人与环境匹配研究的新进展

人与环境相互作用理论在管理学文献中已经盛行了将近100年，人与环境匹配已发展成为一个复杂的多维结构。文章概述了国外关于人与环境匹配研究的最新进展，分析了人与环境匹配各层次之间的相互关系。     

解读和谐班级的创建

一、正确认识和谐班级中的相互性关系 和谐班级中的人与人的关系，人与环境的关系，人与自身的关系应具有相瓦性，正确认识这几种相互性关系将有利于和谐班级的建设。[第一段]     

解读生活

生活，内涵博奥深邃，外延宽泛无边，让人很难给予恰切的定义，也无法用字的形式加以准确诠释。细细品味和琢磨，或许只能用深深浅浅的脚印去表达，用虔诚的心灵去参悟：对生活的理解，亦是见仁见智，断不会千篇一律。由于人与人各自的情趣、环境、观念的千差万别，因而生活的色彩斑斓多姿，包容万象。     

人文主义视野中的毛泽东

毛泽东的人文主义思想具有鲜明的特色，他认为人与神的关系是：神是人的本质力量异化的产物，故人与神具有同一性，人即是神，神不如人。人与物的关系是：强调人的全面发展，又重视生产力和经济活动，但也反映了一种重精神轻物质的思维倾向。     

大学生人际交往的特点及和谐人际关系的建立

生活在社会中，人与人之间必然要发生交往并相互作用、相互影响。一个人不与他人交往是不现实的。人与人之间的交往、相互往来是人的社会存在方式。这种相互往来的结果就形成了人与人之间心理上的关系和心理上的距离即人际关系，或亲近或疏远或敌对，表现为情感上的相亲或相斥。如果形成的是亲近和谐的人际关系就使人心情平静、舒畅，而人际关系不和谐或发生矛盾就使人感到紧张、焦虑或孤独寂寞。故与人交往和沟通，建立良好的人际关系是每个人的基本社会需要，也是个体适应环境、适应社会生活、担当一定社会角色、形成丰富健全的个性的基本途径。对于生活在校园中的大学生而言，他们的身心健康发展和学业的完成与否与有无和谐的人际关系密切相关。因此，帮助大学生增强人际交往能力，建立和谐的人际关系是当前高校教育应给予关注的重要问题之一，也是构建和谐社会的必然要求。     

我对社会主义和谐社会的理解——学习有关社会主义和谐社会理论的学习心得

社会主义和谐社会包含两点：即人与人的和谐和人与自然的和谐。一人与人的和谐，主要从民主法治、公平正义，诚信友爱，充满活力，安定有序五个方面来理解和努力；二人与自然的和谐．就是生产发展，生活富裕，生态良好。要坚持以科学发展观来实现经济社会发展与环境保护、生态建设的统一。三人与人的和谐和人与自然的和谐的关系，人与人的和谐是和谐社会的核心，人与自然的和谐是和谐社会的基石。     

历代“和谐社会”诗话

“和谐社会”是我国人民，特别是文人向往的理想社会。稍加留意，便可从诗文、典籍中，见到人与人、人与畜禽、人与大自然“贵和”以及怎样构建“和谐社会”的描述。     

用正确的心态来对待生命

在现在这样的社会里，人与人之间的差距越来越大，我们常常禁不住羡慕别人光鲜华丽的外表，而对自己的欠缺耿耿于怀。其实这样大可不必，没有一个人的生命是完整无缺的，每个人或多或少都少了一些东西。     

历代“和谐社会”诗话

“和谐社会”是我国人民特别是文人向往的理想社会，稍加留意，便可从诗文典籍中见到人与人、人与畜禽、人与大自然“贵和”的描述。     

对邓小平人与社会关系思想的哲学思考

邓小平同志人与社会关系思想体现在个人与社会的相互作用、相互决定和相互促进上，他高度重视人在社会主义社会发展中的作用并把创造有利于发挥人的积极作用的条件作为社会的一个重要任务。同时．认为社会主义社会发展的终极目的是为了人的全面发展。     

教育也要引入生态文明的概念

长期以来，我们多注重人与自身、人与人以及人与社会之间的关系，进入21世纪以后才真正认识到调整人与自然关系的重要性。有学者认为，人的全面发展取决于人与自身的和谐，取决于人与人的和谐，取决于人与社会的和谐，但最终取决于人与自然的和谐。许多新的理论都在昭示这一观点。如有的专家把环境友好型社会定义为一种以环境资源承载力为基础，以自然规律为准则，以可持续社会经济文化政策为手段，致力于倡导人与自然、人与人和谐的社会。“绿色财富”的理论则认为人类从以掠夺资源、破坏环境、积累财富转变为以节约资源、保护环境、创造财富，以不公平的手段占有财富转为公平协作分享财富，是人类认识观念上的一次飞跃。生态文明是指人类遵循人、自然、社会和谐发展这一客观规律而取得的物质与精神成果的总和，     

马克思和谐社会思想透析

马克思和谐社会思想是科学社会主义理论的重要观点,它以科学世界观和方法论为基础。马克思深刻地阐明了人与自然、人与社会、人与人以及人与自身的和谐问题。     

英语课堂教学中如何应用角色扮演法

将角色扮演理论应用在教学上，即为“角色扮演教学模式”，在设计的情景中应用角色扮演技巧井在扮演后以讨论的方式探讨人与人以及人与社会关系问题是一种教学策略，系由谢夫特姐弟二人所建立。     

与人交往

一个人的一生，会遇到许许多多的人。当然，每个人都会深深浅浅给你一点影晌；然而，更重要的是，人首先必须面对他所遇到的每一个人。与人相处交往，是人的最重要的生活内容和生命体验。无论学习、生活、劳动，还是闲暇活动，或多或少都要与人交往。     

何为中国的“国学”

本文回答了:何为国?何为学?何为中国的国学?这就是以从爻号演变而来的汉字符号把握天地人变化规律的学问。爻号、由爻号演变的文字、释卦爻的周易,都是中国国学的根源。由周易而来的道家、儒家以及由印度传入的佛教,都是中国传统的国学内容。国学就是要继续研究人与天、人与人、人与己关系的学问。     

教育的本体性：探寻与回归

人的本性使教育成为必然，具有发展的潜力并需要发展是人的本性的充分展现。人之所以需要教育是因为人的生命发展的需要，因为人是有灵性的动物，人具有动物没有的能动、自主的能力；创造、创新的能力。教育的本体性就是发展和完善人的本质属性，促进人的这些本质生命特征的成长与发展。长久以来，我们更多的是强调教育的工具性，忽视或漠视教育的本体性。     

论天人合一是万物和谐的基础

“和”在中国哲学视阈之中是一个复杂的概念,其内容不仅包括人与自身内心世界关系维度,还包括主体问关系维度,主体与对象世界关系维度、人与天地宇宙关系维度。其中,人与天地宇宙合一的完美超验式体验是人与自身、人与人、人与社会和谐的前提与基础。当然,在承认人与天地合一的基础性、母体性的存在前提之下,这四者是相互作用、相互影响的。     

马克思的实践思维视界：对人的存在方式的深层规定

马克思的实践思维视界超越传统哲学与西方现代哲学的绝对的实体主义和相对主义思维视界，科学地揭示了人以实践的生存方式而双重地存在着，即人是受动与能动、自然与社会、科学与化的双重存在，并以此合理地解答了人与世界的关系，揭示了人与自然关系的合规律性与合目的性的统一，人与人关系的个体与类的统一，人与自身关系的科学与人的统一。     

资料库

不要看到礁石就厌恶海洋，不要因为有死亡就否定生命，生命是美丽的，它本身就是目的。爱人类吧，全身心地去形成人与人之间真诚、善意、平等、团结的亲切友好关系，那时你会发现，活着是多么好啊，甚至悲伤、痛苦都能带来快乐。     

试述和谐社会思想内涵

和谐社会是指社会自身诸要素之间的和谐,指与社会存在和发展相关的各种关系之间的和谐。社会主义和谐社会是坚持四项基本原则前提下的,反映和体现社会主义本质的．作为全面建设小康社会目标所必须的．能使自然、社会、人自身以及人与自然、人与人之间以及人与自身形成的一种相互融洽、彼此适应、相辅相成关系的社会发展状态和关系。从空想社会主义者傅立叶、魏特林到科学社会主义的创始人马克思、恩格斯,到中国特色社会主义的探索者毛泽东、邓小平,对社会和谐思想都有程度不同的论述。