魔幻西游（十三）西游有真意 寄寓中华魂

编辑导语 文学鉴赏,要“入乎其内”,方能“同乎其外”。一部《西游记》,虽然在很大程度上摆脱了集体创作的痕迹,但在内涵上却保留着由中华民族几千年历史文化积淀而成的思想和智慧,探究这些思想和智慧,对于深入理解和把握作品内容,指导现实生活有重要的意义。今天,我们就来探究这部书中弥漫着的汉民族思想文化精华.     

魔幻西游（九）取之有道，偷之见性

偷窃属于不劳而获,从道德上来说是不良行为,自古以来都为人所不齿。然而在《西游记》一书中,作者吴承恩多次展现孙悟空“偷”的情节,且不吝笔墨,生动传神,读来不但让人感觉不到厌恶,反而谐趣横生,对孙悟空的形象更加喜爱。今天,我们就一起走进《西游记》,专门来探究孙悟空的“偷”的故事。     

魔幻西游（十一）行西游之旅，赏异域美景

小说是以塑造人物形象为中心,通过完整的故事情节和具体的环境描写来反映社会生活的一种艺术形式。作为章回体小说,《西游记》也是具备人物、故事情节和环境这三要素的。今天,我们就走进这部名著,专门去探究欣赏作者吴承恩为我们描绘的西行风情。     

魔幻西游（十四）传统的盛典，文化的大餐

中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的载体,具有鲜明的民族特色,一部《西游记》,是多元文化的综合,除儒、道、佛三教合一外,还包含着其他形式的文化形态。今天,我们就来探究一下这部书中汉民族独具特色的文化传统,以期抛砖引玉,更好地解读中华文化的博大精深。     

魔幻小说索隐派

在中国,《红楼梦》研究历时200多年,演化的派别繁多。红学主要包括曹学、版本学、探佚学、脂学,而红学流派更有评点派、题咏派、索隐派、考证派、解梦派、辩伪派等等。其中,索隐派们透过字面探索作者隐匿在书中的真人真事,从小说的情节和人物中考索出“所隐之事,所隐之人”。例如,刘心武从周汝昌先生考究的红楼梦中秦可卿人名的谐音“情可倾”的探佚入手开拓自己的红学研究。     

低温魔幻大师（上）

在高大明亮的科学宫里面，有一个奇妙的“低温国”。今天迎来了“探秘”访问团，是我们小学生“爱科学小组”的全体成员。     

阿尼什·卡普尔（Anish Kapoor）的魔幻世界

2009年9月26日至12月11日．伦敦皇家美术学院（Royal Academy of Arts London）为印度裔英国雕塑家阿尼什·卡普尔（Anish Kapoor）举办了一场大型回顾展。毫无疑问．这个展览是极为成功的．不论是英国公众还是来自世界各地的游客均对卡普尔的作品给予较高的评价。     

魔幻新武侠

《天龙八部》将在2013的年末正式和大家见面了。经历了一整年的期待,这部片子有什么样的魅力呢？随着剧照一起来感受一番。     

《哈利波特》折射出的西方人的魔幻情结

骑着扫帚飞,学习魔法口诀,家里有个小精灵,这些存在于人们幻想的魔法世界中的情节,随着《哈利波特》系列小说的发行一次次成为书迷们讨论的焦点话题。西方人为什么对魔幻小说如此痴迷？其原因主要是受希腊神话的影响、宗教的原因和现实社会的需求等共同因素决定的。     

低温魔幻大师（下）

原来．金属也怕冷 在高大明亮的科学宫里面，“魔幻大师”继续为大家介绍低温知识。只见他眯起眼睛，神秘地说：“低温就像一位神奇的魔术师，使物质的性质发生很大变化，温度越低则魔法越神奇，这与我们的生活有着密切关系呢!请看……”只见他举起金色魔术棒，向墙壁一指，显示出来一个荧光屏。     

漫话西游谈教育

明代神话小说《西游记》以取经为主线,讲述了一只无知妄为的石猴成长为斗战胜佛的精彩故事。这一成长过程给予教育工作者极大的启发。作者探析石猴成佛之因,并就如何教育转化问题学生谈一些启示。     

“经世致用,和而不同”：当代大学文化精神

“经世致用,和而不同”作为大学校训,蕴含着丰富的教育哲学思想,体现了当代大学应具有的文化底蕴。深刻理解这种精神的育人功能,努力培育这种文化精神,着力提升当代大学的文化品位,增强大学教育的生机和活力,是时代赋予大学教育工作者的历史责任。     

魔幻史诗大作——《贝奥武夫》（Beowulf）

在遥远的北欧,荒蛮丛生、野兽肆虐,无知无助的人们只有依靠勇猛的武士以及神话中若隐若现的神明、怪兽护佑繁衍。然而,一场人神之争、猛兽之战已经悄悄地展开。当弱小的村庄被怪兽格伦德尔扫荡之时,极端受人尊敬的丹麦之王贝奥武夫挺身而出,带领一群勇猛的武士渡过海洋,去拯救一个被怪物掠劫的村庄。齐心协力之下,贝奥武夫斩杀了威胁城镇的怪物格伦德尔,而格伦德尔     

《西游记》与三教合流观

<西游记>是一部坚持唯物主义观点的反迷信、反神佛的伟大作品.书中吴承恩借助其神妙的构思和令人眼花缭乱的手笔,在字里行间较隐蔽地表达了他的三教合流的思想.     

遥看《百年孤独》中的魔幻艺术世界

“多年以后,奥雷连诺上校站在行刑队面前,准会想起父亲带他去参观冰块的那个遥远的下午。”《百年孤独》的故事情节从这儿展开,把我们带进了一座迷宫,一个不可思议的神奇世界。在这里,印第安古老而美丽的传说和东方阿拉伯神话都被赋予一种新的色彩、意象和情调,鬼魂富有人性,人     

《文献通考》的经世致用思想

马端临的史学有家学渊源,也曾受理学的影响,但仿效《通典》,集著述之大成,为稽古经世之用,是他编撰《文献通考》的根本目的。《文献通考》从更为开阔的历史视角总结典制因革,为经世之用提供制度模式的参照;从历史发展的总过程揭示典制因革的必然性,强调因势致用、知时适变。《文献通考》还重视从两家的衰亡总结历史教训,尤为注意从赋税徭役、职官、兵制、外交等方面分析宋制之弊,以为当世之鉴。     

魔幻迷雾中的真实世界——谈马尔克斯的《百年孤独》

荒诞不经的传说,“天方夜谭”般的奇妙世界,令人扑朔迷离、眼花缭乱,然拨开魔幻的迷雾,所呈现的仍是一个现实性很强的真实世界,这就是哥伦比亚以及整个拉丁美洲百年历史演变的社会现实.是该地区人民反帝、反殖、反独裁、反封建、反保守封闭的历史真实。     

魔幻与现实的糅合——解析莫言《生死疲劳》魔幻的民间叙事

《生死疲劳》是最能代表莫言"魔幻现实主义风格"的代表作。莫言以"轮回"的叙述架构,通过人与动物互换,魔幻与现实糅合的民间叙事,以动物之眼,观察和体验20世纪40年代中国农村从土地改革一直到改革开放半个多世纪农民和土地变迁的历史。     

《哈7》中译本魔幻文化意象翻译策略比较

《哈7》两个中译本在魔幻文化意象——生态魔幻文化意象、物质魔幻文化意象、社会魔幻文化意象和咒语文化意象的翻译上,彼此有着不同的特色,各有利弊。     

从《百年孤独》看“魔幻”与“现实”的结合

加西亚·马尔克斯的《百年孤独》以丰富的想象和奇妙的构思,为我们描绘了一个离奇荒诞、扑朔迷离的奇异世界,具有极高的审美价值。本文将进一步探讨这种"魔幻"背后的"现实"依据和意义。这些看似莫名其妙、光怪陆离的事件背后却有着及其可靠的现实依据和广泛的题材来源,是作者立足于拉丁美洲社会现实而又高于社会现实的创作。作者成功地向世人展现了哥伦比亚乃至整个拉丁美洲的民族思想概况和社会现实,这也是本部作品的宗旨之所在。