论利奥塔的现代科学哲学

在后现代主义科学哲学的视域中,利奥塔通过对科学知识与叙事知识流变的历史考察,揭示了知识合法化的危机,构建了后现代的实用知识观,从而展现了现代科学哲学发展的困境和后现代科学哲学的前景。     

论利奥塔的后现代科学哲学

在后现代主义科学哲学的视域中 ,利奥塔通过对科学知识与叙事知识流变的历史考察 ,揭示了知识合法化的危机 ,构建了后现代的实用知识观 ,从而展现了现代科学哲学发展的困境和后现代科学哲学的前景。     

元叙事的危机和后现代话语——评利奥塔的《后现代状态关于知识的报告》

利奥塔《后现代状态关于知识的报告》一文对元叙事危机进行了分析和揭示 :元叙事危机是科学进步的产物 ;元叙事危机根源于叙事知识与科学知识的范式不可通约性 ;两种主要的元叙事的内在问题导致了元叙事的危机。“谬误推理”是利奥塔提出的后现代合法化模式。本文认为利奥塔对后现代知识状态作了迄今为止最深刻的分析 ,不仅看到了后现代知识对传统文化价值观念的批判否定精神 ,也看到了后现代文化的虚无主义性质和价值盲点     

评利奥塔“知识的合法性”理论

利奥塔认为,后现代社会出现了知识的合法性危机。事实上,“知识的合法性”理论虽然在反对整体论,普遍性等方面有偏颇之处,但该理论对知识的商品化和话语的权力化的反思以及所提倡的宽容精神和游戏理论对于我国的化建构和建立国际间合理的交往规则均有一定的启发作用。     

利奥塔的后现代知识观及其对高校教师评价的启示

法国当代哲学家利奥塔在<后现代状况>一书中,把对"元叙事"的怀疑定义为"后现代",并凭借语用学对现代性科学知识进行了解构式剖析,认为在西方发达的后工业社会,知识的性质和地位已经发生变化,知识的信息化、商品化、权力化、多元化与异质性等带来了知识的合法性问题.利奥塔的后现代知识观对高校教师评价的研究具有一定的启发作用,特别是在认识师生角色冲突、构建教师教学质量的多元评价体系方面有重要的借鉴意义.     

后现代知识观对社会工作教育的启示

在后现代主义思潮的影响下,人们对现代知识观予以批判和反思,促成了知识观由现代向后现代的嬗变,知识不再被认为是客观的、普遍的、绝对的,而是具有不确定性、多样性、生成性、境域性等特征。本文试通过对当前社会工作教育的反思,指出后现代知识观的嬗变对促进社会工作教育的本土化能提供有益启示。     

后现代知识观视域下的大学叙事教育——以社会工作专业为例

作为一种课程范式,叙事教育能够将后现代知识观倡导的知识的主观性、不确定性、价值性、多样性、丰富性、开放性、平等性等有机地统合于情境之中,叙事教育比较适合于社会工作专业的课程教学,因为作为实务性较强的专业,社会工作的许多课程是为解决社会服务中的实际问题而开设的.学会理解、倾听和有效的沟通是社会工作者必备的基本技能.     

后现代知识与“游戏”

“利奥塔把后现代知识状况描述为对思辨与解放“元叙事”的质疑,实质上是以“解合法化”与“悖论逻辑”对作为“共识”之公共游戏规则的消解,从维特根斯坦到利奥塔完成了对古典“游戏”说的颠覆。这与新实用主义罗蒂以“小”叙事达成的“共识”代替“大（哲学－哲学家）”,从不同的极端,在异质－多元的语言游戏中颠覆着真理,建立起众“小”的迪斯尼乐园,西方的马克思主义, 如杰姆逊、伊格尔顿等,对此进行了批判。从利奥塔提出的五点知识本性改变可见,后现代信息革命并没有改变知识的真理性本性。     

利奥塔后现代理论解读韩剧在我国的热播

扫荡西方学术界的后现代主义思潮,在当代中国更多表现为一种社会现象、文化氛围和文化语境,并与大众文化对应契合,尤其在电视文化上,体现为一种带有后现代倾向的电视大众文化。其中,观众所喜爱的电视剧也成为这种文化的表征,成为一种文化符号。本文用后现代思想家吉恩—弗朗索瓦.利奥塔(Jean-Francois Lyotard)的思想,分析了韩剧中体现的"微小叙事",进而进一步解析了韩剧在我国热播的原因。     

利奥塔《后现代状态》中的合法化模式

利奥塔以语言游戏方法　探讨合法化问题。他对语言游戏的独特理解体现于两条原　则即游戏的竞技特性和语言的社会关系特性。从哲学史、科学史和逻辑发展史角度看，语言　游戏显现为现代理性认识的必然替代物。游戏是前苏格拉底的希腊假设。科学语言的出现和　自身分离，导致科学与叙事（社会）的矛盾。一方面，科学向叙事提出合法化要求；另一方面　，科学又必须借助叙事才能使自身合法化。因此，真理和正义是合法化问题不可分割的两个　方面。后现代社会不能延续现代大叙事的合法化模式。但又必然借助叙事，那就是小叙事。　小叙事的特点由ｐａｒａｌｏｇｉｅ表征，正如大叙事的特点由ｍéｔａｄｉｓｃｏｕｒｓ（元话语）表征一样。     

知识经济与社会科学

“社会科学是生产力”不仅从理论可以证明,而且在实践也得以体现。社会宁通过与人力资源开发、知识管理、知识决策、信息获取和知识创新才能实现。必须走技术性和产业化研究的道路。     

社会理论与社会科学哲学

社会理论与社会科学哲学的相互关系可以通过"辩证法"思路从三个方面来探讨:第一,理论来源问题;第二,哲学与科学基础;第三,相互关系的基本向度.尽管在这三个方面二者都有较大区别,但二者之间存在一种共生共变关系.     

社会科学领域的问题解决研究及其教学意义

社会科学的教学似乎是一大难题,社会科学领域的问题解决研究(以认知心理学中兴起的专家一新手比较为研究范型),提出了社会科学领域的知识与问题解决的能力的关系的问题,为社会科学教学的改革提供了一条崭新的思路。 一、社会科学问题解决的有关研究概述 任何问题都有初始状态和目标状态,从初始状     

简论社会科学和人文科学的性质及其关系

从方法论上区分社会科学与人文科学是很有必要的。社会科学是一门近代性的学科，主要的学科是经济学、社会学、政治学，它们以近代以来形成的市场、市民社会和法制意义上的国家为研究对象，具有客观性、价值中立性和抽象性。而人文科学则来源于古代的“潘迪亚”传统，主要学科是文学、历史和哲学，具有价值性、体验性、历史性、文化性。社会科学与人文科学的区别主要是方法论意义上的，而不是实体意义上的。从知识或学科的角度来说，它们之间是一种“家族类似”的关系。     

“马克思主义与哲学社会科学学术研讨会”综述

为纪念马克思逝世120周年和诞辰185周年,深入贯彻党的十六大关于坚持社会科学和自然科学并重,充分发挥哲学社会科学在经济和社会发展中的重要作用的精神,教育部高等学校社会科学发展研究中心、教育部邓小平理论研究中心、中央民族大学和《高校理论战线》杂志,于4月17—18日在北京举办了“马克思主义与哲学社会科学”学术研讨会。北京大学、中国人民大学、中央民族大学、南京大学、武汉大学、四川大学、高等教育出版社、国家统计局等高校、研究单位的二十余位专家、学者应邀出席。会议围绕马克思主义与哲学社会科学的关系展开了热烈的、深入…     

论作为一门知识科学的教学理论

综合知识科学的一般理论及教育学的＂破边界＂性质,可以指称,教学理论具有严密的知识科学的充要条件。事实上,考诸教学理论的形成史,可以看到＂知识＂作为原点在其中的主线存在。同理,以知识作为元要素来进入教学理论研究,进而考察教学理论研究问题之所在也是合理的。从＂知识＂出发同样可以对教学理论进行人文化理解。     

知识不确定性的凸现与社会科学的发展

追求具有普遍必然的确定性知识一直是哲学和科学的主题，社会科学也不例外。当我们进入建立科学的真理、科学的确定性和思想的确定性的事业的失败而凸现知识的不确定性的时期，社会科学的发展也应适应这一思维方式的转换而寻求新的发展定位。这种发展定位，不是像激进的后现代主义那样完全否弃知识的确定性而走向知识的不确定性和相对主义．而应在二者之间寻求张力和平衡，以期实现对复杂、变化、不可逆的现实的理解和把握。     

从人文科学与社会科学的关系看高校学报的专业化

人科学和社会科学是既有内在联系也有本质区别的学科体系，二的关系可以为当前的高校学报分版，即把高校学报分为人科学版和社会科学版，是有启发意义的。基于人科学和社会科学的关系。高校学报分为人科学版和社会科学版是有必要性和可行性的。对高校学报进行人科学版和社会科学版的专业化分办可以更好地体现高校学报的性质和突出高校学报的地位，也可以在很大程度上起到抵制当前的不正学风和不良办刊理念的作用。