好而盛大，拘于小术的言论，必定琐碎、拖沓。     

我校今年港澳合招生人数创历史新高

深职院2009面向港澳台单独考试及招生工作全面结束,共招录港澳台学生79人,创我校开始面向港澳台单独招生以来的历史新高,录取人数比2007年多一倍多。本年度有如此的佳绩,主要依赖于校领导的精心指导和教务处、媒体学院、校办、保卫处、后勤办和香港黄克兢分校的大力配合。     

试论南宋帅桂的两詹体仁

南宋时任过静江知府兼广南西路经略安抚使的詹体仁有两位。一位是詹仪之,字体仁;另一位是詹体仁,字元善。他们的籍贯、出身、经历、帅桂时间、治迹与留痕都不同。     

2006年云南省中小学十佳教师之詹国雄 问渠哪得清如许 为有源头活水来

楚雄市高中教育的一面旗帜“詹国雄老师是我市高中教育的一面旗帜。”这是基层学校在推荐詹老师为云南省“十佳教师”评选活动中得出的一致结论。也是楚雄市教育局党政班子在两年前讨论推荐他为特级教师时的共同结论。在日常的工作和生活中,詹老师为人师表,师德高尚,育人有方,教法独特,教学成绩显著,教学科研持之以恒。他曾三次在全省政治学科高考研讨会上作专题发言。他任组长的科研课题《高中文科教师的综合创新能力培养》,2004年被省、州评为立项课题。詹老师教育教学质量过硬,1988年,他一人同时担任农村中学高三的语文、政治、历史课教…     

万山深处锁吟魂——詹安泰澄江词作述略

詹安泰澄江词作情兼雅怨,开向上一境,达到了无庵词创作历程的高点。本文以詹安泰澄江时期词作为中心,探讨无庵词的时代印象和词人心灵世界,分析无庵词后期词风的特征及其成因。     

试论詹安泰的《无庵说词》

在创作上"颠倒二白"、自成"瑰辞"的詹安泰是近世广东后期词坛上的翘楚。《无庵说词》是詹安泰随中山大学迁居云南澄江期间,将"为同学讲授诗词""谈锋所及"中之说词部分"随笔札出"者,内容主要涉及作词与词作鉴赏之法,并因之旁及相关通代主要词家评论。精义迭出的《无庵说词》是能够代表詹安泰词学研究水准的高水平著作之一。     

詹安泰词学风格论述评

无论是从人品论文品还是从文体论风格,风格研究都陷入陈陈相因或肤廓影响的困境。词学家詹安泰的研究论著蕴藏着丰富的风格论资源。詹安泰在其词学论集中提出了融苍质于重拙大的新词境,探讨了一条结合声情、词情从体式、章句、意格、修辞诸方面探究词之风格的研究路径。詹安泰词学风格研究,无论从词学研究还是风格研究而言,对文学研究者都具有...     

方东树《昭昧詹言》及其“学诗六法”

方东树《昭昧詹言》提出"学诗六法"。从诗歌写作总的方法与要求、文法技巧、语言技巧、《昭昧詹言》作诗理论得失四个角度总结方东树的学诗理论,借此分析其对桐城派文论的诗学迁移,及其在指导桐城派学子学诗、写诗过程中的理论示范。     

做个“教书匠”

公开课《詹天佑》的议课活动开始了．我指着板书的课题请执教者把“詹”字的第一笔再写一遍以后．问她：“你觉得‘詹’字的第一笔写得怎么样？” “差不多吧!”她下意识地咬了咬嘴唇。 “‘大概“差不多’这类说法不应该出自工程人员之口。套用詹天佑的话．‘差不多’的字．不应该出自人类灵魂工程师之手!”我直言不讳地指出,“请比对课题。‘詹’字第一笔是长撇．还是短撇？”     

弥补过错

未经思考就脱口而出的话,会成为我们路上的绊脚石。——詹道夫·史坦纳     

以生命为代价的原体验——论詹詹外史情爱美学构成

詹詹外史在晚明极重理和礼的时代环境里,编创出异类笔记体小说《情史》,于纷繁评点中独标情爱和人欲主张。细读作品和编者评点,可体察出中国古人的情爱内涵是以生命为代价的原体验。他主要从平等、自由出发,反门第界阀、反外物诱惑、反从一而终、反亵渎爱情,重新诠释忠贞情爱观念;对情致祸乱说予以批驳,对负情、蠢情、伪情、圣情予以戏谑和揭露,借此宣扬健康情欲乃人心自然而发,情生万物并具永久价值;又对人世间正常的男女情爱偏遇异常时代而造成的遗憾和苦趣深表同情及无奈。要之,詹詹外史以极重“情”字作用的方式来对抗极重理和礼的官方正统思想,为后世主情类小说创作提供理论依据。     

献身教育 无怨无悔——记国家级优秀教师詹玉强

献身教育无怨无悔——记国家级优秀教师詹玉强佟建新大齐乡第一小学体育教师詹玉强，十年如一日，在家乡的热土上辛勤耕耘。他坚韧执著、安贫乐教、甘于奉献，为教育事业无私地奉献着自己的青春，为丰南市培养了一批又一批的体育人才。痴心不改，默守教育圣坛今年３０岁的...     

浅析詹安泰《鹪鹩巢诗集》中模糊语言的构成

模糊性是现实世界的基本特征和常规现象,诗歌作品作为语言文本同样具有模糊性的特征,通过文本模糊性特征的研究可以更好的解读诗歌作品。詹安泰作为近代词学大家,其诗歌创作也体现了诗歌模糊性的特征。拟从词义和句式两个方面出发,探索詹安泰《鹪鹩巢诗集》中模糊语言的构成方式。