函授自学的“离书”读书法

函授是一种以书面传授为主的教学方式。书面材料主要指书本教材。研究函授教学规律,离不开探讨函授生自学书本的方法。全日制学校面授老师讲课也不是“照本宣科”,而是在钻研书本的基础上“跳出”书本才讲给学生听的。从这个意义上说,教师需要暂时离开书,才能讲好书。函授学习主要靠学员自学,面授时间少,有的函授生就不知不觉地养成了“照本宣读”的习     

试谈书本比教辅更重要

书本和教辅是提高学生学习成绩的两个重要手段,学生在高考复习中正确处理两者关系有利于提高复习效率。从以书为纲、以书为本、以书为根三个方面的教学案例论证书本比教辅重要。     

不妨来个承包制

最近，班级设立了图书角。大概有几百本图书，但管理跟不上，有些学生看完书乱放，有些学生借了书不还，书本不断地“失踪”……尽管老师多次整理，还是老样子，这真让我头痛，但苦苦地想不出好办法。     

让笔植根于生活的沃土

生活与书本是学生作文的两只翅膀。我们的一切悲欢、一切希望和努力,无不源自生活。其实,书本也是人类生活的智慧结晶。“生活,这是一切书籍中第一本重要的书。”（罗曼罗兰）而当前作文教学中存在这样的状况：只着眼于让学生应付考试,把作文训练空间完全限定在语文课堂上,偏重形式,忽视内容,一味围绕考试指挥棒押宝猜题,一味训练符合应考模式的作文。     

为师者当读书

教师本是书本的受益者。我们今天所从事的这份职业得益于学生时代的苦读书本．如果当年不读书或读书不好．就不可能成为一名教师，可谓“学而优则师”。可当了教师以后，很多人却从此不愿看书，不爱读书．远离了这些曾使自己获益的书本。他们几乎忘了今天所拥有的一切，完全归功于自己当初能沉浸在书的海洋。     

在语文教学中培养学生的创新思维

在语文教学中 ,可从多角度、多层次、多途径地训练学生的思维能力 ,鼓励学生的创新思维 ,使学生自觉地培养创新意识和训练创造能力 ,从而使学生既能独立思考又能科学地思考 ,学会学习 ,学会创新。一、倡导学生不惟书孟子曰 :“尽信书 ,则不如无书” ,这话是至理名言。假使后人都墨守前人的旧说 ,那哪来新问题 ,哪有新发明 ,那么一切学术都将停止 ,人类的文化也就不会进步了。因此 ,在课堂教学中引导学生正确对待书本和教材 ,从多角度去分析和理解书本与教材 ,用发展的观点看待书本和教材 ,甚至特意在教学中引导学生对教材“挑刺” ,以培养学…     

《书的诉说》——新思维习作训练课例

一、习作内容实物观察想象作文。观察自己所用的书本 ,想象书的遭遇 ,教育读者要爱护书籍。二、训练目的要求１ 教育学生养成细致观察的习惯 ,培养学生的想象力、创造力。２ 通过观察、想象、习作 ,教育学生要爱护书籍。三、作前准备学生各带几本比较旧的、破烂的书本 ,进行细致观察。四、启发学生思维与口述（一）实物启发 ,合理想象 ,先说后写。学生把书本放在书桌上 ,望着书本 ,展开合理想象。１ 你带来的书的名称是什么 ,是谁用的？（指名说）２ 联系实际 ,尽你所能 ,说说书有什么作用？用一段话写下来。（小组讨论 ,互相启发）３ 书有…     

书本知识与创造思维

我国自古以来受儒家思想的影响,讲求“述而不作”。时至今日,我们有些人过分强调书本知识的学习,把学生当作储存知识的仓库,排斥和抑制了学生的创造性思维,这种思想指导下教出来的学生在社会实践中始终以书本理论为依据,提不出离开书本以外的理论和见解,人云亦云,不能有新的发明创造,“唯书”、“唯上”。在教学方法上往往是教师的“独角戏”、满堂灌,     

走进生活这本书——人教版五年级上册“生活中的启示”教学案例

教学说明 生活是一本书,是一本有着丰厚知识的书,很长一段时间,我们太过关注书本学习而忽视了对生活的观照,其实,生活中有许多的学问需要我们细致地体会。凡是善于阅读生活这本书的人,一定是位智慧满怀的人。本组课文的设计旨在引领学生沟通书本与生活,“学生活的语文,过语文的生活”,努力成为具有生活智慧的人。     

《上枢密韩太尉书》导读设计

一、教学设想《上枢密韩太尉书》是苏辙散文创作的精品 ,是一篇文气说理俱佳的古文。学习这样的文章 ,重点应放在“读”上 ,通过“读”去感受文章气势的豪迈 ,通过“读”去体会苏辙说理的精妙。学生以“读”为主 ,教师就应在“导”上做文章 ,在“导读”上下工夫。二、导读设计(一 )引导学生体会 :这是一篇成功的自我推荐信1.解读题目 ,明确写信的背景和目的。明确 :“枢密”即“枢密使”,是枢密院的长官 ,掌管军事大权。“太尉”本为秦时官名 ,是最高军事长官 ,宋代的枢密使就相当于秦时的太尉。“韩太尉”指的就是枢密使韩琦。“书”即信。…     

引导学生多思善疑

书是人类进步的阶梯,要获得知识当然要读书。古人曰:“学者先要会疑。”“尽信书不如无书。”就是说读书要有怀疑精神,不要随便盲从或迷信书本。许多学生对书中的知识确信无疑,他们认为著书的人都是大学问家,怎会有错误呢?因     

“书”就是“写”

一般人都把韩愈《师说》中“授之书而习其句读”中的“书”解释为“书本”,理解错了。这个“书”,不是现代汉语里的“书”,而应当是“写”     

新课程理念下 我们如何看待语文教材

过去，我们把教材叫作教科书，这名词显得很庄重，也很神秘。人们普遍认为：做老师只要认认真真把书教完了，他的教学任务就很出色地完成了；做学生的只要仔仔细细把书念完了，，他的学习目标就很圆满地实现了。于是，对书本的烂熟于心、倒背如流，便成了评价老师和学生的首要条件；于是，“以纲为纲”、“以本为本”，便成了教坛流传甚广的经典之言。然而，叶圣陶老先生早     

职中语文教改新探

笔者认为,目前职中的语文教学还停留在“知识型”阶段。所谓“知识型”主要表现在“唯本”、“唯讲”、“唯改”三个方面。“唯本”指职中语文教学死啃书本、学书本、背书本、考书本。“唯讲”指职中主要采取的是一种老师讲、学生听的注入式教学法。“唯改”指老师对学生的作文只采取批改这种唯一的形式。而且是全批全改、精批细改。由于这“三唯”,职中的语文教学长期停留在“知识型”阶段即知识传授阶段,未能朝“能力型”即培养能力过度。怎样实行由“知识型”向“能力型”的过渡呢?教学必须改革。     

语文生活化生活语文化

语文是一门生活性学科。新课程标准明确指出：应该走“大语文”之路。所谓“大语文”。就是学生的语文学习要从课内扩展到课外,从书本延伸到书外,从学校拓展到社会。即“语文生活化”“生活语文化”。     

让学生真正写一封信

写信在日常生活中是经常应用到的技能。在文化比较落后的农村,小学四五年级的学生在家庭中就算是有文化的了。不少家长在与亲友通信时就要孩子代笔。过去,我们在教学生写信时,都是从书到本,即让学生模仿教材中介绍的书信格式,在习作本上写一封所谓的“信”。后     

说“书”

高一语文课本《师说》中有“彼童子之师,授之书而习其句读者”句,其中“书”字,课本注释及教学参考书上一向都把它当“书本”、“课本”解,并据此译该句为“那些童子的老师,教授他们书本并且学习书中的句和读”。我认为此种解释是望文生义。既然老师已教给童子书本上的知识了,当然也就教了句和读,因为句读当然包话在“书本知     

让笔植根于生活的沃土

生活与书本是学生作文的两只翅膀。我们的一切悲欢、一切希望和努力,无不源自生活。其实,书本也是人类生活的智慧结晶。生活,这是一切书籍中第一本重要的书。(罗曼罗兰)而当前作文教学中存在这样的状况:只着眼于     

析“书”读“人”濡文化——《与朱元思书》课堂实录

一、释课题,明了书信功用 师：这一节课我们一起来学习一篇短小精美的文言文《与朱元思书》.“书”是什么意思？ 生：信. 师：对.汉语中有一些固定的词语,如“鸿雁传书”“柳毅传书”“飞鸽传书”中的“书”,都作“信”来理解.我们学过的一些诗句如“乡书何处达”“家书抵万金”中的“书”也作“信”解. 题目《与朱元思书》就是—— 生：写给朱元思的一封信.     

怎样引导学生从主题图中提出数学问题

怎样有效地引导学生从主题图中提出数学问题呢?笔者“以两位数加一位数进位加法”这一课为例,谈一下个人的思考和体会。“两位数加一位数进位加法”是一节计算课,为了提高学生的学习兴趣,我先创设生活情境:书架上有28本《汪汪乐园》、4本《海底世界》、9本《淘气历险记》、8本《咪咪学校》。让学生在看懂图意的基础上提出问题。当学生提“出两位数加一位数进位加法”的问题后,再进行加法的计算教学。第一次教学过程如下:师:同学们,你们喜欢看书吗?你看,这是学校图书馆新买来的书,让我们来看看有哪些书,各有几本。……师:你们能根据以上的信…