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潘德军 《中学语文园地(初中版)》2007,(8):41-42
中国有句俗话,叫做"太岁头上动土"。这句话的意思相当于说"用鸡蛋碰石头",比喻不自量力去触犯那些超出自己应对能力之外的人和事。这句话出自哪里?太岁究竟是什么?下面我们从不同的角度作个简单的介绍: 相似文献
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谢凌云 《作文成功之路(高中版)》2013,(1):73
【经典视界】祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。——《老子》"人究竟什么时候会死?是心脏被枪打中的时候?不对。得到不治之症?也不对。喝了剧毒香菇汤?当然不是。而是……被世人遗忘的时候……" 相似文献
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阅读究竟应该从什么时候开始呢?为什么有的儿童天生就对阅读有兴趣,而有的儿童对阅读则避之惟恐不及,认为是一种"苦差事"呢? 相似文献
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培养人才,究竟应该从什么时候开始呢?许多同志讲,小学教育是教育的基础。这是就教育结构而言。若从发展人的智力讲,幼儿教育则是基础的基础。这就是说,培养人才应从幼儿开始。因为孩子在六岁以前已经从周围的社会环境中吸收了大量的知识,形成了某些概 相似文献
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当代中国读者还需要诗歌吗?这可能是每一位谈论诗歌的人都会遇到的疑问.要回答这个疑问,我们不用陷入那些"写诗的人多于读诗人"的流传甚广其实又似是而非的怪论中,首先需要我们思考的是:究竟是什么让人们远离了诗歌?有人说.当下人们的生存方式越来越趋于现实,伴随人类的文明进程,人们对物质层面的需求也更繁多,并且层出不穷,市场制造产品的同时也制造着人们不断变换的欲望. 相似文献
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不知道从什么时候开始,中国变成了一个以造假闻名的国度,就连学术也不能幸免。学术道德,本是每一个做学问的知识分子应该恪守的职业准则,不知道从什么时候开始,学者们在追逐自己的名与利、得与失的时候,开始与之慢慢背离,最终渐行渐远,成了与学术道德永不相交的射线。我们常常在反思,为什么我们的学术腐败案例层出不穷,究竟是因为我们学者的良心缺失还是因为有着其他更深层次的原因? 相似文献
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有人曾经说过这样一段话 :当一个人在一个特殊的文化环境中生活了相当长的时间 ,并且常常试图发现文化的起源是什么 ,文明究竟是沿着什么道路发展而来的时候 ,他有时也禁不住想从其他方面观察一下 ,并且想探究文明之前究竟是怎么回事 ,以及文明注定要发生什么变化。教师长期生活在教育这个特殊的文化环境之中 ,我们有没有常常换换角度 ,思考一下究竟什么是教育呢 ?教育的来龙去脉是怎样的呢 ?经常从多角度考察教育 ,这是一个思维方式问题 ;思考教育究 相似文献
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《天津师范大学学报(社会科学版)》1975,(6)
在《水浒》书里,宋江被描写为“只反贪官,不反皇帝”。让我们提出几个问题:宋江是真反贪官吗?是真的反倒了贪官吗?他是站在哪个阶级立场上来反贪官的?他与贪官究竟是什么关系?“只反贪官,不反皇帝”是个什么政治纲领?这个政治纲领最后会落个什么结果? 相似文献
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假话、假药、假新闻,假广告,假正经……看看四周,听听耳边,真不知道,这个世界上还有什么不可以造假;真不知道,我们究竟还可以相信什么。"不是我不明白,是这世界变化快。"是什么时候,造假之风横行大江南北;是什么时候,我们对 相似文献