中国传统法律文化浅析——对方孔先生的批判

质疑非著名学者方孔先生提出的中国传统法律思想只有糟粕没有精华的观点,笔者对中国传统法律思想的进行分析,并在此基础上批判方孔先生的观点,提出秉承传统法律文化的优秀成分并剔除其障碍性因素,传统法律文化构成了法律发展的历史前提与宏观要素,并对当代法律发展所面临的发展模式提出展望。     

宏扬新时代的《民族脊梁》——读《文化批判与国民性改造》

如何分析客观存在的国民性问题,是一个很复杂也很敏感的问题。但是,在改革开放时代,批判继承祖国传统文化,正确认识和改造中华民族的国民性,又是一个无法回避和十分迫切的问题。事实上,近年来,这个在过去曾被禁锢的问题,已逐渐引起人们的重视。许多专家撰文著书,论述传统文化、国民性与现代化之间的关系。其中,有不少精辟之见。青年业余鲁迅思想研究者郑欣淼同志所著《文化批判与国民改造》就是一本值得推荐的好书。     

我国电视文化研究概述

电视的快速发展改变了我国文化格局和文化性质,也引起广泛的电视文化批判与研究,批判研究、大众文化研究、通俗文化研究、消费主义文化研究则是电视文化研究主要理论和方法,而这些电视文化研究思想和方法的外来性也在一定程度影响了中国电视文化批判的深度。     

试论儒释道三教与中国伦理

从伦理思想的角度看,儒释道三教的精神内涵构成了中国传统文化思想的核心——中华民族的伦理精神。这种伦理精神所体现的是生活的根本秩序、行为的价值取向和生命的内在追求。中华民族的伦理精神,是中国传统道德文化的深层结构,也是它在中华民族的民族精神和大众心理上的积淀与自觉,它是儒释道三教伦理思想的融汇对中华民族长期熏染、影响的结果。     

中国近代外交理念之肇始

"观念形态的革命以批判传统为条件,但现实观念形态的革命又不仅仅在于批判传统.它表现为冲击旧文化与树立新文化的同一,破坏旧传统与正而重建的同一".[1]38鸦片战争的爆发、西方列强的入侵,使得传统的价值观念和对外观念受到挑战,同时也为传统中国对外关系走向近代化提供了良好的契机.随着西方先进外交观念的传人,中国逐渐形成了近代的外交思想,此后晚清的外交也开始步入近代化.     

从传统文化中探析法律思想

传统的维持民众间秩序的法律规则和秩序,是服务于人们日常生活的外在置措,而中国传统文化是其法律思想的宏观背景,它在精神层面上影响并制约了传统法律思想。本文选择梁漱溟先生的阐释作为一个切入点,这不仅是因为梁先生熟谙中国传统文化的精髓,他更对传统文化与法律思想的关系做过丰富深刻的阐发。     

毛泽东青年思想政治教育理论探究

毛泽东青年思想政治教育思想是毛泽东思想的重要组成部分,它的内容是极其深刻而丰富的。青年是祖国的未来,毛泽东始终高度重视青年这一特殊群体,并在实践中始终坚持马克思主义,汲取了中国传统文化的精华,吸收了西方教育思想中的合理部分,通过对中国传统文化与西方教育理论的批判继承,形成了完整、系统、独具特色的青年思想政治教育理论。深入探究毛泽东青年思想政治教育的理论精髓,全面、深入、系统地梳理毛泽东青年思想政治教育思想理论,对当代青年思想教育予以科学地指导,具有很强的现实意义与当代价值。     

中国传统文化与现代广告创意的融合

中国传统文化博大精深、源远流长、兼容并蓄、和而不同。中国传统文化以其鲜明的民族特色、悠久的发展历程、丰富的表现形式和深刻的思想内涵在日常生活、道德精神、民俗习惯等方面对中国人产生了积极而深远的影响,是几千年来维系中华民族团结和发展的情感、道德和精神的纽带,是中国人获得自我归属和民族认同的文化基因。     

二十世纪中国文学理论与著作概述

社会的变革必然伴之以思想文化的变革。而真正具有革新意义的思想文化观念,又总是在符合特定时代和民族前进方向的基础上,通过批判、继承、吸取、改造中外优秀文化遗产而产生的。如果以此原则去审视中国近代以来的文艺变革与文艺理论的演进,便不难发现,它所走的道路同西方文艺演变的历程颇不相同。这是因为,近代的中国既不可能发生象欧洲那样的工业革命,形成资本主义完备的文化体系;也不可能产生象西方那样的文     

浅论中国传统文化创作方式在现代平面设计中的运用

传统文化是一个社会的灵魂,伴随着现代社会的发展,中国现代设计的发展必然应建立在对传统文化继承与发展基础之上。中国传统文化具有独特的韵味,出现具有深刻象征意义的各种元素。中国平面设计应对传统文化作深入而系统的研究,重视对民族本土性的开发,运用有意味的元素,创造有深厚文化底蕴的作品。把握传统文化的精神,把它融入设计中,在设计中创造出具有民族精神和美感的优秀设计,是每个中国设计师所追求的。     

传统文化精神的电影影像转化与重构

受产业化冲击,近年来中国电影越发呈现出重市场、重娱乐、重技术的趋势,传统文化精神的影像表述由此被淡化乃至误读。而优秀的传统文化精神具有巨大的传播价值与广泛的受众基础,既是中国电影理应承担的责任,又是其实现文化创新的源泉。要在电影艺术中实现对传统文化精神的现代转化与重构,精彩的故事创意和具有较高传统文化素养的编剧、导演便成为首要因素,同时要注重传统精神与时代精神的完美对接和文化精神与艺术语言的水乳交融。     

孙中山民权主义思想探析

孙中山的民权主义思想,一方面是对西方资产阶级民主思想的发展和批判,另一方面是对中国传统文化的吸收与创新。他的“民权与共和、革命的关系”、“五权宪法”、“四种民权”、“权能分治”和“革命程序论”思想对完善中国特色社会主义民主与法制建设具有重要的借鉴意义。     

中国古代扇器的审美演变研究

古扇作为中国儒道文化与艺术思想的载体,是由器、物、道的思想所衍生出的艺术思想,并赋予了扇文化独特的精神品格。本文主要采用文献研究法、比较分析法,从中国古代的器物观出发来探寻古扇在发展过程中,从最初的实用功能到后来生发出的观念和审美形式特征,使扇子具备了更高的文化精神意义,成为了一种特殊的文化符号,共同承载着扇文化的精神寄托与美学内涵。     

浅议战斗精神培育的优秀传统文化基因

中华优秀传统文化是包括先进军事文化在内的当代先进文化的重要源泉。在现代战争条件下培育战斗精神,我们应避免仅运用当代先进思想文化开展培育,而应该将其与中华优秀传统文化相结合,发挥优秀传统文化对战斗精神培育的积极作用。本文分析了中华优秀传统文化与当代革命军人战斗精神培育的源流关系,提出了实现优秀传统文化现代转化的途径,以期为培育战斗精神进而促进战斗力提升提供借鉴。     

敬惜历史文化资源

中华传统文化源远流长、博大宏富,优秀的传统文化是我们的宝贵遗产。数千年来,其中所包含的历史人物、历史事件、历史发展过程、思想文化及其价值观念,已成为各时期人们总结历史经验教训,传播与弘扬民族精神的不竭源泉,激励着一代代中国人创造着中华文化一次又一次的灿烂辉煌,它是我们民族不断前进的一块基石。     

文人那些事儿——读莫斯历史文化新著《凭什么心忧天下》

任何有文字记载的历史都是文人在记事时经过选择、分析、理解甚至重组的产物，而文化也因其历时性呈现出不可复制的魅力。历史长河中俯拾皆是的文化名人、思想成果、族群记忆的聚合之处，便是历史与文化最动人的节点。批判和审视我们置身其中的历史文化传统，在撷英咀华的过程中得以重塑当下文化的精神谱系，是《凭什么心忧天下——文人江湖十六拍》这部文集努力要达到的目的。     

如何传承中华优秀传统文化精神北大核心CSSCI

如何对待我们自身的传统文化？如何承托中华优秀传统文化的精神命脉？这是近代百年始终纠结于国人心头却又至今尚未真正解决的根本文化问题。尽管我们已经明确＂古为今用＂、＂去其糟粕,取其精华＂等基本方法论原则,然而,古之文化究竟如何＂今用＂？如何判别＂糟粕＂与＂精华＂？如何将传统文化中的＂精华＂转化为当代中国特色社会主义优秀文化的精神资源？至今仍是开放着的课题。     

对中国古代睿智思想的浅析——以李贽在政治、经济、思想方面的观点为例

中国历史悠久,史籍浩如烟海,历史内容丰富多彩,历史人物风姿万千。我们中华民族有一部令子子孙孙为之骄傲、为之神往的历史。中国历史上每一位有责任感的、有成就的学者,都会以他们的心血凝聚起来的思想,留给后人许多有益的启示。为此,我首先想到的是杰出的思想家和进步的史学家李贽。他是晚明中国早期启蒙思潮的思想旗帜和一代思想文化巨人,一位具有广泛国际影响的大思想家。本文论述了李贽在政治、经济、思想三方面所作出的理论创造,以展示其在中国以及国际思想史上划时代的意义．凸显了李贽的自由精神和批判精神对于探索现代理性重建之路的借鉴意义。     

中国传统文化精神与现实社会

本文分析了中国传统文化精神在当今现实社会的重要意义,并对如何发扬光大传统文化精神提出四点建议。     

历史发展过程中思想文化的作用

历史是人创造的。人创造历史总是在一定的思想文化指导下进行。本文主旨就是研究思想文化在中国历史发展过程中所起的作用。一体现在传统思想文化中的两种主要精神从理论价值、历史作用以及现实意义三方面考虑,中国传统思想文化可以划分为两大部分,一部分体现人文精神,另一部分