以思考抵达生命的内核

我们每天有无数倾听和阅读的机会,被无数的声音告之这个世界是什么。我们对这些声音感到如此的熟悉,好像它们是从我们自己身体里发出来似的。在消化和重现这些声音的过程中,惯性式的思维方式使大多数人感到稳定而从容,没有人诉说隐匿在黑暗中的不适。但是,当话语格局开始包容个体不同声音的时候,当主流话语不断展     

论“中国达人秀”的精神内核

达人秀的精神内涵是梦想与奇迹的实现,传达一种温暖人心的力量。"中国达人秀"承载了中国人自强不息,执着的励志精神,承载着中国人大爱的情感力量,承载着中国民众真、善、美的主流价值观。"中国达人秀"其实早已不仅仅是一个展示才艺的选秀节目了,而是有着更丰富的内涵。整个节目营造了一种奇迹,这种奇迹的背后是一种感动和文化信仰。舞台上,一个个达人选手才艺背后的故事,无不在某一个层面代表着中国传统文化的精髓。     

中国式现代化的故事内核与传播话语

党的二十大明确提出：从现在起,中国共产党的中心任务就是团结带领全国各族人民全面建成社会主义现代化强国、实现第二个百年奋斗目标,以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴。讲好中国式现代化的故事是新发展阶段中国国家叙事的重点所在,它兼具内塑与外塑的功能：对内,可以增强全民凝聚力;对外,可以外展国家形象力,这些都为中华民族伟大复兴创造积极条件与发展环境。文章从“全新”“全民”“全面”“全局”四个方面概括了新发展阶段中国式现代化的故事内涵,并从“变与不变”“同与不同”“化解不和”三方面,探讨了新发展阶段中国式现代化传播话语的基底。媒体传播中只有准确把握中国式现代化在新发展阶段的故事内核与传播话语,才能准确地回答时代之问,解决受众之惑,为中国式现代化创造有利的国内国际舆论环境。     

人民日报微博短评的话语分析

本文从文本和语境两个视角对《人民日报》官方微博新闻评论进行分析,文本上分命题、连贯性和语义的转移三部分,发现其文本策略具有较强说服性;语境上分风格与修辞两方面,从社会地位与新媒体定位得出它作为主流媒体的特点。     

尤努斯为穷人创生命奇迹

2006年度诺贝尔和平奖得主尤努斯创造“乡村银行”小额贷款方式，为第三世界国家提供良好的扶贫范本。他根据自己的创新思维，开创了一种与掠夺型资本主义完全不同的合作式小经济。他把西方式的金融与科技，以一种转化的方式用到自己的国家，这对第三世界实在是个很好的启发。[编者按]     

从“大院”到微博:中国话语变迁60年

语言即是行为,话语关乎权力.法国思想家皮埃尔·布尔迪厄认为,语言应被看做是身体的一个维度.人与整个自然界和社会的全部关系都经由语言得到了表达.当将语言的运用视为社会实践的一种形式,而不是一个纯粹的个体行为和情景变量的折射的时候,就可称之为"话语".     

民间话语与官方话语的碰撞与融合——以“武汉女公交车司机被打事件”为案例

本文以网络民间话语为研究对象,以“武汉519路女公交车司机被打事件”为案例,探讨网络民间话语的传播特质、民问话语与官方话语之间的碰撞与融合．     

生命的哀伤

陪朋友去妇科看病。 专家号,人山人海,病历乱发,随时都有人企图把病历插进队列,为了保证自己的看病权,只能围在专家桌前等候。     

稿件的内核与外壳--对一种集中方法的实践与思考

人人皆知写稿子要集中．但到底什么是集中?怎样集中?似乎还有说一说的必要。     

大众传播语境下民俗文化的话语构建

随着大众传播时代的到来,大众传播媒介工具的介入,给民俗文化带来全新的存在和传播介质,并成为民俗文化新的寄居场域。在媒介化社会中,民俗作为原生态文化与民间社会生活的双重复合体,其生存形态与传承方式在不同程度和层面上发生变化。在大众传播视域及媒介传播现实中,民俗文化的话语构建在不同维度、不同语境中会产生不同的话语序列,具有不同的意义生成。     

收视诉求与主流话语耦合的隐秘路径——论《中国好声音》中媒体评审团的缝合意义

《中国好声音》通过媒体评审团的设置,既达到了节目形态上民主形式的彰显,在节目中多元音乐风格的展现也满足了不同文化群体的多元文化诉求,为节目的收视率提供了较为充分的保障;同时,媒体评审团对选手遴选结果和节目整体的掌控,又将文化剔选的把关权牢牢掌握在自己手中,确保主流意识形态在各种文化竞争中能够居于中心地位,以植根于中国传统文化中的伦理道德作为立足点,以家国一体、家国同梦为情感认同中介,呼应草根文化,满足大众的情感诉求,从而成功实现主流意识形态的认同建构.《中国好声音》中,媒体评审团隐秘而有效地实现了对收视诉求和主流话语的完美缝合.     

公信力:广播媒体的生命

在数字媒体不断发出新的挑战的今天,传媒业下一步的竞争焦点何在?媒体军师喻国明先生为我们指了一条出路,那就是微内容的聚合与开发,乍听起来,好像很费解的,但细读之后,我们会发现其所言离我们的实践并不遥远。目标对了,才能走向成功,这对数码时代的图片编辑来说,更是显得紧迫。今年以来,已有不少大的媒体被造假的图片蒙骗,引起事端,数字传媒专家闵大洪先生的文章为我们提供了较好的思路。市场经济时代,竞争没有中间地带,珠三角的地市级媒体可谓深处其中,但他们不惧竞争,乘势而为,竟然取得了不小的成绩,"鲶鱼效应"初显。     

传统思维与《论语》的话语方式

中国传统思维具有诸多独特特点,是中国文化的深层本质。《论语》作为中国文化形成过程中的典籍之一,烙有传统思维的痕迹,在独特的思维方式影响下形成独特的话语方式。本文从直觉思维与概念的模糊性,整体思维与表现的形象性,群体思维与人文尚古性三个方面浅论传统思维与《论语》的话语方式间的联系。     

创新社会治理的新境地——《包容共享:社会管理的精神内核》评介北大核心CSSCI

党的十八届三中全会强调要以更大的勇气和智慧创新社会治理,化解社会矛盾。“全面建成小康社会”丛书于2013年6月入选了国家新闻出版广电总局“深入学习宣传贯彻党的十八大精神主题出版重点选题”。郑杭生、胡宝荣合著的《包容共享：社会管理的精神内核》（中国人民大学出版社2014年3月出版）作为丛书之一,是“社会运行派”的重要思想理论和实践经验的最新研究成果,也是近来深入探讨社会管理问题的一部最新力作,集中展现了社会转型急剧变迁的中国社会创新社会管理的理论与实践探索,本书有如下3个特点。     

生命和人性的反思-评莫言《蛙》

《蛙》以书信和戏剧两种形式讲述了高密东北乡的历史变迁,以国家政策的变化为主线,通过国家意志与民间伦理的矛盾冲突,反思了生命与人性的意义。     

虚拟现实技术视域下主流媒体话语主体功能的再创新研究——以总台五四晚会为例

在媒体深度融合进程中,中央广播电视总台紧跟时代潮流,运用虚拟现实技术手段,推出《奋斗的青春——2022年五四青年节特别节目》。该晚会注重虚实舞台的场景交互,让现实人与虚拟人同台表演,打造出沉浸式的观看体验,实现了主流媒体话语体系的创新、传统文化经典审美的延续以及青年群体价值观的整合。虚拟现实技术对增强主流媒体的传播力、影响力、公信力、引导力具有重要的推动作用。然而,主流媒体不能过度依赖虚拟现实技术,应注意规避伦理层面和技术层面的风险。     

当凯歌遭遇胡戈——一个馒头引发的诉案

相当多的人，是带着戏谑的心情来看这场“馒头风波”的，一部耗时3年、耗资3亿多人民币的煌煌大片，被一个毛头小伙子买了一张盗版碟，花了9天时间做的一部20分钟短片轻松颠覆，这本身就是一种严重的不对等——在这个飞速变化中的社会，一代占据主流话语的文化精英，他们的思维方式及观念，与活跃在网络上的难以计数的“后现代一代”，已经如此地对不上位。 也许，和解正是“馒头官司”的最佳出路。市我们更应把这场讨论看作是一个规模可观的公共讨论空间——让我们在不同维度的交锋辩论当中，变得更加聪明和练达。[编者按]     

试论生命题材纪录片的创作——以《生命通道》为例

生命题材纪录片创作发兴适应了现代社会发展的客观需要,具有契合当前广大电视观众对生命的思考、适应人们对医疗类电视题材消费的发展趋势、产生较高的社会价值,符合受众对包括医疗话题等社会重大突发事件关注的心理需求等重要的创作意义和现实价值。《生命通道》节目创作的成功之道在于其定位准确,类型丰富;坚守真实是这一纪录片的核心;通过细节展现节目魅力;注重艺术手法的运用。在更好地发掘节目在表达生命哲学时的优势、特点和戏剧张力,更好地激发节目创作人员的创作潜能和职业信仰等方面还存在有待进一步提升的空间。     

公信力是新闻传播的生命

公信力是新闻传播的生命所在,它的基础要素是客观真实性.没有了客观真实性,新闻的生命之根也就失去了,它对社会进步的正面助推力量也就失去了.缺乏公信力的新闻信息会像谣言一样蛊惑、误导公众,对社会的发展将形成负面的阻碍力和破坏力.而恰恰就是在这一关键性问题上媒体和新闻人却做得不尽人意,公信力遭受一定程度的损害,影响了主流媒体的权威性.     

抓住新闻内核——从男孩失踪事件连续报道谈新闻“连续剧”的采写

首先说明一点,之所以借用电视连续剧的概念,是想强调这一类新闻事件的曲折性特质。因其曲折,要想最大限度地接近本质真实、抓住新闻内核需要更多的理性思考,培养预见性思维应属有效办法之一。2006年12月13日,于洪区沙岭镇10岁男孩李玉贺一早出门等校车,在家门口失踪了。12月15日,