中世纪英国教会对黑死病的反应及应对措施

黑死病是人类历史上众多瘟疫中危害很大的瘟疫之一,它是中世纪历史上的一次惨重的生态灾难。中世纪英国黑死病给社会带来严重的影响:造成人口大量死亡、社会经济的严重破坏,并对居民心理造成了严重的伤害,引起了整个社会不同程度的恐慌和混乱。黑死病爆发后,上帝在人间的代理者——英国教会作出了种种的应对措施,尽管成效不够理想,而且存在着较大的局限性,但这是由当时社会客观的发展水平所决定的。     

论“距离”与艺术审美

＂审美＂是＂审美关系系统＂的一个重要组成部分,是一种文学批评理论。学者博克、布莱希特、布洛和布斯等都对它做出了深刻的理论研究。许多作家也自主地运用各种手法以求产生距离的效果。但是距离也要有尺度,把握良好的尺度是关键。     

合唱艺术的发展及合唱指挥人才的培养

合唱艺术的发展及合唱指挥人才的培养对于提升我国大众的审美能力和艺术修养,具有重要意义。本文首先阐释了合唱艺术与合唱指挥及二者的关系,然后对当前我国合唱艺术发展及合唱指挥人才培养的发展现状进行了分析,并对如何促进合唱艺术发展及合唱指挥人才培养提出了几点对策。     

教学“艺术论”研究现状与反思——教学基本理论问题研究之六

教学艺术是教师娴熟地运用综合的教学技能技巧,按照美的规律而进行的独创性教学实践活动,具有灵活性、机智性、独特性、规范性、即时性、发展性、塑造性、审美性、形象性、情感性和创造性等特点。教学艺术的层级结构、功能、研究方法、审美等为教学艺术论的主要研究范畴,其研究基础良好、内容丰富、方法多元,但要警惕线性的、静态的研究倾向和走向"玄学"与"泛化"的可能。     

“龙朔文场变体”与陈元光的诗歌创作

陈元光的诗歌创作不可避免地受到当时“龙朔文场变体”的影响,但由于他身世、经历的变化又促使他的诗歌挣脱了时尚的影响,在诗歌创作中多所开拓,形成了自己在初唐诗坛上独特的雅健诗风。     

妙在似与不似之间 --《三国志演义》虚实艺术新论

对《三国志演义》虚实问题的评价，迄今仍众说纷纭，褒贬不一。本文从七个方面多角度透视了其虚实艺术模式，认为：作为历史小说的开山之作，其虚实艺术成功的奥秘，关键在于宏观总体实与微观具体虚的和谐统一。宏观上与史实合拍，切合历史小说的个性特征；微观上的虚构成分，又充分发挥了其艺术创造力，体现出小说艺术的共性特征。宏观与微观的交融，形成了其实中有虚、寓虚于实的总体特性，成为中国历史小说虚实艺术的典范。     

从叙事结构的多元化看第四代电影的创作追求与艺术价值

电影的叙事结构又可以称之为文本结构或影片总体结构。对于一部影片来说,叙事结构是非常重要的,但对观众而言,结构并非直观可见的。第四代电影冲破传统戏剧式电影结构的束缚,积极寻找新的电影表达手段和叙事技巧,完成了中国电影从传统向现代的转变。     

社会转型期乡村教育变革的困境及原因分析——以清末安徽为中心的考察

清末民国时期,在外力的冲击下,中国开始近代化历程。社会转型期教育的变革是社会变革的重要组成部分。以清末内陆省份安徽为例,梳理乡村教育变革的措施,考察变革的成效,揭示变革陷入困境的表现并分析其原因。     

中世纪与文艺复兴艺术符合能所关系比较

能指与所指是艺术符号的一组基本关系,用它解读中世纪与艺复兴艺术作品的演化史,可以得出这样的结论：中世纪艺术符号的所指大于能指,能指为所指服;艺复兴艺术符号的能指和所指处于一种和谐、平衡的相互依存中,能指、所指相互为对方服务;从印象派到现代主义艺术符号的能指大于所指,或所指意义抽象、模糊,或所指意义被能指形式抽空。     

南宋太湖流域市镇的人口规模与居民结构

南宋时期，太湖流域市镇的人口规模不断扩大。其中镇级中心地大致可分为上千户至数千户、数百户、百余户三个等级；草市大致可分为千户以上、数百户至百余户、数十户、几户至十几户四个等级。市镇居民的社会结构也趋于多样化和复杂化，包括了工商业人员、佣工和苦力、官僚贵族和士人、地主和农民、军事人员、技艺之人、宗教人员、无业游民等，由此构成了不同的社会等级，从中呈现出类似州县城市的社会特征。     

19世纪及2O世纪初朝鲜对族谱功能的认识

19世纪及20世纪初朝鲜晚期的族谱功能，突出伦理道德的教化要求，并把伦理道德诉求作为人的特征，族谱的功能被泛化，修谱的意义被升华。不少人将朝鲜与中国比较。谈及对于朝鲜族谱的看法。有的人认为朝鲜文化晚于中华，故族姓历史短暂。但更多的人指出，当时不仅名门望族皆有族谱。而且朝鲜一般人家各有谱牒，族谱已经普及全社会。朝鲜族谱学深受中国文化的影响。     

创业教育:毛泽东的抗大理想

毛泽东的抗大理想是要在创业教育中磨练抗大学员的艰苦奋斗精神，锻炼革命军人的素质，从而打造出一支勇于创业善于创业的人民军队。毛泽东的这一教育理念与其早年的学校理想一脉相承。     

“有”字领有句的语义倾向和信息结构

本文以合格性测试和网络统计显示,现代汉语有字领有句具有表好(褒义)和表多(主观大量)的语义倾向,主要表现在领有句宾语强烈地、甚至刚性地排斥负面定语和主观小量定语,排斥程度因宾语、定语的小类而异。文章认为这一排斥缘于两个因素。一是汉语有字固有的表好表多倾向,二是汉语句子自然焦点居末的要求。汉语句子排斥不包括宾语核心、单由定语充当的自然焦点。有字固有的表好表多倾向要求信息强度较大的定语在语义倾向上与宾语核心保持一致,以与核心共同组成一个尾焦点板块。假如这种定语与领有句的语义倾向相违背,定语会成为不包括核心的独立焦点,从而违背尾焦点原则。     

Enacting educational partnership: collective identity,decision-making (and the importance of muffin chat)

The rhetoric of partnership is ubiquitous in the current policy context. In education, partnerships take a number of forms among which is ‘interorganisational collaboration’ (IOC), defined as a partnership between institutions/organisations aimed at developing synergistic solutions to complex problems. But policy has a tendency to veneer, obscuring its enactment. The purpose of this paper is therefore to examine what such partnerships look like on the ground. Here we present an empirical analysis which aims to produce knowledge about the working of such collaborative groups and to provide insights into leadership within such partnerships. Drawing on communicative constitution of organisations operationalised within a schema for understanding the emergence of collective identity in IOC, we undertake an analysis of meetings held by a working group comprising academics and local authority staff set up to develop masters-level work-based professional learning for teachers. We ask, how do professionals working within different contexts create a collective identity that supports decision-making, and what are the implications for leadership?     

The role of the Support and Attention to Diversity Teacher (SADT) from a community-based perspective: Promoting educational success and educational inclusion for all

This article addresses the transformation of the role of the Support and Attention to Diversity Teacher (SADT), traditionally called special education faculty. The results are from a qualitative study in three inclusive preschool and elementary schools in Catalonia, Spain. The results demonstrate a transformation in the role of the SADT that mobilizes teachers, specialists and diverse agents in the community to join the work of educational support. The transformation of the SADT role fosters an improvement in the attention and learning of children in the classroom, and existing resources are optimized in collaboration with the entire educative community.     

清末民初(1902-1927)商会网络结构探析

清末民初中国商会网络结构基本发育成熟。清末民初各种新式社团纷设，商会尤为突出，它不仅量上发展迅速，几乎布及全国各地，而且通过扩大自身影响，把众多新式社团网络在周围，因此，中国商会网络结构一方面完成了时空上量的铺张，另一方面不仅完成了商会自身组织结构的拓展，同三级发展到四级，且完善了以商会为核心的层级结构，形成了四大结构层次，核心层次，亚核心层次，协作性层次与边缘性层次，这四大层次在商会网络结构中的地位逐层递减。     

The use (and misuse) of PISA in guiding policy reform: the case of Spain

In 2013 Spain introduced a series of educational reforms explicitly inspired by the Programme for International Student Assessment (PISA) 2012 results. These reforms were mainly implemented in secondary education – based upon the assumption that this is where Spain's educational problems lie. This paper questions this assumption by attempting to identify the point where Spanish children fall behind young people in other developed countries. Specifically, by drawing data from multiple international assessments, we are able to explore how cross-national differences in reading skills change as children age. Consideration is given to both the average level of achievement and the evolution of educational inequalities. Our conclusion is that policy-makers have focused their efforts on the wrong part of the education system; educational achievement is low in Spain (and educational inequalities large) long before children enter secondary school. This study therefore serves as a note of caution against simplistic interpretation of the PISA rankings.     

"真、善、美"螺旋结构论--以"多"、"二"、"一(0)"螺旋结构作对应考察

我们的祖先对宇宙创生、含容万物的规律,先是由有象而元象,再来是由无象而有象,不断地加以往复探讨,虽各有所见,但总结起来,则可用“多”、“二”、“一(0)”的螺旋结构予以概括。这种结构,不但可适用于科学,也一样适用于哲学、文学与美学;如果将它对应于西方所谓的“真”、“善”、“美”来看,则“一(0)”为“真”、“二”的规律作用与过程为“善”、“多”为“美”。本文即着眼于此,以诗歌为例,探讨“真、善、美”与“多”、“二”、“一(0)”的螺旋结构的对应情形,以见两者一而二、二而一的密切关系。     

南宋太湖流域市镇的社区结构与社会生活--宋代太湖流域市镇研究之四

南宋时期,太湖流域的镇级中心地和规模较大的草市,在空间规模上大多达到或超过了县级城市,并呈现出类似州县城市的社区结构和街区布局特点。在社会管理方面,也逐步形成了有别于一般乡村的行政、税收、治安、户籍、役法等制度。同时,市镇的文化教育日趋发达,社会生活丰富多彩,重商逐利、追求富裕的观念颇为流行,竞奢好侈、尚慕虚荣的风气相当普遍。     

马克思主义在中国早期传播的落地实践(1918-1921)——基于知识社会学视野的考察

将“五四”前后马克思主义在中国的传播作为一种知识传播的社会活动进行考察,可以看到知识建构为现实的过程落实为三重层面：一是以学会、研究会等“组织”为中心,接触、学习、理解并运用马克思主义理论的知识分子凝聚为意识形态共同体;二是以报纸杂志所构建的“语言”为中心,知识群体借助文本载体介绍、阐释马克思主义,以建构知识正当性;三是以学校等“空间”为中心,在传播过程中联合社会各阶层并作“实际运动”,扩大革命影响力。回溯马克思主义在中国早期传播的落地实践,对于推进新时代党的宣传思想工作具有启示意义。