论钱理群的语文“立人”教育观

钱理群教授是我国现代学名的研究专家，也是国内研究鲁迅的权威学。他十分重视科研与教学的相互渗透与促进，尤其是近年来他非常关注中学语教育。 钱理群在对我国目前语教育诸多弊端深刻反思的基础上。在自己长期的研究和思考中，提出了语教育要以“立人”为中心的教育观。当然这个说法是借用了鲁迅先生当年的观点，但是从中反映出了钱理群以人为本、关注学生个人全面和和谐发展的指导思想。     

“诗意语文”对话录

2005年7月12日．杭州市拱宸桥小学教育集团“诗意语文部落”邀请了来自北京、陵西、山东、江苏、福建、新江等地的15住语文教师，举行了一班别开生面的“诗意语文”沙龙。老师们就“诗意语文的溯源与旨归、诗意语文的美学诉求与取向、诗意语文的特性与风格、诗意语文的打断与警觉”等话题．在沙龙上展开自由言说、真诚交流、深度对话。活动持续了三个多小时，却意犹未尽。现将对话过程记录如下：     

小学语文生活化教学与“互联网+”的融和之路探寻

新课程倡导的"教学生活化、生活化教学",既是"语文教学观"的客观要求,也是促进学生健康成长和个性化发展的内在需求。由于受到主客观因素的局限和素质教育的强烈感召,时至今日,语文生活化教学模式形成了"千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面"的初步发展格局。随着网信技术的迅速发展与普及推广,"互联网+教育"的现代科技模式为语文生活化教学提供了无可比拟的技术支持。本文结合对小学语文教学的思考与实践,将从创设生活情境、加强内外链接、促进读写教学和丰富学科素养等方面进行阐述。     

三环结合并举，提高语文素质——“读”“讲”“练”在语文教学中的运用

由“教”到“不需要教”,中间的过程长短不一,在语文教学中要想缩短这一进程。教师就要想方设法激发学生的积极性,调动学生学习语文的兴趣．变“要我学”为“我要学”．不失时机地教给学生学习语文的方法。     

基于生命生长的“宽语文”课堂

基于生命生长的宽语文课堂的特点是开放、整合、灵动、创新,通过开放时空、内容、形式、过程和评价,整合自然、生活和阅读资源,丰实课堂内容,放大课堂空间和容量,构建语文学习的文化"大染缸",让师生充分浸润其中,并不断刺激学生的思考力和创造力,让课堂活跃起来,灵动起来,共生共长,形成促进生命生长的勃勃生机。     

语文教学中的“精灵”——和谐

语文课堂并非孤立于现实世界外的学习时空,教育者应该打破课内与课外、校内与校外的壁垒,将课堂融入真实的生活中,我们的语文课教学才会像生活一样丰富多彩,焕发出生命的活力。     

一分为三：让对立的“二”和合于生命——我的语文教育观

教育是什么？在我看来，教育应当是开发生命的事业。这不仅是因为教育是生命发展的原始需要，直面着对受教育者生命的关爱．这还是以人为本的社会中最能体现生命开发的一项伟大工程。正是教育才使一个个鲜活、充满绿意的生命．在全面、全程、全向的活动中．得到了最和谐的开发。[第一段]     

打造“诗意课堂”，彰显语文魅力

本文将立足于新课程改革标准中对小学语文学科教学实际要求,从多样化教学手段、教育信息化、课堂语言艺术、思维激发与智慧碰撞、感悟与熏陶等多方面讨论如何打造符合小学生实际能力的“诗意课堂”,以提高教学实效。     

“真”课堂，“真”语文

近期,我参加了市里组织的小学语文课堂阅读教学观摩活动,其间细细欣赏了5位教师带来的精彩教学。现在回想起来,其精彩仍旧历历在目,不绝于耳,更为之称赞的是教学中呈现出的重朗读、授方法、悟情感、谈体会的课堂本质,让“简简单单教语文,扎扎实实学语文”不再成为一句空话。     

融德教于语文教学

古人对教师的定位是“师者,所以传道授业解惑也”,其中“道”即“道理”,包括为人处世,做人的道理,其次才谈到“业”。由此可见,古代教育是把“德育”放在首位的。现代教育讲究“德、智、体、美、劳”全面发展,同样“德”也在首位,那么,作为中学语文教师该如何融德教于教学呢？     

诗意流淌——浅谈小学语文的“诗意课堂”

随着新一轮课改的不断深入,新课程标准指出当代教育要坚持以生为本的教学理念,课堂教学以充分体现学生的学习主体性,所有教学活动都应该将学生当作主人。本文笔者结合自身多年教学经验,力求为小学生打造诗意课堂,希望能在这样的环境中,充分激发小学生的诗意潜能。     

着眼于“学”，着力于“让”——如何构建小学语文“先学后教”的高效课堂

伴随当前社会的发展和进步,许多全新的教学理念应运而生。现在的教育理念也不同于之前,要求让学生重视预习,在学生全面预习之后,教师再开展全面教学。在此种教学方式下,会构建全新的高效课堂教学思维,教师应该真正着眼于“学”,着力于“让”,目的在于让学生在学习的过程中能够发现语文学习的乐趣,实现高效课堂的构建。     

对语文教学“诗性”“诗情”“诗意”“诗化”的叩问

我在《中国小学语文教学论》2004年第1期上曾发表过一篇《新课程语文课堂的诗情追寻》之后，常有一些中青年老师谈及，持赞赏认同者固然占了极大多数，但也有为之困惑，甚而对某些课堂中的所谓诗化之举表示疑虑的。     

语文，应教学生“学乖”

我们一直高喊着“德智体美劳全面发展”，但对“智”的理解却很片面，特别是对语文之“智”更是茫然。什么是智？狗见肉包子，绝不绕弯，直线奔过去：两点之间直线最短。这是智，在大众口语中叫“乖”。什么是“乖”？“智”教你这么做，“德”也允许这么做，便是真正的“乖”!有人多智少德，是“精”；     

“慧”问，“慧”学，“慧”语文

课堂教学中的提问,是教师开启学生心灵、发展学生思维、增强学生主动参与意识的基本手段,也是培养学生分析问题和解决问题能力的有效方法。有效的提问可以激活课堂,解决学生"沉默"的问题,因此,教师应当"慧"提问,引导孩子"慧"学习,让我们的语文课堂成为真正的"慧"语文课堂。     

让语文在“问”“对”之间拔节生长

"问""对"是语文课常见的形式和状态。本文从以"问"激"对",打通文本研究"关节"角度阐述,提出了"问"的趣味性、探究价值、发散性和开放性。强调"问""对"之间的和谐共振,既要突出"双主体",又要建立科学评价机制。     

课堂因“美”而精彩

《语文课程标准》指出：“应重视提高学生的品德修养和审美情趣,使他们逐步形成良好的个性和健全的人格,促进德、智、体、美的和谐发展。”语文美育是指以语文教育中美的因素去教育学生,陶冶学生的道德品质,培养学生健康高尚的审美观和感受美、欣赏美、创造美的能力。     

在音乐欣赏教学中“弘謇”——融本土“名士”教育于音乐欣赏课堂初探

笔者有幸身处由本土名士——张謇创建的校园,尝试将音乐作品与张謇的生平事迹、精神文化相融合进行音乐欣赏教学,拉近学生与这位本土名士的距离,贴近他的文化精髓,推动学生在人生道路上亲身实践"尊人格重人道"等张謇精神,指导学生建立正确的人生观价值观,促使学生素质全面发展。     

“语文训练”再思考——训练，语文教学的良心

有些人，承认语学科的“工具性”，而又反对在语教学活动中进行“训练”；承认语教学的重要目的是要使学生“具有适应实际需要的”各种语能力，而又反对在语教学活动中进行“训练”……违背常理，不合逻辑。为什么?其妙莫名。