论王襞的流行之体及其无倚之乐

王襞是泰州学派乐学思想的维承者,也是泰州学派乐学思想的发展者.王襞认为,乐学乐在顺应心体的自然流畅,乐在主体深层次的心理体验,乐在无所倚的无私之乐.王襞的乐学思想是对泰州学派的重要贡献.     

《左传》中的古代音乐美学思想浅探

《左传》中的音乐美学思想与当时的时代思想相互印证，反映出鲜明的时代特征。以阴阳五行思想为其乐学之源；中和思想为其乐学之体；礼乐合一则是其乐学之用。《左传》的音乐美学思想以其深刻的音乐品格对后世的音乐蔓学思想影响极为深远。     

丁谷怡——乐学教育的满腔情怀与实践

丁校长从事语文教学50多年。她倡导与推动语文乐学教学,锐意探索小学乐学教育实践与管理,凝聚成“没有乐学就没有幸福的童年,没有乐学就没有真正的教育”的思想,取得了突出的成效。她广泛传播乐学教育思想,从无锡走向全国,从国内走向国外。     

小学数学“愉快教学”

一、树立“乐学”观念,端正教育思想树立“乐学”观念,端正教育思想,必须处理好三个关系: (1) “乐学”与“勤学”。儿童的“勤奋”主要来源于对学习的兴趣,愉快的成功体验是产生力量的源泉。(2) “乐学”与“质量”。“乐学”的实施能激发和强化学生的认知兴趣,有助于消除心理疲劳,调节生理功能,提高学习效率。使他们体验到学有所得的愉悦感,进而使他们“爱学”。(3) “乐学”与     

简论乐学教育思想的内涵

以乐学教育思想作为学校办学指导思想进行学校教育改革的上海“愉快教育”、北京“快乐教育”、天津“金色童年教育”等实验,在不同层次水平上都取得了可喜的成果,对小学教育改革有较大的现实意义和普遍意义。本文仅就乐学教育思想的内涵谈点认识。乐学教育思想的内涵,概括地讲是乐学与苦学辩证的统一,即愉快地学习和刻苦地学习互为结合的统一,并在此基础上使学生得以生动活泼主动地发展。“乐学”即愉快地学习,快乐地学习。愉快与快乐是一种心理体验,学生在学习过     

王艮“乐学”思想的哲学意蕴及育人启示

王艮“乐学”思想是中华优秀传统文化,不但在明清之际启一方民智,而且对当下思政课育人具有重要启示。从马克思主义哲学视角解读泰州学派创始人王艮的“乐学”思想,阐释“人心本自乐”教育理念、“百姓日用”教育目标、“即事是学”教育路径及“尊身立本”教育逻辑。在此基础上,从激发学生乐学天性、厚植学生爱国情怀、坚持育人做学一致、强调全面发展等角度进行思考,探究“乐学”思想融入思政课的具体措施。     

“优教乐学”在小学体育教学中的体现

“优教乐学”教育理念体现出“以人为本”的教育思想,提升了课堂教学实效。文章将“优教乐学”和陶行知先生先进的教育思想有机结合,从框架搭建到内容设计再到策略实施,探索“优教乐学”在小学体育教学中的运用,真正为小学生的身心健康带来切实助力。     

创造快乐的学校——谈日本小学的乐学

乐学思想渊远流长,然而怎样才能把这种思想变成可操作的过程,我们却知之不多。当前日本小学教育界提出了为孩子们创造快乐的学校”的口号,可以说这是日本小学教育界乐学实践的重大举措,他们的实践对我国小学教育改革有一定借鉴意义。     

《史记》的乐学思想

受先秦乐学思想的影响,司马迁十分看重"乐"的教化作用。在阐述自己的乐学思想时,司马迁将礼乐并举,同时对礼乐的各自功能作了辩证的分析。他强调乐的"移风易俗"的社会功能,并且将儒家的"中和"审美思想贯注在《史记·礼书》和《乐书》之中。     

挖掘乐学文化资源激活高中语文课堂

对于高中语文教学,大部分学生兴趣匮乏.如何改变这种状况?迫切的需要我们挖掘乐学文化资源,激活高中语文课堂.首先,挖掘地域资源,借助学校所在地的乐学先贤,激励学生乐学的热情;其次,挖掘课本资源,借助古今中外的乐学名家,激活学生乐学思想;再次,挖掘学生自身资源,借助语文课堂,激活学生乐学行为;最后,挖掘教师知识资源,借助教师的感染力,激活课堂气氛.     

新课改下的变“厌学”为“乐学”

有人把乐学思想定义为＂：从学生乐于学习的角度,研究教与学及其相互关系的教学思想体系。＂其实＂,乐学＂就是学生乐于学习,但它的内涵是非常丰富的,仅从字面意义去理解是不够的。教师在教学工作中要发挥自己的优势,使学生变＂厌学＂为＂乐学＂,变＂要我学＂为＂我要学＂,本文主要从学生＂厌学＂是由哪几方面因素造成的和使学生变＂厌学＂为＂乐学＂两方面来阐述的。     

基于乐学思想的《C＋＋程序设计》课程多媒体课件开发

教师应从乐学思想出发,总结《C＋＋程序设计》多媒体课件的开发方法,探讨开发多媒体课件的必要性和可能性,在课件开发过程中落实使学生乐学的教学指导思想。     

试析苦学与乐学

乐学与苦学,在认识论看来,是属于教育思想范畴。它的表现,既体现认识上,又体现在行为上。在实际工作中,人们往往有这样的误解,似乎主张苦学的,就不可能乐学,主张乐学的,就违背了几千年中国苦学教育的传统。那么,应该是苦学还是乐学,这个问题值得探讨,也是广大教育工作者应该十分明确的。     

应重视学生乐学思想的培养

"好学"是"学好"的必要条件,"学好"则是"好学"的必然结果.乐学就能苦学,好学就能学好,这就是古今乐学思想的内核.     

成人教育教学中乐学的实施策略浅析

乐学思想在成人教育教学中的运用,有助于成人教学成为一种愉悦的精神享受与体验.激发成人学员的学习兴趣,满足成人学员多样化的需要及优良乐学环境的创设等策略的实施,将有利于成人学员享受到学习的乐趣,有利于乐学在成人教育教学中的实现.     

论周敦颐"乐学"思想在构建和谐社会中的作用

运用历史联系的方法把周敦颐的“乐学”思想和当代建设社会主义和谐社会的伟大目标结合起来，从而探究周子思想对构建和谐社会的启迪作用。     

让思想品德课堂充满天籁之声

目前,思想品德课教学面临的主要问题有两个：一是学生学习动力和学习兴趣的激发问题,想学才能乐学,乐学才能真正会学;二是思想与行动脱节,分数与行为脱节,想得到、考得到,但未必做得到。笔者多年来一直工作于音乐特色学校中,     

我国的乐学思想传统

乐学思想是中国优秀的传统教育思想之一,是儒家思想特别是"乐"的境界文化和人生哲学在学习上的表现。"乐"是"著于心"的"内乐"或"本心之乐","学"是基于"知之""好之"上的"己有"之物、"自得之学"。乐学思想认为,学习可以成为一件快乐的事情,乐学是学业成功的要素,是学习的最高境界,也是教学的最高目标,还是评价教学成效和良师庸师的一个重要指标。乐学的原则和方法主要有启发诱导、"学""习"结合、"兴其艺"、"见意趣"、知之好之、"乐""勉"相济、"乐教"感染等。     

构建“乐学”教育模式的探讨与实践

一、树立“乐学”观念,端正教育思想我校对“乐学”思想的探索实践经历了逐步深化的3个阶段:1981年我们先以体育为突破口,促进学生生理发展;进而强调着眼未来,为全面发展打好基础;随着改革的深入,我们又提出了“轻负担,高质量,把学校办成儿童学习的乐园”的目标,在促进     

让儿童享受学习

"乐学"是我国传统的教育思想,也是我国教育追求的重要目标。"著于心"的"乐学",要让学生自由学习、自然学习、自己学习、自觉学习、自悟学习。这样就能使"乐学"成为高能量的学习,高效率的学习,高境界的学习,从而促进儿童的发展。