注释辨证二则

北京版初中《语》有《晏子使楚》，中说： 晏子将使楚。楚王闻之，谓左右曰：晏婴，齐之习辞也。令方来，吾欲辱之，何以也？左右对曰：为其来也，臣请缚一人，过王而行。王曰：何为也？对曰：齐人也。王曰：何坐？曰：坐盗。     

中考文言文阅读新题型

近几年中考文言文阅读考查已从以课内为主,逐渐转变为课外短文占主导地位,同时试题的丰富性与多样性也值得关注。下面就2005年中考新题型做一些解析。一、顺延式阅读这种阅读题一般是后一段短文设题以前一段为基础,两段内容有紧密联系。后一段短文所设题目更注重能力训练。如:[例1]阅读下面两段文言文,完成第1～6题。[甲]晏子①使楚。楚人以晏子短,为小门于大门之侧而延晏子。晏子不入,曰:“使狗国者从狗门入。今臣使楚,不当从此门入。”傧者②更道,从大门入,见楚王,王曰:“齐无人耶?使子为使。”晏子对曰:“齐之临淄③三百闾,张袂④成阴,挥…     

初中文言文注释榷误

人教版新编初中语文教材里的文言文注释简明扼要 ,对教学很有帮助。然而白璧微瑕亦复难免 :或不符合文情语境 ,或不符合语言规律 ,或不符合逻辑事理。兹举数例以献疑 ,亦以就教于方家。1、《晏子使楚》 :“王曰 :‘何为者也 ?’对曰 :‘齐人也。’王曰 :‘何坐 ?’曰 :‘坐盗。’”又 :“王曰 :‘缚者曷为者也 ?’对曰 :‘齐人也。坐盗。’”第三册注释 :“王曰 :‘何为者也 ?’ :您就问 ,‘干什么的 ?’”又“缚者曷为者也” :绑着的人是干什么的 ?曷 ,同‘何’。”按 :仅从语法上分析 ,把“何为者”解释为“干什么的”似不为错 ,但问话是…     

甘茂相秦章

甘茂相秦。秦王爱公孙衍，与之间有所言。因自谓之曰：“寡人且相子。”甘茂之吏道而闻之，以告甘茂。甘茂因入见王曰：“王得贤相。敢再拜贺。”王曰：“寡人托国于子，焉更得贤相？”对曰：“王且相犀首。”王曰：“子焉闻之？”对曰：“犀首告臣。”     

如何以名师为师

曾听过一位乡镇小学的老师上《晏子使楚》,她模仿一位特级教师上课的一些设计。这位教师上课时也引入了一些材料,如,“晏子对曰：‘齐之临淄三百间,张袂成阴,挥汗成雨,比肩继踵而在,何为无人？’……”材料引出后,全班学生面对这些文言都有点稀里糊涂了。这个学生问。临是什么？那个学生问,淄是什么？大家一会儿结结巴巴磕磕绊绊地读,     

晏子赎越石甫

晏子之晋,至中牟,睹弊冠反裘负刍,息于涂（途）侧者,以为君子也,使人问焉曰：“子何为者也？”对曰：“我越石甫者也。”晏子曰“何为至此？”曰：“吾为人臣,仆于中牟,见使将归。”晏子曰：“何为为仆？”对曰：“不免冻饿之切吾身,是以为仆也。”晏子曰：“为仆几何？”对曰：“三年矣。”晏子曰：“可得赎乎？”对曰：“可。”遂解左骖以赠之,因载而与之俱归。     

巧用推理 智胜楚王

《晏子故事两篇》记叙了晏子出使楚国,不辱使命的故事。他凭借自己的机智勇敢,与傲慢愚笨的楚王进行了针锋相对又极有分寸的斗争,最终以辞令回击了楚王的侮辱戏弄,维护了齐国尊严。晏子巧用推理,智斗楚王,值得品评。第一回合:运用演绎推理,回敬楚王“无人”之说。晏子身材矮小,楚王一见面就讥讽晏子说:“齐无人耶?使子为使。”意思是说,齐国没有人才了?就     

“弹”字小考

高中人教版选修课本《先秦诸子选读》第二单元课后练习（第43页）中的“弹”字。选文如下：客谓梁惠王曰：“惠子之言事也善譬．王使无譬,则不能言矣。”王曰：“诺。”明日见,谓惠子曰：“愿先生言事则直言耳,无譬也。”惠子曰：“今有人于此而不知弹者。曰：‘弹之状若何？’应曰：‘弹之状如弹。’谕乎？”王曰：“未谕也。”     

颜斶论贵士

齐宣王见颜祥,曰：“斶前!”斶亦曰：“王前!”宣王不悦。左右曰：“王,人君也。斶,人臣也。王曰‘斶前’,斶亦日‘王前’,可乎？”斶对曰：“夫斶前为慕势,王前为趋士。与使斶为趋势,不如使王为趋士。”王忿然作色曰：“王者贵乎？士贵乎？”对曰：“士责耳,王者不贵。”     

庄周家贫

庄周家贫，故往贷粟于监河侯。监河侯曰：“诺!我将得邑金，将贷子三百金，可乎？”庄周忿然作色曰：“周昨来，有中道而呼者，周顾视车辙中，有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼来，子何为者耶？’对曰：‘我，东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉？’周曰‘诺!我且南游吴越之王，激西江之水而迎子，可乎？’鲋鱼忿然作色曰：‘吾失我常与，我无所处，吾得斗升之水然活耳，君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆!’”     

只有尊重永存——《晏子使楚》课堂实录与评析

补充教材:1.历史故事《胯下受辱》:韩信在街上受到无赖少年的侮辱,忍气吞声从那无赖的胯下钻了过去。《2.伊索寓言》中的《狼和小羊》:狼和小羊碰巧同时到一条小溪边喝水,狼非常想吃小羊,就找了好几个借口,但是小羊都进行了辩解。最后,狼还是吃了小羊。3.古文三句:晏子对曰“:齐之临淄三百闾,张袂成阴,挥汗成雨,比肩继踵而在,何为无人。”一人之辩,重于九鼎之宝,三寸之舌,强于百万之师。橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳。起:整体性阅读师:为什么称他为“晏子”?一男生“:子”是古代对很有贡献的人的尊称。师:掌声!假如我是那个时代的人,也很…     

典故两则

【原典】 子之武城①．闻弦歌之声。夫子莞尔而笑,曰：“割鸡焉用牛刀？”子游对曰：“昔者偃也闻诸夫子曰：‘君子学道则爱人,小人学道则易使也。”子曰：“二三子!偃之言是也。前言戏之耳。”     

文言文阅读测试

阅读下文及其注释 ,按要求逐一答题。晏子之晋 ,至中牟① ,睹敝冠反裘负刍② ,息于途侧者 ,以为君子也。使人问焉 ,曰 :“子何为者也 ?”对曰 :“我越石父者也。”晏子曰 :“何为至此 ?”曰 :“吾为人臣③ ,仆于中牟 ,见使将归。”晏子曰 :“何为为仆 ?”对曰 :“不免冰饿之切吾身 ,是以为仆也。”晏子曰 :“为仆几何 ?”对曰 :“三年矣。”晏子曰 :“可得赎乎 ?”对曰 :“可。”遂解左骖以赎之 ,因载而与之俱归。至舍 ,不辞而入 ,越石父怒而请绝 ,晏子使人应之曰 :“吾未尝得交夫子也 ,子为仆三年 ,吾乃今日睹而赎之 ,吾于子尚未可乎 ?子何…     

齐宣王见孟子于雪宫

齐宣王见孟子于雪宫。王曰：“贤者亦有此乐乎？”孟子对曰：“有。人不得,则非其上矣。不得而非其上者,非也;为民上而不与民同乐者,亦非也。乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,     

齐宣王见颜斶章

齐宣王见颜斶，曰：“斶前！”斶亦曰：“王前!”宣王不悦。左右曰；“王，人君也；斶，人臣也。王曰‘斶前’，斶亦曰‘王前’，可乎？”斶对曰：“夫斶前为慕势，王前为趋士。与使斶为慕势，不如使王为趋士。”王忿然作色，曰：“有说乎？”斶曰：“有。昔有秦攻齐，令曰：‘敢有去柳下季垄五十步而樵采乾，死不赦。’令曰：‘有能得齐王头，封万户侯，赐金千镒固。’由是观之，生王之头，曾不若死士之垄也。”宣王默然不悦。……     

典故三则

牝牡骊黄 【原典】 穆公见之,使行求马。三月而反,报曰：“已得之矣,在沙丘。”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。”使人往取之,牡而骊。穆公不说,召伯乐而谓之曰：“败矣,子所使求马者!     

悬牛首卖马肉

灵公好妇人而丈夫饰者,国人尽服之.公使吏禁之,曰：“女子而男子饰者,裂其衣断其带。”裂衣断带相望而不止。晏子见,公问曰：“寡人使吏禁女子而男子饰,裂断其衣带,相望而不止者,何也？”晏子对曰：“君使服之于内,而禁之于外,犹悬牛首于门,而卖马肉于内也。公何以不使内勿服,则外莫敢为也。”     

究竟该如何翻译“何为者也”

《晏子使楚》(高语一册《廉颇蔺相如列传》课后“思考与练习”第五题)中,有这样一个假设性的对话,原文是:“王曰:‘何为者也?’对     

不死之药

有献不死之药于荆王，谒操之以入。中射之士问曰：“可食乎？”曰：“可。”因夺而食之。王大怒，使人杀中射之士。中射之士使人说王曰：“臣问谒，曰‘可食’臣故食之，是臣无罪，而罪在谒也。[编按]     

景公问古之盛君其行何如《晏子春秋》

景公问晏子日：“古之盛君,其行何如？”晏子对曰：“薄于身而厚于民,约于身而广于世：其处上也,