做幸福的教师

正策划人语与普通高中教师相比,中职教师需要面对较多的"问题学生",经常感到身心俱疲,产生职业倦怠。由于教师工作的特殊性,能否找到工作的快乐点,已成为影响其身心健康的关键因素。有关学者认为,教师的职业境界有四个层次:一是把教育看作社会对教师角色的规范、要求,二是把教育看作出于职业责任的活动,三是把教育看作出于职业良心的活动,四是把教育活动看作幸福体验。前两个境界是一种"他律"的取向,后两者是"自律"取向,教师应实现从"他     

感悟"幸福教育"

读罢《教师的幸福》见《教育研究》2000年第5期一文，整个心灵立刻被一种令人耳目一新的思想强烈地震憾着。原来，当我们把教育当作一种幸福的活动时，教师职业同样充满着乐趣，教师人生将会是另一种风景 也许像我这类一直把教师当作一种奉献者形象的不在少数，习惯把自己的劳动与蜡炬、春蚕、人梯、铺路石等吃亏受苦的意象联在一起。平时的教育行为亦多是出于对角色、规范、职业责任的意识，或者说是出于职业良心，很少与人的生命意识联系起来。于是，把教育看作是日复一日、年复一年的周而复始的机械重复，把学生当作毫无生气的“容…     

高校辅导员要有职业精神

<正>所谓职业精神,就是把本职工作当作事业全身心奋斗,当作学问全身心学习研究。一般来讲,人走向社会第一步,首先要成为一个称职的人。人要在职业中获得更大的成功,获得更大的快乐,必须把谋生职业看作终身事业,具备职业精神。职业精神有四个层次:第一个层次,把本职工作看作上级对职业角色的规范;第二个层次,把本职工作看作出于职业责任的要求;第三个层次,把本职工作看作是出于职业良心的活动;第四个层次,把本职工作看作幸福     

明天会比今天更好

“教师是太阳底下最崇高的职业”,的确。我们应为拥有这份神圣的职业而感到由衷的骄傲和自豪。但我们并不能只停留在蜡烛的比喻上,仅仅把教师看作一种求存谋生的职业,而应勇敢地做一只火炬,点燃别人,也创造自己的辉煌。高尔基曾说:“爱孩子这是母鸡也会做的事。可是,要善于教育他们,这就是国家的一件大事了,这需要才能和渊博的生活知识。”工作八年来,我常常勉励自己,要把教育当作事业来干,当作学问来钻,在为祖国培育栋梁之才的同时,也把自己塑造成才。 多读。“学然后知不足,教然后知困。”我工资不高,     

教师：多重角色的冲突与协同

置身于一线教师当中，我们常能耳闻目睹教师表现出来的不同情形：有的教师爱抱怨工资、住房、福利、地位等问题，甚至还会把“教书没意思”的情绪带进课堂；有的教师同样身处斗室，月薪不过数百，但他们表现得冷静，“无所谓”，更多的是去关注自己的学生和所教的课程；还有的教师则会从另一方面去张扬自己的个性，寻求他人的认同、“欣赏”，从而实现自我价值。这种种表现就是教师基于“角色”认同的不同而体现的定位差异。杨启亮教授曾提出教师职业境界有四个层次：一是把教育看成是社会对教师角色的规范、要求；二是把教育看作出于职业责…     

提升职业境界 感受教师幸福

蔡元培先生认为,任何职业的从业人员,都可以把自己的职业分为四种境界:自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。处于自然境界和功利境界的人把工作仅仅当作一种职业,处于道德境界和天地境界的人把工作视为一种事业。也有人把职业分为这样四个境界:敬业、勤业、精业、乐业。敬业、勤业是精业的基础,精业,是专业精神和专业水准的体现,是敬业、勤业的结果,而乐业则是职业的最高境界,到了这一境界,职业就成了事业,     

感悟教育的幸福

人们习惯于把教师比作蜡烛、春蚕、人梯心。铺路石，把教师的劳动与这些牺牲者、悲苦的意象联系起来，于是慨叹“当教师还有什意思”。南京师大教科院博士生导师杨启亮为当教师应该有“另一种境界”，应当把教劳动看作是一种“幸福体验”。由此，我想起古代意大利的一位造船匠     

多读书,做个有境界的人

著名哲学家在冯友兰《人生的境界》中谈到过人生有三种境界,我认为,做教师的也同样有这样三种境界： 第一,谋生的境界,就是把做教师,仅仅看做是一种职业,一个赖以养家糊口的饭碗,这样的境界,最多只能是个称职的教师,也许还是不称职的。 第二,事业的境界,就是把做教师,当作一项事业,不断地为之追求。     

谁把教师当“蜡烛”

人们一说到教师这种职业,常常用李商隐的两句古诗“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”来形容。然而,教师们自己却说:我们不愿意被当作“蜡烛”！在一次学术会议上,上海复旦大学附中特级教师黄玉峰就认为,与其让教师当“蜡烛”,还不如让教师当“电灯”。蜡烛的光是微弱的,电灯的光则更加亮     

道德教育与心理教育的价值取向研究

“教师是太阳底下最光辉的职业”。不少教师因为这句话而沾沾自喜、得意忘形。如果我们真的把教师当作职业,那就彻底错了!因为把教师当作一种职业,一种谋生的手段,只能像许多工匠、手工业制造者（没有贬低他们的意思）一样“日出而作,日落而息”,终老天年,充其量就是个教书匠,随着岁月的流逝,被学生遗忘,被历史忘却。     

巴蜀小学新教师培训的三个特点

加拿大教师专业发展的著名研究者富兰和睁格利伍斯曾经提出教师发展的三个取向：一个是知能取向,这种取向认为教师之所以要发展,是因为知识和能力的不足,需要不断用“正确的”知识和能力来取代或补充他们的不足：一个取向是个人取向,也就是把教师当作人而非职业来看待,关注教师的生命,关注他们的生命和意义,从整体上来发展教师;     

“我们老师说的”

教师的职务伟大而光荣,“是太阳底下最光辉的职业”。古往今来,人们总是用诗一样的语言,火一样的热情来赞美教师,歌颂教师。把教师看作是那些争取真理和幸福的人,神圣遗训的保存者,是过去与未来之间的桥梁和纽带。他们说,教师像园丁,浇灌着万紫千红的百花;像春蚕,吐出洁白的纤丝;像蜡烛,燃烧自己,把光明留在人间;像梯子,帮助学生登上科学高峰去采摘智慧的果实。这许许多多的比喻给予了一个人民教师莫大的鞭策与鼓舞。     

教师的主导作用

在教育过程中,教师处于什么样的地位,历史上曾存在两种观点：一种“教师中心论,”其代表人物是德国的教育家赫尔巴特,他过分强调教师的主导地位,认为学生有一种“不驯服的烈性”,教师只有用权威去“压制”和“克服”它。另一种是“学生中心论”,其代表人物是美国教育家杜威,他贬低甚至否认教师的主导作用,把教师只看作是教育活动过程中的看守者和助理者。以上两种观点都有其片面性。辩证唯物主义的教育观点认为,教师在教育过程中起主导作用,但学生在教育过程中具有主观能动性,并不是简单、机械地接受教师的教育。因此,为适应现…     

润物细无声——沭阳县东关实验小学贺永花“爱”的故事

南京师范大学杨启亮教授把教师职业道德分为三个层次,三种境界,即“规范、良心、享受”,一部分教师要靠规范来约束,一部分教师是凭着良心做事,还有一部分老师是把教师这个职业当作一种人生的追求,美好的享受。贺永花已将这三者有机地融合在一起,用她十二年的     

毛泽东早期教育思想新探

<正> 毛泽东早期教育思想在其早期思想中占有重要地位。关注教育问题、重视教育改造、从事教育实践,是这位早年毕业于师范学校、其后又花费不少时间和精力亲身参与教育工作的一代伟人早期思想和实践活动的一个显著特点。青年毛泽东把教育看作是自己的职业,他认为“教育为促进社会进化之工具”,因此,他曾把“教育问题”列为有研     

“愉快教育”之我见

“愉快教育”之我见北京外国语大学附属小学张秀英愉快教育是一种充满爱的教育。它的四个要素是“爱、美、兴趣、创造”。一、“愉快教育”是爱的教育以往只把爱看作是教师的一种修养和职业道德。而“愉快教育”是把爱看作儿童的基本心理需要，儿童健康和生命的要求，儿童...     

生态理念与师德建设

以生态理念来进行师德建设,一是要引进“生态伦理”的概念和机制,使学校进入一种生态和谐运转的状态;二是要引导教师把教育当作一种“生态教育”,把教育事业心当作教育工作者的生态存在的确证;三是要引导教师从生态伦理学的角度认识并自觉培养良好的道德品质和行为作风;四是要引导教师从生态存在的意义上理解和实行博学多思、“专”而“不器”。     

关注教师精神生命的成长

一、工作着是美丽的——唤起教师的职业自豪感,幸福感 不是每个人都能把自己的工作当作“事业”来追求的。而从“职业”的层次到“事业”的境界,有个起点状态,那就是:享受这份工作,享受职业生涯所带来的乐趣。 比如我们可以并应该传递给每一位教师这样一     

略论教师劳动特点

学校管理的核心是人的管理。因此,认识教师劳动特点应该成为学校管理研究的一个重要课题。教师劳动特点是什么呢? 一、热爱专业和热爱学生的统一教育的目的是育人,而育人的主要途径和手段是教书。在学校中,育人离不开教书,教书不能忘记育人,这里体现了目的和手段的统一。教师有三种不同的境界: 一种境界是把从事教师工作当作一种谋生的手段。世界上任何一种职业都含有“谋生手段”     

“鞋底大迷宫”中教师的作用

在过去,教师常常被看作是教育的主体,可以用自己喜欢的方式去教育幼儿,幼儿被看作是无知的:教师教,幼儿被教;教师思考,幼儿被考虑;教师讲,幼儿温顺地听;教师选择学习内容,幼儿适应所学习的内容。教师充当“园丁”的角色,把幼儿当作“花朵”修修剪