论墨子的平民思想

墨子在先秦诸子中的地位比较独特，与儒家并称为世之显学，共思想具有鲜明的平民性。本文择要论述墨子的平民思想，从不同方面展现墨子思想的平民性。墨子思想与儒家思想之间既有相通之处，又有尖锐对立，形成百家争鸣的焦点。墨子的平民思想为我们今天建设多元的新文化、新道德提供了有益借鉴。     

论墨子美学思想

墨子,代表小生产者利益,旗帜鲜明地提出“非乐”思想,在先秦美学思想中独树一帜。一般认为墨子是否定艺术,不言审美的。本文认为墨子在倡导艺术的社会功利维度的同时,也兼容了审美维度。他的美以“用”和“质”为内涵,体现了当时思想家的社会责任感。从墨子“非乐”的背景、实质,及其“美”的涵义两方面论述墨子的美学思想。     

墨子语言观浅析

我国古代著名思想家墨子关于语言学方面的论述主要集中于《墨子·墨辩》之中。本文结合《墨子》这部著作,从现代语言学理论的角度,梳理出墨子语言观的六个方面。将墨子的语言观与其前后思想家的语言观进行比较分析。对墨子的语言观进行总体评价。     

墨子职业教育思想管窥

墨子是我国古代伟大的思想家教育家、科学家。他强调以力从事．施行职业技能培养：倡导知行合一．重视理论与多践结合;注重寓爱于教,关注职业道德养成。他开创了我国职业教育的先河．研究害职业教育思想．对办好我国的职业教育乒有积极的启迪意义。     

墨子思想对大学文化的启迪

墨子倡导"兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、非命、天志、明鬼",这其中的大部分主张不仅对当时社会及人的发展具有推动作用,而且对创建优秀的大学文化具有借鉴价值。由墨子思想中汲取智慧以创建平等兼爱、实践求知、缜思善辩的大学文化对于营造良好的校园氛围、培养学生科学务实的精神有积极意义。     

墨子学说中的语言学思想

墨学是探讨思维规律的,而语言与思维是对立统一的.本文想梳理出墨经中关于语言的论述,以见其对语言理论的贡献.     

论墨子重实用的美学思想

分析《非乐》篇可知，墨子主张功利性和审美性的统一，非常重视人的物质生存需要在审美中的地位和作用，正是在这种实用精神的贯穿之下，墨文的《非攻》《尚贤》《兼爱》等篇承认人对“利”的需要，追求人的平等、自由。墨子的主张丰富了人性美的思想，在人性美的领域做出了独特的贡献。     

墨子教育思想略论

墨子所倡导的以兼爱为核心的教育思想,确定了墨家的教育对象是全社会性的,墨子从道德教育、社会教育两个层面对其教育思想做了具体的阐释,并在社会实践中予以运用,力图以此培养出贤良之士,从而消除社会的众多不良现象。     

儒家荀子和墨家墨子的思想

荀子和墨子的思想在中国历史长河中,是不可忽视的明星,虽然所处的时代有先后之分,但其思想价值却同等重要,应该仔细研究。     

儒家荀子和墨家墨子的思想

荀子和墨子的思想在中国历史长河中,是不可忽视的明星,虽然所处的时代有先后之分,但其思想价值却同等重要,应该仔细研究.     

墨子思想对当前研究生学习的启示

墨子是我国战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家,墨家学派的创始人,并有《墨子》一书传世。墨子学儒而不囿于儒,是在学术和思想上第一个批判儒学的思想家,他在对儒家思想进行合理扬弃的基础上自成一家,形成自己独特的文化成果。墨子重视实践验证并在前人的成果上进行创新,体现其思想的批判性、实践性、求实性,这对当前研究生的学习具有深刻的启示。     

论墨子的功利主义思想

墨子认为"义"犹利也,道德原则和功利原则应该一致,基于此点他提出了"兼相爱、交相利"的思想。墨子又提倡"节用",对统治阶级提出了要求,认为他们应该为了社会的共同利益而"强本节用"。在这里,"兼爱"和"节用"都体现了墨子思想中丰富的功利主义思想。     

试论墨子教育思想的独特价值

墨子的教育思想在2000多年的封建社会中一直被视为异端，但终因其独特的价值而顽强地存活下来，在教育目的上，墨子构建了道德理想人格模式，对中华民族传统理想人格的形成产生了深刻的影响；在教育内容上，墨子突破了儒家的六艺教育范畴，表现出非凡的创造性；在教育方法上，注重力行，独树一帜地提出“强说人”的教师主动精神。     

墨子教育创新思想初探

春秋战国时期,社会动荡不安,学术下移,私学出现。大教育家墨子希望通过上说下教和培养兼士,建立一个兼相爱、交相利的大同世界。墨子在教育实践中,创新了教育观念,改进了教育方法,拓宽了教育内容,适应了社会发展的需要,给中国当时陈腐的教育制度注入了生机和活力,培养了大批的应用型复合人才,造就了中国古代学术发展的新局面。墨子在教育教学中体现的创新精神和知行合一精神,即便是在实施新课程改革和素质教育,培养创新人才和全面提高教育质量的今天,也具有强烈的时代价值和现实指导意义。     

孔子与墨子的功利思想比较

春秋战国,周文不兴、礼坏乐崩,"道术将为天下裂"。诸子百家相继而出,皆欲开出治平天下的"良方",司马谈言"儒、墨、道、法、阴阳、名,皆务为治"。虽有"治国"之"同归",然多囿于一家之见,又"多得一察焉以自好",故思想"殊途",天下"百虑"论说不休,争鸣不已。在此天下无道,以力称雄,交相言利的乱世,功利问题自是各家争论的焦点所在。本文分别以孔子、墨子为例,着重对儒家、墨家的功利思想做了一番简要比较,就是希望能够以小见大,管窥先秦诸子百家争鸣的概貌。     

墨子人才管理思想述评

在一切财富中，最宝贵的莫过于人才。对于人才问题，春秋战国时期的墨子由于生活在奴隶制向封建制转变的大动荡时期，激烈的社会变革使他感悟到人才的重要性。基于此，墨子在选才、用才、励才等诸多方面，阐述了自己独到而深刻的见解，从而形成了独树一帜、别具风格的人才观。从墨子人才管理思想的核心一“尚贤”入手，探讨其人才管理思想的主要内容并作简要评述，意在以古为鉴，为现代人事管理寻求一些启示。     

墨子管理思想的现代价值

墨子(约公元前468-前376年),名翟,鲁国人,是中国历史上一位卓越的思想家和身体力行的实践家.纵观体现墨家文化思想学说的<墨子>一书,几乎包罗了当时可能取得的各种知识,涉及到哲学、伦理、管理、教育以及自然科学的各个门类,堪称"百科全书".本文从管理学的视角去考察<墨子>书中丰富的管理思想,期望能为中国企业的当代管理寻获一些启示.     

墨子的思想政治教育观探析

墨子思想政治教育观的主要特点是主动施教、注意灌输;重视教育环境;强调身教等。墨子的思想政治教育经验具有巨大的当代价值,对于提高思想政治教育工作者的认识、正确对待灌输教育、培育良好的教育环境、增强教育者自身素质都有重要的启示意义。     

墨子节用经济思想研究

在中国传统文化中,儒学与墨学在先秦并称为显学,而在汉代“独尊儒术”之后,墨学逐渐沉寂下来,以至几乎成为绝学。实际上。不论从历史上或是从现实上说,墨家思想都是我们建设社会主义事业的一笔宝贵的精神财富,借鉴墨家学说具有重大现实意义,因为它出借鉴儒家学说更能贴近当代社会主义经济及政治发展的要求。墨家学派的创始人墨子提出的节用思想对当今社会发展具有现实作用。