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郑薏苡 《温州大学学报(社会科学版)》2011,(3)
政论时评是郁达夫后期创作的一个重要方面。从郁达夫的政论时评中可以看出他深受克劳塞维茨《战争论》的影响。表现在他对抗战的政治与军事、军事策略、民众武装、精神力量和战争与经济文化各个方面的看法上。 相似文献
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《孙子兵法》和《战争论》是不同历史时代、战争环境和文化土壤条件下的产物。对二者从军事思想体系的层面进行比较分析,可以看出二者在体系架构、思维方式、思维方法和文化价值取向上存在明显差异,可以为思考未来西方的军事理论走向提供帮助。 相似文献
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刘建伦 《历史教学(高校版)》2008,(11):54-56
在教学之暇，我重读了克劳塞维茨的《战争论》，甚有感触。把《战争论》中的一些观点结合到高中历史教学中，可以拓展我们的视野，提高我们对战争问题的认识。 相似文献
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孟令花 《青岛大学师范学院学报》2012,29(1):95-100
《风雅颂》与《人生》具有互文性关联,杨科其实就是进城后的高加林。这两部小说呈现出相同又相异的人物关系模式,其相同处在于都包含着一个＂痴心女子负心汉＂,以及＂负心汉＂又被别的女子所负的情节模式,而且城乡矛盾都在男女的结合与分离中扮演了重要角色;《风雅颂》对《人生》的＂修改＂和＂误读＂体现在男女主人公在＂负＂与＂被负＂的行为中所犯的错误程度上的区别,由此也显示了两部小说中,人与人之间关系的不同以及作者态度和作品审美风格的迥异。 相似文献
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几年前的那一天,我去文庙的一个日本动漫专柜淘打孔CD时,店里的电视上正在播放《灌篮高手》,我不禁驻足观看。没想到,我看到了一个改变了我一生的镜头。“因为我是永不言弃的男人,三井寿啊!”“我已经答应教练再也不打架了……不打架了!!!” 相似文献
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作为以人物为中心的纪传体散文,《史记》（尤其是其中的“纪”、“传”部分）通过展示人物的活动再现了多彩的历史画面。从《殷本纪》中“第一谋士”伊尹的粉墨登场,《周本纪》中武王于牧野之战后“封功臣谋士,而师尚父为首封”。我们可以发现其中共涉及到40多位谋士,他们贯穿了黄帝至西汉近3000年的历史,并活跃在几千年风云诡谲的历史中。 相似文献
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汪曾祺先生在小说《廖树中向我们展示了世俗化的佛教生活,这种生活态度集中体现为爱与真实的皈依。这表面上看似与佛教的清规戒律相悖,其实是作者在佛教潜在庄严性与现实生活世俗性的对比中构建自己所理解的人生,即在世俗生活中追求与实践“爱与真实”的信仰。汪曾祺先生所追求的这种人生也给了我们“回返现实、直面人生”的启示,这一点在当今全球化的背景下显得尤为可贵。 相似文献
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19世纪普鲁士军事理论家卡尔·冯·克劳塞维茨所写的《战争论》① ,是世界有名的军事理论经典著作。它有两个精辟的论点 :其一是关于战争是政治通过另一种手段 (即暴力 )的继续 ;其二是关于战争具有“以暴易暴”的无限化暴烈性。对于第一个论点 ,马克思主义经典作家曾经给以肯定和推崇。尤其是列宁 ,曾多次引用克氏关于战争是政治的继续的名言 ,强调 :“马克思主义者始终把这一原理公正地看作探讨每一战争的意义的理论基础”② 。因此 ,我们大家比较熟悉。但对于克氏关于战争具有“以暴易暴”的无限化暴烈性 ,则较少被人们重视。其实 ,这是… 相似文献
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《红楼梦》一书系统总结了中国封建社会的文化、制度,对封建社会的各方面进行了深刻的批判。全书中不乏有关教育思想的情节片段,有文学性、思想性和教育性的特征,值得仔细品味和解析,从而获得有益的教育启示。 相似文献
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卢梭的自然主义教育思想是在18世纪形成的。他在所著教育哲理小说《爱弥儿》中,生动地阐述了自然教育理论。根据卢梭的解释．自然教育就是以发展儿童的天性为目的．适应人的生理、心理的自然本能的教育。这与以人为本的和谐教育理念有其共性．卢梭的自然教育思想不仅对当时有尖锐的批判作用．呼唤了一个教育的新时代．对我们现代的教育具有重要启示。 相似文献
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帅丽梅 《乐山师范学院学报》2005,20(6):15-19
苏轼是一个善于运用奇妙的联想来阐释人生哲理的艺术大师。他一生坎坷，仍保持豪迈超旷的心态；宦海沉浮，仍对社会怀抱一腔热情。是矛盾的人生和对儒释道思想的融通以及对审美人生境界的不懈追求，形成了他充溢着淡泊、通达、恒久的宇宙人生观意识，并成就了他遗世独立的人格力量和作品。《前赤壁赋》作为“超绝古今”的绝唱，已经陶冶和影响了千百年来的读者。本篇将对赋中体现的儒家、道家等哲学思想予以探讨，同时兼谈一些人生启示。 相似文献
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《孙子兵法》与《战争论》被誉为东西方军事史上的两颗明珠。《战争论》以其"绝对战争"理论曾长期引领西方乃至世界的军事学,但在第二次世界大战后,特别是当"绝对战争"遇到"绝对武器"(核武器),敌我双方都拥有相互确保摧毁能力的情况下,人类将面临同归于尽的选择之时,孙子的"全胜"战略追求便成为战争问题上的济世良方。克劳塞维茨的理想战略是"百战百胜",属于军事层面的制胜观;而孙子追求的则是"不战而屈人之兵"的全胜战略,是大战略层面的价值观。两者最根本的区别是哲学上的区别,道胜是《孙子兵法》的哲学,器胜是《战争论》的哲学。 相似文献
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路遥是一位有良知的作家 ,也是一位超前意识的作家。《人生》是他的杰作。高加林则是作者献给当代青年的一面镜子 ;城乡在 ,他在。 相似文献
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《诗经》作为“五经”之一,在整个传统文化体系中占有重要的位置.根据儒家诗论系统,结合《毛诗序》合理的理解和解读《诗经》中所蕴含的思想,从“人伦礼仪”、“天下之乱礼乐王道”及“天人阴阳谐和”三个逐渐深入的角度进行分析,有助于从现实层面阐释《诗经》的要旨一“《关雎》之道”的文化内涵,便于《诗经》以本来面目走向大众. 相似文献
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星河斗转,乾坤挪移,华夏五千年文明历史之车轮．在不断改朝换代中。浩浩荡荡驶进二十一世纪。白话文的使用．各种西学热潮,使得传统文化淡化,道德不常,世风日下．人心不古。为此掀起了中国传统文化国学热,呼吁回归传统文化教育。作者希望从中国传统文化群经之首《易经》中,探索反观当今教育,因而依据人的身心发展阶段特点,从中华伟大经典《易经》的卦象“蒙”卦上寻索,探求教育真理,期望获得些有益启示。 相似文献
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著名作家路遥的中篇小说《人生》,是一部洋溢着浓郁时代特征的现实主义作品,通过描写城乡交叉地带青年的爱情故事,反映当代青年对"人生"的探求,揭示了深刻的人生哲理。文章通过对高加林的形象进行分析,着重讨论造成他在事业和爱情上悲剧的社会及个人的原因。 相似文献
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刘宏彬 《武汉工程职业技术学院学报》2001,13(2):60-61
宋朝著名词人柳永的作品流传甚广 ,以至人们说 :“凡有井水饮处 ,即能歌柳词”。用类似的话评价金庸的作品 ,也毫不过分。可以说 ,凡有华人的地方 ,则有金庸的作品流传。从青春少年到白发老人 ,从学者教授到农夫工匠 ,不同年龄和不同文化层次的人们中都有大量的“金庸迷”。国际性的金庸学术研讨会已开了三次 ,金庸的作品之一《笑傲江湖》 ,已被中央电视台改编拍摄成电视连续剧正式公映。本文拟从人才成长的角度 ,剖析这部作品的意义。《笑傲江湖》 ,应把它当成一部阐发人生哲理的作品来读 ,透过小说描写的刀光剑影 ,我们可以看到一个人如何… 相似文献
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曹植的《蝉赋》不仅是一篇咏物赋,更是一篇寓言赋。曹植借蝉的形象来写照和象征人生命运,寄寓了他对人生存在命运悲剧性的深深思考与感叹。 相似文献