贵州水族的水书与水书传承札记

水书是水族的文化遗产之一,本文根据田野调查,试图对水书以及水书研究中的某些问题进行思考,指出:水书非常可能出现于清代的初、中叶;不同书写工具对水书的字体有明显影响;水书以及水书条目名称的命名方式不同;缺乏足够的水字、有口诀补充、水书以家族传承为主和防止水书被偷盗等几个因素使得水书的篇章通常较为简短;在具体的水书传承和实践中,至迟从民国初期就开始就出现了借助于汉字的情况。本文最后从文化资本和差序格局出发,对水书及其传承的文化资本属性进行了简短的讨论。     

水书档案开发利用研究

本文阐述贵州水族水书档案资源现状,从传统和新时代两个维度出发提出水书档案开发利用途径,最后提出贵州民族档案信息资源开发方法和思路。     

贵州省“水书”文献

该文献形成于清代至民国年间,共11卷,保存于贵州省档案馆。该档案文献所用纸多为土制厚白皮纸（俗称白皮夹纸）．全部为墨笔或竹签蘸墨手写．多为孤本,除个别封面以汉文书写形成者或使用者姓名及时间外,全部为水族文字书写。     

水书档案编纂现状探析

本文从水书档案编纂形式、编纂者和编纂成果应用领域三个方面研究分析水书档案编纂现状,从而总结出民族档案史料编纂方法的新趋势。     

水书：古老文明的遗存

在贵州省黔南州独山县的水岩乡水东村,当地水族人常用水语吟唱一首古老的歌谣,译成汉语是这样的:“有个老人叫陆铎,四季居住山洞中。青石板上造文字,造得文字测吉凶。所有良辰全送人,等到自己造房时,书上已无好日子,无奈只好住洞中。若问深洞在哪里,就在水岩和水东。”陆铎公在     

水书档案文献遗产抢救问题研究

本文从水书档案文献遗产抢救的现状入手,分析了抢救中存在的散存、损毁、流失等问题及其原因,并针对现存问题提出相关抢救措施。     

水书文献信息资源管理与开发利用探讨*

介绍水书是一种书写型的文献信息资源,记载水族古代天文、地理、宗教、民俗、伦理、哲学、美学等文化信息,被称为水族的“百科全书”。 水书是研究水族社会历史文化的钥匙,同时也是进行宗教学、历史学、民族学、民俗学、语言文字学等多学科研究的重要信息资源。 如何收集、整理、保护和开发水书文献信息资源,成为值得研究的课题。针对水书管理现状存在的问题,提出改进的措施和办法,以期达到更好地开发利用水书的目的。     

水族古文字档案——《水书》

~~门讲授计算星宿十二宫的方法，也用于编历书，预报气象等。时象本是记载地支方位逐年逐月的吉凶兆象。星宿本是记载二十八宿在一定年月日时内的吉凶兆象。水书在水族人民日常生活中应用相当广泛，其中在丧葬、婚嫁和营造方面受制约最大。如丧葬方面，从入殓、停棺、出殡、安葬、立碑到追悼活动。每一细小环节都要遵从水书条文去趋吉避凶。因此，过去有些人家请来择日选时的水书先生至少要六个，多者达十多个。在山林土地权属应用也较多，以简易的图，在图上标明东（）南（）西（）北（）四至方位，双方及见证人在图上签印作为确定土地权属…     

古文字“活化石”水书将出版

贵州省都匀市将在今后 5年内逐步搜集完成散落民间的 2 0 0 0余本水书 ,采取收集和破译同步进行的方式进行分类整理。水书藏馆和民族村寨水书展馆将于 2 0 0 8年建设完成 ,2 0 10年前完成水书著作的出版工作。被誉为古文字“活化石”的水书 ,是一种类似甲古文和金文的古老文字符号体系 ,它记载了水族古代天文、地理、宗教、民俗、伦理、哲学、美学、法学等文化信息 ,是水族的百科全书 ,也是中华民族文化宝库的重要组成部分。———摘自 2 0 0 4年 8月 12日《中国文化报》古文字“活化石”水书将出版…     

水书传承与发展影响因素的深层思考

水书的传承是现阶段研究水书回避不开的问题,影响水书传承与发展的因素是多种多样的,本文就影响水书传承与发展的因素进行分析。     

从水书研究看民族高校图书馆的特色馆藏建设

水书是水族古文字、水族书籍汉译的通称.水书研究始于晚清的莫友芝,发展于民国,兴盛于新中国.贵州民族地区高校馆应建立水书文献信息中心和水书数据库,民族高校图书馆要发扬图书馆精神,加强收藏、开发、利用和保护地方民族文献,建立特色馆藏和特色文献数据库,形成各具特色的藏书体系.     

四川出版集团力推国家重点历史文献遗产工程《中国水书》

本刊讯 (通讯员庄希贵)我国古籍整理特别资助项目《中国水书》已进入最后制作阶段,将于今年10月由四川出版集团旗下的巴蜀书社和四川民族出版社联合隆重推出。《中国水书》是对分布在贵州三都、荔波等地少数民族水族遗留下来的文字、文献所进行的大规模的抢救和整理。全书分为《三都卷》、《荔波卷》和《潘藏卷》三卷,采用国际大8开,夹萱纸线装,筒子页印制,每五册装一锦缎函盒,每套32函。全书共160册,每册320余页。因原抄本中多有明代及清代早期手写善本,且抄写中不少为多色套绘,故三卷中有六册为彩色印制,其余为黑白轻型纸印刷。该书影印制作,内容编排以水书采集地为经、分类为纬,以原抄本年代、品相为入选依据,亦作编排顺序参考。特邀请清华大学美术学院吕敬人教授为该书装帧设计。     

从水书研究看民族高校图为馆的特色馆藏建设

水书是水族古文字、水族书籍汉译的通称。水书研究始于晚清的莫友芝,发展于民国,兴盛于新中国。贵州民族地区高校馆应建立水书文献信息中心和水书数据库,民族高校图书馆要发扬图书馆精神,加强收藏、开发、利用和保护地方民族文献,建立特色馆藏和特色文献数据库,形成各具特色的藏书体系。     

贵州省副省长何力要求要把水书申遗做好做圆满做成功

<正>近日,贵州省人民政府副省长何力专题听取了黔南州水书申遗工作组关于水书申报《世界记忆名录》工作情况的汇报。他指出,黔南州在水书申报《世界记忆名录》方面做了大量卓有成效的基础性工作,水书研究成果丰硕。水书申遗是功在当代、利在千秋的一件大好事,省档案局要大力支持水书申遗工作,把水书"活化石"申遗这件大好事做好、做圆满、做成功。     

水族的“百科全书”──评《水书》（正七卷、壬辰卷）

水族的“百科全书”──评《水书》（正七卷、壬辰卷）孔燕君干自年采，在水族民间而传着一种类似甲骨文、金文的６代文字。据水族著８学警王岗阳先生寄证：共青４００宗字，用这种神地文字符自记载水族的的日、方位、星象、占卜等内首的书，水语Ｗ“汕虽”，汉译力《水书...