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相似文献
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1.
汉字是表意文字,不仅具有记录语言的符号功能,还具有文化功能。《中华遗产》杂志发布了“100个最中国汉字”,现在从文化的角度把它们分为四大类:反映中国人的哲学观;反映中国人的道德观;反映中国的农耕文明;反映中国文化的物质名词。分别阐释的它们所蕴含的文化意义。  相似文献   

2.
“囧”字     
《家教世界》2009,(3):19-19
你留意过吗?在电视、报纸,甚至是衣服和包包上,"囧"这个奇怪的字到处留下踪迹。这个字,看起来挺面熟,但它到底念什么?表示什么意思呢?字典里也很难找着呢!  相似文献   

3.
汉字同世界各种语言使用的文字一样,是人类文明发展到一定阶段的产物,是一种源于生活而又用于生活的符号系统。在中国特定背景下产生的汉字,有其独特的象形性、方块型体和内部的平衡匀称性,它同绘画一样,映现着汉民族五彩斑斓的文化。由其形体的特点我们可以窥探出上古先民的生活状况、习俗礼仪、审美观念等状况.可以复原上古时代各种文化的概貌,直接而详实地反映出成体系的上古史。  相似文献   

4.
“文化圈”作为文化传播形成的文化场,指具有相同文化特质、文化结丛的文化群体所构成的人文地理区域,“汉字文化圈”包括使用汉字或曾经使用汉字并承袭汉字文化传统的民族与国家;这一文化场在地理分布和构成上以中国大陆为主体,以中印半岛东侧、朝鲜半岛为两翼,日本列岛等地为外缘,  相似文献   

5.
本着"拯救汉字危机"、"领略汉字之美"的理念,《汉字英雄》和《中国汉字听写大会》两档节目横空出世,引起越来越多的观众注意。近年来,随着信息技术的不断发展,文字传播的速度和效率有了很大提高,给人们的工作和生活带来了极大方便。但是,由于键盘的普遍使用,人们书写汉字的能力正在退化,就连许多受过大学教育的人,字也写得歪歪扭扭,  相似文献   

6.
不知你是否注意过,当今人们的文化生活已经越来越离不开网络。网络以其快速、传播面广、资源量庞大等特点在人们的日常生活中发挥了不可替代的作用。而近几年,网络日志开始升温。到目前为止中国已有了4000万以上的注册用户,这就是博客。  相似文献   

7.
回眸千古华夏,汉字走过甲骨成泥、钟鼎斑驳、竹简绢帛风蚀凋残的岁月,终于繁衍成恢弘璀璨、阵容强大、史蕴丰厚的方块字。汉字是千古绝唱的诗词歌赋.是功垂青史的史书传记。是笔走龙蛇的书法写意,是梅兰竹菊的纸身墨影。汉字是人类的史诗,是思想奔流的河床,是凝固的音乐、飘逸的舞姿、精神的形象写真。  相似文献   

8.
欧春燕 《广西教育》2014,(16):35-36
正富贾,可为吾友乎安能辨我是雌雄甚累,不复爱也……这是什么意思?翻译过来你可能就恍然大悟了,原来这就是网络流行的土豪我们做朋友吧女汉子和累不觉爱的文言版。近段时间,此类白话文转变为文言文的段子十分流行,甚至登上了新浪微博的热门话题榜,刮起了一股最炫文言风。对此现象,各方评论褒贬不一。褒者认为这是文言的回归,反映了人们开始亲近艰涩难懂的文言文,可唤起人们对传统文化的认同;贬者认为这只是一种网络现象而已,类似于恶搞,难登大雅之堂,甚至折射了现代语言的贫乏。  相似文献   

9.
正如有学者言:“汉字是中华文明的标志,也是传承中华文化的重要工具。汉字书法不仅是人类所创造的最为抽象的艺术,而且也是人类文明最为发达、最富有想象力,能够全面揭示自然本质的一门艺术,是一种文化现象。”数千年来,汉字除了它的实际功用外,还被视作艺术品,  相似文献   

10.
通过"谢耳朵T恤现象",聚焦流行美剧粉丝在自我身份认知过程中缔造的文化传播模式。经过比较与分析,认为流行美剧的粉文化传播,既脱离不了现实基础,也需要多方合力的促进。  相似文献   

11.
在网络文化中.囧内的小“八”字视为眉眼.“口”视为嘴。它的内涵就是:作为头,表达沉重的思想;作为脸,表达浪漫与激情。在多数情况下,它的作用是前者.也常常表示郁闷的表情.常用来形容一个人变态猥琐(囧这个字的表情)。  相似文献   

12.
从人才考录制度的文化渊源与演变、"公务员考试"热的文化经济学分析、"公务员考试"热的传播影响批判三方面,揭示"公务员考试"热的持续升温不仅是经济现象,更是文化传播现象,也是当下个体社会身份识别单一化和社会发展结构失衡隐忧的反映。  相似文献   

13.
语言是文化传承的载体,热词是现实生活的反映。尤其在传媒高度发达的今天,任何具有新闻意义的事件最终都有可能浓缩为一个字、一个词语或者一句话而广为流传,这就是  相似文献   

14.
近年来,随着黔南少数民族文化研究的深入。人们加大了少数民族文化的宣传。但在对底层文化现象和研究成果在网络传播中的缺失现象较为严重。为此,笔者将从如何更好地利用网络媒体传播民族文化方面去探讨分析,以便为当下民族文化的有效传播以及加强黔南地方经济发展提供帮助。  相似文献   

15.
贾宇 《教育文汇》2013,(22):13-16
2013年10月18日晚,由中央电视台和国家语委联合主办的大型电视文化节目“中国汉字听写大会”总决赛在央视一套、十套并机播出,以很高的收视率,为这个以严肃题材创造了流行文化消费奇迹的节目画上了完美句号。这档节目除了为流行文化产品竞争带来了种种启示之外,也引发了学术界对语言文字现状与未来走势的思考。诸多语言研究专家从学术角度考量了这一文化现象。  相似文献   

16.
高职英语教学中文化教学呈现"拿来主义"倾向,教学中一味注重西方文化的导入,忽视中国文化的英语输出,导致文化交际的失衡。文章旨在分析高职英语教学中中国文化输出能力培养的重要和必要性。揭示高职英语教学应顺应时代要求,围绕中国文化传播进一步改革,加强学生中国文化传播能力的培养,为消除文化误解,更好的实现跨文化交际,进而弘扬中国精神,传播中国梦服务。  相似文献   

17.
王明辉 《学语文》2011,(3):54-55
成语是几千年来中国人民积累下来的文化瑰宝,因其精炼传神、通俗易懂成为汉语中特有的文化现象.因此规范地使用成语也便成了公民的一项重要素质。作为语文教师,更应规范地使用成语,并作为一项义务来要求自己。那么正确地使用成语应该注意些什么呢?笔者认为在以下六个方面应该引起我们的注意。简单来说,就是做到六个“防止”。  相似文献   

18.
正汉字面临的困境汉字是中华文明的标志,也是传承中华文化的重要工具。数千年来,汉字除了它的实际功用外,还被视作艺术品,更被看作人格的标记———"横平竖直写汉字"与"堂堂正正做真人"被放在了同等重要的位置。能写一手好字曾经被视为一种竞争的资本,一件足以令人自豪的事情。无论时代怎样嬗变,无论技术怎么革新,汉字所承载的文化内涵不会改变,作为后来者,理当致力于文化的接续与弘扬,不能在各种冲击面前丧失汉字文化的自尊、自重与自觉。  相似文献   

19.
自太初有字,人类融合着希望和回忆的心灵便有了寄托。人们开始发而为言,著之为文,以文字作为媒介抒发自己的情感和思想,或记述过往的事情,使之在文字中成为永久。在语文课堂生字教学中,教师只是让学生按照字形字音进行反复的写记,文字所涵盖的文化特征在无形中被消弭,学生感受不到文字包含的价值和意义。文字学习成为应付考试的一个环节。所以,本文,围绕方块字,谈谈如何学得巧,教得巧。一、略讲文字发展演变历史汉字随着时间的迁移而演变发展,由繁到简,由图画表意  相似文献   

20.
春字的意义来自古人对天地自然的观察认识,其意义的引伸发挥都以“春生万物”为中心而展开,与东、木、生、礼等构成了一个大系统,儒家的仁与道家的慈都来自春生之义,所以春字体现着中国文化的主脉。《说文》对春字的解释具有哲学意味,并揭示了形音义三者的统一,从中可见我们的祖先造字时兼顾了文化,没有把文字当成简单的工具和符号  相似文献   

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