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1.
人的全面发展思想是马克思主义的重要组成部分,实现人的全面发展是马克思主义及其政党不懈追求的重要目标,也是马克思主义的最高人格理想和价值目标。“三个代表”重要思想系统地总结了党和国家工作的新要求,它同马列主义、毛泽东思想和邓小平理论是一脉相承的科学体系,而实现每个人的自由全面发展作为共产主义的价值目标,是这个体系的一项重要内容。在理论上,“三个代表”重要思想的核心内容与人的全面发展具有内在的本质的联系。 相似文献
2.
人的全面发展思想是马克思主义的一个重要观点。江泽民同志“七一”讲话中所阐述的“三个代表”思想是对马克思主义人的全面发展思想的重大继承和创新,体现了江泽民同志的政治勇气和理论创新精神。正确认识和把握“三个代表”和人的全面发展思想的相互关系,具有重要的理论意义和实践意义。 相似文献
3.
白雪鹏 《内江师范学院学报》2004,19(Z1):118-120
人的全面发展是马克思主义的理想,江泽民同志关于"三个代表"重要思想的论述发展了"人的全面发展"的学说.在分析了人的全面发展理论源流的基础上,本文阐述了对于人的全面发展,先进生产力前提基础,先进文化是根本条件,最广大人民群众是主要对象,并认为注重个性的多样性发展是其途径. 相似文献
4.
王正宇 《襄樊职业技术学院学报》2004,3(6):75-77
党的十六大提出本世纪前20年全面建设惠及十几亿人口的更高水平的小康社会．并明确了实现这一宏伟目标的具体步骤。“三个代表”重要思想既是党的十六大的灵魂．也是确保新世纪我国全面建设小康社会奋斗目标胜利实现的理论基础．“三个代表”重要思想是新世纪新阶段全党全国人民继往开来、与时俱进，实现全面建设小康社会宏伟目标的根本指针。是中华民族伟大复兴的基石。 相似文献
5.
熊小青 《赣南师范学院学报》2003,(4):20-23
人的全面发展的内容揭示了它的现实道路的选择。先进生产力、先进文化、文明的社会关系及其人民的根本利益就是这一道路的具体内涵。推进人的全面发展,就在于全面实践“三个代表”的重要思想。 相似文献
6.
白雪鹏 《内江师范学院学报》2004,19(12):118-120
人的全面发展是马克思主义的理想，江泽民同志关于“三个代表”重要思想的论述发展了“人的全面发展”的学说。在分析亍人的全面发展理论源流的基础上，本阐述了对于人的全面发展，先进生产力前提基础，先进化是根本条件，最广大人民群众是主要对象，并认为注重个性的多样性发展是其逢径。 相似文献
7.
王瑛 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,25(1):5-9
人的全面发展是马克思主义的重要思想。江泽民同志“七一”讲话中从经济、文化、人民生活等各方面,具体阐述了我们党在社会主义初级阶段为促进人的全面发展承担的具体任务,把马克思主义关于人的全面发展的理论创造性地运用于当前有中国特色社会主义建设中。人的全面发展反映了社会前进的必然趋势和广大人民的最大愿望,也体现了党贯彻“三个代表”重要思想的必然要求。 相似文献
8.
“三个代表”重要思想是推进中国特色社会主义现代化建设发展进程中的理论创新。它与邓小平理论一道作为新时期全党和全国人民统一思想的着力点，它对实现全面建设小康社会的奋斗目标和全面推进党的建设新的伟大工程具有重要的现实意义。 相似文献
9.
江泽民在“七一”讲话中继承和发展了马克思主义关于人的全面发展思想，从“三个代表”出发，论证了在社会主义初级阶段推进人的全面发展的必要性。提出全面贯彻“三个代表”要求，在推进建设有中国特色社会主义的进程中，不断推进人的全面发展。 相似文献
10.
"三个代表"与人的全面发展 总被引：1，自引：0，他引：1
南钢 《太原大学教育学院学报》2002,20(4):4-8
人的全面发展是马克思主义的一个基本观点.江泽民同志在"七一"讲话中再次提出关于人的全面发展学说既是历史的必然,也是时代的产物.通过对"三个代表"思想与人的全面发展之间关系的论述,可以明确"三个代表"对人的全面发展学说的推进和深化,以及"三个代表"思想关于人的全面发展学说的历史意义和价值. 相似文献
11.
肖浩辉 《湖南师范大学社会科学学报》2004,33(1):57-60
以江泽民为核心的党中央,以“三个代表”重要思想为指针,制定的全面建设小康社会的奋斗目标,具有先进性、时代性、人民性和实践性的特征;全面建设小康社会的目标,是“三个代表”重要思想的生动体现、实际运用和伟大实践：在全面建设小康社会的实践中,能不能坚持与时俱进、开拓创新,立党为公、执政为民,实现经济、政治、化可持续全面发展,逐步实现全国人民共同富裕,是衡量是否真正学懂、真心实践“三个代表”重要思想的重要标志。 相似文献
12.
“三个代表”与“三个文明”的提出,是我们党在面临世界多极化和经济全球化大背景下,对中国特色社会主义建设所作出的科学论断。必须在理论上廓清“三个代表”与“三个文明”的辩证关系,在“三个代表”思想指导下,推进“三个文明”的发展,通过努力构建社会主义和谐社会来提升“三个文明”建设的内涵和质量。“三个文明”的目标是构建社会主义和谐社会的物质基础、政治保障和精神支撑。 相似文献
13.
文章运用政治发展理论考察了“三个代表”与我国政治发展之间的关系,阐明了“三个代表”包含政治发展的观点,并根据我国实际,提出了实践“三个代表”、推动政治发展的措施。 相似文献
14.
贾德民 《天津工程师范学院学报》2005,15(2):54-56
“三个代表”重要思想是职业教育发展的重要指导思想，发展生产力必须发展职业教育；发展先进化必须发展职业教育；满足人民根本利益必须发展职业教育。 相似文献
15.
周显信 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2003,25(3):292-294
党的十六大将“三个代表”理论作为党的指导思想之一写入党章 ,标志着马克思主义在中国的发展进入了一个更新更高的境界。本组笔谈围绕三个代表的哲学基础、执政为民的大思路、三个文明的协调发展以及全面建设小康社会几个方面 ,阐明“三个代表”在马克思主义的坚持与发展方面所实现的具体理论创新 相似文献
16.
荣开明 《湖北广播电视大学学报》2004,21(1):8-11
文章认为江泽民在“三个代表”重要思想的一系列论述中阐明的发展观,包含了对为什么要发展、发展什么、怎么发展的基本观点。这些观点是在邓小平理论基础上对马克思主义发展观的重大创新。文章从发展的必要性和紧迫性、发展的内涵和特征、发展的基本思路、发展必须正确处理好的关系等方面对其重大创新作了简要的概述。 相似文献
17.
黄斌昌 《襄樊职业技术学院学报》2005,4(2):80-82
“三个代表”重要思想是我们党和国家的指导思想,它是一个完整的科学理论体系,这已在理论界达成共识,为了正确理解和准确把握“三个代表”思想的精神实质。特就其科学体系的内涵和要件、性质及内容作进一步分析。 相似文献
18.
汪广荣 《武汉职业技术学院学报》2003,2(4):39-42
人的本质是一切社会关系的总和 ,人的发展是一个历史的过程 ,是一个不断摆脱自然和社会的种种束缚或压迫、不断增强命运支配能力的过程 ,它主要表现为人的自主性、独立性的不断增强和个体素质的不断提高。实现人的全面发展是社会主义和共产主义的根本目的 ,是社会主义的本质要求 ,是社会主义建设的重要内容。全面建设小康社会 ,大力促进社会主义物质文明、精神文明和政治文明的发展 ,使人的发展进入了一个新的时代。 相似文献
19.
张伟 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,(4):43-45
把“三个代表“重要思想载入宪法,确立为中华人民共和国的指导思想,从而具有崇高的宪法效力和宪法权威,对于不断开创中国特色社会主义事业新局面,具有重大的现实意义和深远的历史意义. 相似文献