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相似文献
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1.
陈智勇 《寻根》2005,(2):34-40
眼睛作为造化的产物,天生是用来观看的。借助眼睛这样的器官而展示的视觉行为,其实就是一个发现世界与认识世界的过程。黑格尔说过,视觉不同于其他感官,属于认识性的感官,意指透过视觉,人们可以自由地把握世界及其规律。确实如此,我们对世界的把握在相当程度上依赖于视觉。视觉作为一种文化的存在,其实很早就有了。在先秦时期,这种视觉文化已经是很成熟的文化,并呈现出一定的特征。  相似文献   

2.
人类世界主要是通过视觉感官进行的,所以人们说观察是人类知识的主要来源,是智力发展的基础。心理学家裴斯泰洛齐也说过:“感官印象是一切知识的源泉”。因此,观察应成为教学的基础。作为视觉造型艺术的美术,在它的教学中观察就更具有特别重要的意义。我们所面对的学生在美术素养上参差不  相似文献   

3.
讲解与朗诵、演讲一样是一门语言的艺术,成功的讲解不仅能使观众得到知识上的丰富和思想上的教育,还能得到感官上的美感享受。讲解怎样才能给人"美感"呢?具体说来要从视觉和听觉这两大方面着手,即:一要给人以美的视觉形象,二要给人以美的听觉形象。  相似文献   

4.
对于发展中国家的人民来说,由于经济与技术的落后始终抽打着他们的脊梁,科学技术是第一生产力成为他们共同的理念。这或许是无可厚非的,我们注定要在现代化的道路上丢失太多美好的东西,在捡了芝麻丢了西瓜这一点上,人类大概还没有能力把自己和掰玉米的熊区分开来。我们知道发达国家的法兰克福学派在不遗余力地批判着技术理性,如果我们随之而起,我们可能或被指责为盲目跟从,或被讥笑为一味超前——发展中国家的知识分子就这样尴尬,你要么为技术唱赞美诗,当然你也可以选择缄默。假若你坚持螳臂当车,对于人类飞速发展的技术提出质问,那真是冒天下之大不韪。  相似文献   

5.
照片不仅是二度空间的视觉影像,人们看到不同时空场合的照片并与之接触,在知觉、感官的多重互动中有所触发而引起的联想、意义或影响,说明照片的实体存在及其"可触摸"特性,是三度空间中的一种对象。  相似文献   

6.
在别人需要精心设计的地方,保罗·阿莱克西(PAUL ALEXIS)似乎只凭直觉就可以达到完美境地。不管他画什么东西,画面如何构成,他都能准确地抓住形式关系中的视觉重心,一下把观众心理集结在作品最需要注意的部位——仿佛这里正在述说,你必须静下心来倾听。[第一段]  相似文献   

7.
张卫峰 《东方文化》2002,(3):121-121
康德曾说过:我们这个时代可以称为批判的时代,没有什么东西能逃避这批判。二百多年过去了,这位伟大的哲学家在十八世纪所做的定论,好像恰恰是指向我们的今天和今天的我们。从20世纪80年代直至今天,种种艺术现象已经汇成一种整体性的变革力量。带着熟悉和陌生的面孔朝我们撞来。H&;#183;里德说:整个艺术史是一部关于视觉方式的历史。中国前卫艺术的发展和“艺术家”们不同程度的选择,已远远超出视觉方式的范围。  相似文献   

8.
千里之行始于足下,鞋子可以带你穿过广袤的沙漠,可以带你跨过蜿蜒崎岖的山路,可以带你欣赏浩瀚的海洋,可以带你探索神秘的森林,可以带你周游世界谈到人类的重大的发现或发明时,鞋子往往为人们所忽视。其实鞋子的发展同样见证了人类社会的不断进步。据说最早的鞋子可能是出现在非洲西海岸,其后鞋子的式样和功能得到了不断的革新,由实用性转向更强调审美性,鞋种更是有鹿皮鞋、高筒靴、牛津鞋、木屐、波兰鞋和高跟鞋等。在众多鞋种中,笔者选择在福楼拜小说《包法利  相似文献   

9.
有人说建筑是历史表情的凝固,是凝固的音乐,实际上它也是一个国家、一座城市、一个村镇的窗口。透过它可以发现一个国家或城市或村镇的历史与文明、文化与精神,可以感受其历史的变迁,文化的积淀,审美的旨趣,生活的态度。虽历经岁月的洗礼,但它总能在不经意之间轻轻拨动你的心弦,激起你思古之幽情。  相似文献   

10.
到了北京,去过了那些人山人海的“签到式”景点,就以为无处可看,那就大错了。其实,在这座古老而现代的城市,有无数的风景或隐于闹区,或遁于市井,也许就在你日常活动半径中,只是从未进入你的视线。让我们为你带来10段“北京的秘境——再次发现北京之旅”吧。  相似文献   

11.
徐志广作品     
《中外文化交流》2008,(8):65-65
美术评论家赵力指出,徐志广的“苹果树”,既是画家发掘的独特画题,也是其情感与生命精神的浓缩,更是徐志广对视觉形式的创造基点。因此,“苹果树”不仅与自然的客观物件保持着现实性的联系,又能超越自然属性而提升为文化性的喻指与精神性的象征,进而“调动观者的感官与心灵,最终产生共鸣”。  相似文献   

12.
别出心裁的礼物能带给人惊喜,并留下回味无穷的温馨和感念。没有什么简单公式可以指导你选购礼物,巧妙的选择必须依赖于你对对方的深入了解:他的品味、他的需要和他的梦想。如果一时不得要领,可以找他的配偶、密友或同事打听一下。  相似文献   

13.
世纪开创之初,上帝的第一个要求是世界上要有光,以便人类有视觉,足见这份礼物之重。《视觉之禅宗:欣赏或创作如沉思》(The Zen of Seeing:Seeing/Drawing as Meditation)这本艺术入门作,闪烁着艺术家弗里德里克·弗兰克(Frederick Franck)温和的思想光芒。可惜,当我们认识这位艺术家之前,他已于2006年6月5日悄然辞世,享年97岁。[第一段]  相似文献   

14.
幸福的秘诀     
我生活在好莱坞整年沐浴着阳光的迪斯尼乐园。也许你会以为生活在这样迷人和充满欢乐的地方的人比别人都幸福吧,如果你这样想,那么你对幸福的理解就错了。有不少聪明人仍把幸福与欢乐等同起来。而实际上,欢乐与幸福很少,甚至没有共同之处。欢乐只是在我们活动中的经历,而幸福则是在某一项活动之后的感受,是一种更深刻、更持久的情感。去游乐园或观看球赛,看电影或电视是一些娱乐活动,能使我们放松,暂时忘却面临的难题,甚至还可以逗我们发笑。但  相似文献   

15.
编辑手记     
正石门关旅游区集雄、险、奇、秀、幽的自然景观和历史文化底蕴深厚的人文景观为一体,现今还修建了栈道可供游人更好欣赏这里的美景。《石门关之旅》呈现的是一位年迈旅者的旅行视野,他努力用视觉语言将其记录下来,并把感官体验在文字中生动展现,让我们生动感受这份难得的旅行经历。剑川有丰富的自然风光和人文景  相似文献   

16.
空中鸟瞰鸡足山,最震撼人的是千峰万壑恣肆铺展的绿色浪涛,那种大气,太冲击人的视觉,似乎一下子要把人淹没。那是一种和在树林中穿行完全不一样的感觉。在树林中穿行,感觉自己像一尾游鱼,真切而实在,你可以触摸长满苍苔的树干或一片片鲜活的绿叶,嗅一嗅默然开放的小花,甚至和一块禅意的石头对话……而在空中,你会觉得自己只不过是一粒微不足道的尘埃。鸡足山气候温润,雨量适中,森林覆盖率达百  相似文献   

17.
20年前,尼克开始从事“猎头”的工作。当时他以一双慧眼,从硅谷基地遴选英才并送到Xerox,IBM和General Electric等一流公司。然而,尽管他在物色人才方面很成功,但是送出的那些谋职的人员最终却没能被那些大公司选中,他们或在面试期间、或在面试后被淘汰。因此,尼克就面试的有关问题8 包括从准备阶段到面试技巧9 进行研究,并归纳出谋职成功的六条原则。:;你的个人简历毫无意义一份个人简历并不能使你应聘成功,它只起到介绍你过去情况的作用。尼克说:“一份个人的简历可以让雇主了解你对他们公司会有什么帮助,但那不是推销你自己…  相似文献   

18.
初次面对洪浩昌的风景油画,在被视觉的愉悦打动的同时,我的脑海里回想起法国野兽派大师亨利&;#183;马蒂斯(Henri Matisse,1869-1954)的名言:“我企望的是一种平衡,纯粹与宁静的艺术,它不含令从不安或苦恼的题材。对于一个脑力劳动者,不论是公务员或作家,它好像是一种抚慰,像一种镇静剂,或像一张舒适的安乐椅,可以使人消除疲劳”。  相似文献   

19.
在俄国工作期间,我常常留意中俄文化习俗的异同,发现两国虽然文化背景不同,但许多方面又是非常接近的。在中国,老年人一般谦忍为怀,乘坐公共汽车的时候不会自己要求坐座位。你给老人让了座,得到感谢不说,若是老人比你提前下车,还会把座位还给你。俄国老年人多,尤其搭乘公共汽车的老年人居多。如果座位已经占满,他们上车常会直接走向你的座位,你应该马上站起来让位子给他。置若罔闻或表示不情愿,会招致其他乘客的同声谴责。在这里,年轻人尊重老人是天经地义的。俄国的影视界没有什么童星。虽然儿童的穿着变得越来越成人化,但是…  相似文献   

20.
油画,作为自觉不自觉的选择,已融入了我们的视觉经验,就像佛教融入了我们的传统化一样。[编按]  相似文献   

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