中国民间美术的龙头——木版年画艺术欣赏

语文学科与各门类艺术息息相关,艺术鉴赏是语文素养的重要组成部分。提高艺术鉴赏能力是提高人文素养的重要途径。我们已经陆续向同学们介绍了剪纸、雕塑、绘画、摄影、音乐等各门类艺术及鉴赏的相关知识技巧,2008年本栏目将继续从艺术的百花园中撷取朵朵小花奉献给大家。(红枫)     

漳州木版年画——中国民间工艺美术瑰宝

漳州木版年画是我国民间艺术的瑰宝。漳州木版年画历史悠久，流远流长，从民俗意义到印刷工花，以及色彩、题材等等，都是其它地区罕见的。明末清初，漳州木版年画渡海落户台湾，并广泛与台湾民众的生活、化和情感融合为一体。发掘和发展漳州木版年画是我们永远研究的课题。     

杨家埠木版年画与中国画的共性剖析

杨家埠木版年画和中国画历来被认为是一“俗”一“雅”，然而由于他们都植根于中华民族深厚的化底蕴之中，故存在着很多共性，本从题材的选择，艺术的象征寓意，富于特色的构图和表现手法、色彩等几个方面进行了剖析，论证二能在保持各自艺术特色的同时相辅相成，互生互存。     

民间传统木版年画的历史与传承

我国民间传统木版年画的产地在全国分布较为广泛,彼此之间既相互影响又交互融合,形成了百花齐放又极具地域特色的艺术风格,应从保护的角度使这门艺术得以更好地生存和发展。     

民间美术的色彩观与其作用——以朱仙镇木版年画为例

我们在民间美术中的色彩里可以深刻感受民族本原文化,因为色彩作为生活的一部分参与了情感的产生,这些情感又被民众的创造表达出来,重新参与生活,热烈奔放、雅致清新。我们从朱仙镇木版年画中,可以看出民间造物的色彩观和这些色彩在所造之物以及生活中的作用。     

审美视域下的汉水流域民间木版年画 ——以老河口南派木版年画为例

汉水流域是华夏民族古老伟大文明的重要发祥地,汉水流域的民间版画分布地域广,历史悠久,题材广泛,内容丰富,具有较高的艺术价值.本文基于审美视野,以汉水流域较有代表性老河口南派木版年画为例,通过将其与朱仙镇木版年画、杨柳青木版年画和桃花坞木版年画的对比,主要从其图式、造型、色彩等方面进行阐述,从而使我们对民间木版年画的艺术...     

《中国现代版画与民间年画》前言、后记

一九八六年四至五月期间,我应千叶县日中友好协会邀请,到日本访问,调查日本收藏的中国古代版画,在日本呆了一个月,访问之外,也为中日文化交流进行了一些有益的活动,包括出版这本画册。     

《中国现代版画与民间年画》在日本出版

我院周芜教授去年应日本千叶县日中友协邀请,于1986年4月去日本访书,曾携带部分中国现代版画作品,作为礼品赠送日方,今年4月由千叶县美术馆辑印成册,首有周芜教授前言一篇,叙述画册成书经过,及该县教育长山本孝也先生、美术馆长平野馨先生致词二篇,末有杉村英治先生的“后记”,论述中国现代版画与民间年画,并向日本人民介绍周芜     

吴文化研究:《中国木版年画集成·桃花坞卷》

主持人语:《中国木版年画集成》是国家社会科学基金特别委托项目"中国民间文化遗产抢救工程"的研究成果,也是文化部资助的非物质文化遗产保护重点项目的研究成果。"集成"共22卷,由全国政协常委、中国文联副主席、中国民间文艺家协会主席冯骥才任主编。从2001年开始,编撰时间共10年,在全     

美术基础教育中民间美术地域文化的价值体现——评《中国民间美术的发展与创作研究》

美术基础教育对于培养美术专业人才有着极为重要的作用,当前我国大学美术基础教育仍然是以西方解剖和透视为主要教学内容的契斯恰科夫教育体系为主导,不可否认,这种教学模式丰富了学生在美术基础教育阶段的造型经验与方法,但是该体系背后的民族属性,使国内很多院校的美术生在掌握解剖与透视等规律的技法后,对于其他体系的特色或者优势难以吸收内化,很难在美术创作中再有其他的发展或变化,特别是面对传统绘画的基础问题时,实物写生的模式便不可避免地与其产生冲突。而在教育教学中,笔者认为不管是将哪一种教学体系列为该专业教学的基础课程,都需要认真分析该体系或者模式是否与本民族的文化艺术审美理念相适应,我国大学美术基础教育教学的课程也必须立足于我国优秀的传统地域文化及其审美情趣。     

吴文化研究：《中国木版年画集成·桃花坞叛卷》

主持人语：《中国木版年画集成》是国家社会科学基金特别委托项目“中国民间文化遗产抢救工程”的研究成果,也是文化部资助的非物质文化遗产保护重点项目的研究成果。“集成”共22卷,由全国政协常委、中国文联副主席、中国民间文艺家协会主席冯骥才任主编。从2001年开始,编撰时间共10年,在全国范围内对重要产地的民间木版年画,包括已流传到国外的,进行系统整理,如此规模和力度,在中国民间美术史上为首次。     

民间美术资源的利用与保护——评《中原民间美术资源研究》

<正>民间美术是美术分类的一种特殊范畴,是研究民族文化、民族历史的重要考证资源。它有静态可展示和流传的有形产品,也承载着无形的民族文化特征。由姚青华所著,经济管理出版社出版的《中原民间美术资源研究》一书,以河南民间美术为例,较为完整地介绍了河南民间美术资源的产生、发展以及表现形式。民间美术是广大人民群众,根据自身生存需求,就地取材,自行设计和创作,使之成为自己能享用的产物。中原先民用自己的     

集多媒体网络资源 教《中国民间美术》

随着信息的日益激增，教育必须紧跟时代的节奏。以教师讲解，学生练习为主的传统教学手段往往受时间、空间、宏观、微观等条件限制，使有些教育内容表现的不尽人意。把多媒体网络教学方式引入教学活动，为传统教学注入了一种活性催化剂，它可以生动、形象地表现教学内容，有效激发和协调学生有意、无意的两种心理活动，使学生心理活动处于最佳状态。它的魅力不仅体现了直观形象、光色绚丽，还能创设特定的教学情境，     

中国东北民间美术遗产研究新论—《东北民间美术遗产研究》有感

《东北民间美术遗产研究》以东北地区民间美术类非物质文化遗产为研究对象,站在美术学、艺术人类学、历史学等多学科角度,在构建民间美术学理论与研究方法的基础上,重新对民间美术的主要形式进行分类研究,进而探讨其传承、流变与发展脉络,挖掘隐藏在美术表象背后的深层次文化内涵,并根据现有的分布和保存状况提出遗产保护的对策,在可行性的基础上予以合理利用,为繁荣东北地区文化艺术和经济发展而服务。     

从民间美术的整体衰落看木刻年画的现状与出路

曾经经历过辉煌的木刻年画如今的境况却是逐渐衰落.本文以木刻年画为例.说明了民间美术衰落的必然性,并指出,民间美术与工业文明相结合.可使人类文化更加健全、完美.     

论原生性的民间美术——中国民间美术的现代艺术价值研究

原生性是中国民间美术造型艺术体系的重要特征,广大人民群众的审美情趣、价值观念、思维方式和丰富的精神内涵都蕴藏在民间美术里。中国民间美术所具有的文化功能、社会功能和艺术价值,是它能够历经千年不被历史湮没而流传下来的重要原因。     

水墨童趣——《画民间玩具》教学案例

<正>教材分析民间玩具的线条粗犷奔放,色彩强烈大胆,造型夸张奇异,品种丰富多样,洋溢着大自然的神韵,散发着浓郁的乡土气息,记载着一个民族的文化与历史,同时也流露着无数民间艺人的心灵光彩,蕴含着父母对孩子的慈爱。在各种玩具充斥市场的今天,我们更应让孩子了解和接触中国民间艺术,因此,本课教学旨在尝试用水墨技法“画一画”民间玩具来激发他们对民间艺术的兴趣。     

中国传统民居的空间架构对中国画审美意蕴的影响——中学美术教材中的《中国民居》与《中国画》综合鉴赏初探

中国传统民居先于中国画．并对中国画的发展流变产生了极为深刻的影响。本文从分析中国传统民居的空间架构入手,就其对中国画审美意蕴的影响进行了探讨。