山不过来 我就过去

世上本无什么移山之术,唯一能移山的方法就是:山不过来,我就过去.现实世界中有太多的事情就像"大山"一样,是我们无法改变的,或至少是暂时无法改变的."移山大法"启示人们,如果我们无法改变事情,我们就改变自己.如果别人不喜欢自己,那是因为我们还不够让人喜欢.如果无法说服他人,那是因为我们还不具备     

山不过来,我就过去

曾经听过一则故事,大意是:有个年轻人,他要练移山的本领!30年后他对朋友们说:"我可以把山移到我的脚下。"于是好朋友都去看他是怎样移山的。时间慢慢地过去,当他问大家:"山过来了吗?"朋友说:"没有啊!"于是,在期待中,很多人失望而归。过了一会,他又问:"山过来了吗?"回答的人依旧很失望,又有一部分人不等了。年轻人说:"和我一起去看看究竟怎么回事?"于是大家跟着他一直走到了山脚下,这时,他回过头来问大家:"山过来了吗?"大家都觉得上了当。年轻人却说:"我练了30年,才悟出了这个道理:山不过来,我就过去。"     

孩子,请坐下来吧

曾记得有这样一则故事:<古兰经>上,一位大师,几十年练就一身"移山大法".人们问他秘诀时,他的回答令人回味:"世上本无什么移山之术,唯一能移动山的方法就是山不过来,我就过去."     

换一个思路让思维飞扬

在平日的解题活动中,我们十有八九不会一帆风顺,一定会遇上困难,一定有头碰南墙的时候。回教《古兰经》上有这样的经典故事:有位大师,几十年来练就“移山大法”。他先当众表演移山,而最后他说:“世上本没有什么移山大法,唯一可以移动大山的方法就是:山不过来,我就过去。”     

话题作文新题设计七则

一《古兰经》上有这样一个故事:有一位大师,曾当众表演移山。他一会儿到山的南面,一会儿到山的西面,一会儿到山的北面,一会儿到山的东面,然而,大山皆纹丝不动。最后的结局是:大师走进了大山。大师说:世界上没有移山之法,既然山不过来,我就过去。“山不过来,我就过去。”改变不了“山”的位置,就改变自己的位置,这才是大师真正的移山“大法”。读了这个故事,你有什么启发?请以“改变别人与改变自己”为话题,自定立意,自选文体,自拟标题,写一篇不少于800字的文章。所写内容必须在话题范围之内。[写作导引]世上本没有移山之法,唯一能移动山的方…     

“山不过来,我就过去”——逆反心理学生辅导案例

曾经读到过这样一个故事:一个年轻人要练移山的本领,30年后他带着几个朋友来到山脚下,问大家:"山过来了吗?"大家都觉得上了当。那人却说:"我练了30年,才悟出这个道理:山不过来,我就过去。"由此我想到了对学生的教育。我们往往注重了学生应该这么做,     

第四板块:实践关注——实践者的微光“山不过来,我就过去”

有这样的一则故事:有人找到一位会移山大法的大师,邀其当众表演.大师在一座山的对面坐了一会儿,就起身跑到山的另一面,然后说表演完毕,众人大惑.大师道:这世上根本就没有移山大法,唯一能移动山的方法就是:山不过来,我就过去. 学生在实际学习过程中,对一些高深的知识,他们也会望而生畏.此时,他们急需要教师"出手相助".我们不妨"过去",移去"大山",一切美妙的景致尽将在眼前.例如,在教学《用数对确定位置》时,我先后采用了"探究式学习"和"有意义接受式学习"两种不同的教学方式,取得了迥然不同的教学效果.     

山不过来,我就过去

<正>一位大师带领几位徒弟参禅悟道。徒弟说:"师傅,我们听说您会很多法术,能不能让我们见识一下。"师傅说:"好吧,我给你们露一手‘移山大法’吧,我把对面那座山移过来。"说着,师傅开始打坐。一个时辰过去了,对面的山仍在对面。徒弟们说:"师傅,山怎么不过来呀?"师傅不慌不忙地说:"既然山不过来,那么我就过去。"说着站起来,向对面的山上走去。     

移山之术的教育哲学

在《教师博览》上看到了这么一则故事:一位大师几十年练就一身移山大法。人们问他秘诀时,他回答令人回味:世上本无什么移山之术,唯一能动山的办法就是山不过来,我就过去。读完这则故事,深有感触。教育也是这样。当我们碰到那些不     

大师的“秘诀”

《古兰经》上有一个经典故事 ,有一位大师 ,几十年来练就了一身“移山大法”的本领 ,然而他的“移山之术”却颇令我们费解———这位大师的移山方法就是 :山不过来 ,我就过去。了解了大师的“移山秘诀”后 ,我们知道其实大师并无真的移山之术 ,而令我们真正佩服的是大师思考问题的独特方法———思维逆转。多少年来 ,我们教师一直是以真理传播者的角色出现在学生面前 ,他们想尽种种办法 ,使出浑身招数 ,把学生一步步引入真理的殿堂。课堂上 ,只有教师纠正学生的错误观点 ,只有教师讲道理说服学生放弃错误观点 ,接受教师的正确观点 ,……久而…     

“赠言”能启迪学生向上

教学中,教师有时在学生日记和作文本上写上一两句富有哲理的"赠言",能比正常的评语在学生心灵里留下的痕迹更深,起到良好的教育效果.有个学生作业未完成交来,我在他的作业本上赠了一句:"内心稍有不安吧,如果有,我就不感到失望,而且有所期待."此后,想不到这个学生再也不敢马虎,成绩也上升较快.有一个学生参加全县作文比赛前夕,在日记本上流露出这样的想法:"城里的学生见识广,我是深山沟里长大的,能行吗?"对此,我在她的日记里赠了一句:"深山出俊鸟."考后,她对我说:"这次比赛我     

山不过来，我就过去

《古兰经》上有一个先知唤山的故事。有一位先知,几十年来练就了一身“移山大法”,然而故事的结局却耐人寻味———世上根本没有什么移山之术,惟一的方法是改变自己。先知说:“山不过来,我们就过去吧!”山不过来,我就过去$湖北枝江白洋中学@楚怡君     

我不插队

那天,外婆带我去街道预防站注射流感预防针.进门一看,大厅里人挤得满清的.屋里的空气有点闷,抱怨之声不断.外婆拉着我排到队伍的后面,说:"安心地等一会儿吧." "吴亦菲!"刚刚站定,突然听到有人在叫我的名字,循着声音找去,嗬!原来是英语学校的同学小李.她来得早,排在前面,我们相隔着三十多个人."过来!"小李叫着.外婆说:"我在这里排着,你去吧."于是我跑到前面,和小李一起玩手机游戏. 队伍慢慢地向前移动,再有几个人就轮到小李填表付钱了,我收起手机,准备回到后面去."别走,就排在这里.你站在我前面好了."小李拉着我的衣袖轻声说.     

45度仰望

"姐陪我一起去读麓山国际好不好?"鸡仔的声音在电话中涩涩的.片刻的沉默之后,我说:"鸡仔,我不去了,你一个人,要照顾好自己.""好,姐,你也是."我听出电话那头的无奈,只有我自己清楚,选择留下,是因为我舍不得这块曾经留下那么多回忆的土地.     

动物寓言

奇耻大辱 牧羊人:"过来,该给你剪毛了." 绵羊:"剪掉了毛,我就是赤身裸体,还有什么面目活在世上?" 牧羊人:"你要是不长毛,就该挨宰了.裸上几个月,换来生存权,还是值得的.过来吧!"     

《愚公移山》实录片段

师:这个寓言写了一件什么事? 生(齐声):移山. 师:这件事做起来难吗?从文章里找出句子来说明. 生:很难,文章里有"高万仞"方七百里"两句."高万仞"就是很高的意思,"方七百里"就是方圆面积七百里.山又高又大,很难移.     

移山之术的教育哲学

在《教师博览》上看到了这么一则故事：一位大师几十年练就一身“移山大法”。人们问他秘诀时,他回答令人回味：“世上本无什么移山之术。唯一能动山的办法就是山不过来,我就过去。” 读完这则故事,深有感触。 教育也是这样。当我们碰到那些不是那么“听话”的孩子时,或者面对孩子们那些不令人满意的行为时．我们何不像大师一样“山不过来,我就过去”呢？     

那年田间的伙伴

1 我蹲在田埂上一直哭一直哭,我知道这个时候奶奶一定到处找我,可是我就是不要回家.哭着哭着我终于累了,饥饿一阵一阵地袭击自尊. "喂,你终于哭够了."我没有想到附近会有人,四处探寻却没有发现声音的源头."你是谁?" 不远处的草丛里有个脑袋探出来,眼珠黑溜溜,一脸烦躁地看着我."你的哭声把我的小狗都吓跑了."他走近我,皮肤黝黑."你哭什么?" 我望着他,想要站起来,却发现蹲得太久,双腿已经麻木."我要回家,我要回城里,我不要在这里." "原来是城里的孩子,娇气!" "你才娇气.我父母不要我了才把我扔在这里的."他头上用柳叶做的帽子,戴着很凉快."你是谁,你知道怎么回去吗?"     

"我想再活五百年"

游戏活动时,高明明的家长请假说孩子的奶奶去世了,要有几天不能上幼儿园.小朋友听到了,纷纷问:"‘去世’是什么意思?"我告诉他们:"‘去世’就是人死了,因为是家里的亲人,说死了不好听,所以用‘去世’这个词."又有孩子问:"高明明的奶奶是怎么去世的?"这一下,小朋友议论开了,说个不停.     

迟到

一个冬天的早晨,职员向老板解释迟到1个小时的原因:"外面路很滑,我每向前走一步,就滑后两步。""真这样?那你怎么走到这儿的?"老板问。"我终于认输,"职员说,"转过来开始走路回家。"