不以嘴巴论爱国

中国人嘴巴上也讲“不以成败论英雄”,但其实骨子里是崇尚以成败论英雄的,成则为王,败则为寇。在体育上尤其如此,拿了冠军一切好说,败了啥都别说了。当李娜夺得澳网女子单打决赛冠军,第二次捧起大满贯奖杯,自然就再次成为中国人心目中的体坛英雄。媒体围绕李娜的报道和评论又一次铺天盖地而来。     

兴趣班,不以多少论快乐

当人们知道这个不到5岁的孩子一学期陆续上了6个兴趣班的时候,第一个反应就是,孩子多累啊。难道她的妈妈真的不在意她的快乐吗?     

论爱情

舞台上的爱情比生活中的爱情要美好得多。因为在舞台上,爱情只是喜剧和悲剧的素材,而在人生中,爱情却常常招来不幸。它有时像那位诱惑人的魔女,有时又像那位复仇的女神。     

论爱情

弗朗西斯·培根(1561-1626)是17世纪英国著名的思想家、政治家和经验主义哲学家,同时又是实验科学的先驱者。《培根论说文集》共收论文58篇,涉及到人生世事的方方面面,经历近30年不断的修改和完善,是培根毕生经验的总结。本文选自《培根论说文集》第十篇。古往今来,爱情一直是人类永恒的话题,所以在数千年后的今天,我们依然会为埃及艳后和美女海伦的故事心驰神往,让好莱坞斥资数亿一拍再拍。然而究竟什么才是真正的爱情?培根精辟地阐述了他的看法,也值得我们后人去学习和借鉴。     

不以物喜 不以己悲

漫步在校园的小径上,经常听到的不是充满稚气的笑语歌唱,而是憋着嗓门挣出的“我一见你就笑”、“我心里埋藏着小秘密”的流行歌曲。这是怎么回事?是孩子们没有歌唱?是他们特别喜爱流行歌曲?还是别的原因?出于职业的习惯,我暗暗作了调查。     

伊顿公学：不以分数论成败

俗话说得好：“良好的开端，成功的一半。”课前几分钟，怎样来安排，关系着一节课的成败。     

国画创作不以费时多少论优劣

正生活中,我们经常遇到这样的现象:有些人看到一幅画画得工整细致,或构图很饱满,画了较多的东西,就认为这幅画不错;与之相反,如果看到一幅画是逸笔草草,或是构图简约,则认为是应付之作。究其原因,前者费工夫较多,后者费工夫较少。朱景玄《唐朝名画录》中记载了这样一个故事:"又明皇天宝中忽思蜀道嘉陵江水,遂假吴生驿驷,令往写貌。及回日,     

评价学生不以听话与否论优劣

在传统的教育观念中,教师往往把学生听话与否作为评价学生优劣的重要标准。在一般情况下,听话的学生,多被视为好学生,不听话的学生,多被视为不好的学生。丰富多彩的学校教育,被扭曲为片面、狭隘的“顺从教育”,多维的教育目标,被删节为单一的循规蹈矩的驯化教育。这种“僵化规矩”型的教育思想和教育模式存在着极大的弊端。     

不以成败论英雄

2004年雅典奥运会上,刘翔的名字震撼了整个中国。12秒48,他打破了欧美选手垄断近一个世纪的110米跨栏世界纪录。霎时间,“刘翔”成为了英雄的代名词。但在2008年北京奥运会,随着刘翔的黯然离场,“诈伤论”“劝退论”充斥了整个网络。甚至有很多人骂他为“刘降”。我不禁为刘翔感到心寒,更为整个中华民族感到心寒。     

不以成败论英雄

我手边有一张照片。在广州亚运会上,夺得男子110米栏冠军的"飞人"——刘翔,星光闪耀,身披国旗,目视前方,灿烂的笑容挂在脸上。在他身旁不远处,队友史东鹏正黯然离场。史东鹏也是一名优秀的跨栏运动员,早在2002年,他就拿过堪培拉国际比赛的冠军。     

不以考分论英雄

六月,中考、高考在不同学段的孩子中进行着。考场外,望眼欲穿的家长似乎比考生更紧张,因为在家长的眼里,孩子能进入一所好学校,孩子的幸福就指日可待了。中考、高考的确是重要的“分水岭”,不同学段的孩子将以此为起点,开始新的求学生活。但它们既不是中点,也不是终点,更不是人生的全部。——摘编自《羊城晚报》     

不以成败论英雄

下午放学后,儿子告诉我:明天他和班上的另外两个同学将参加学校办的“爱我中华”知识竞赛,老师要求他今天晚上要把有关内容熟记。为此,晚上我还特意为儿子进行了模拟测试,见他对答如流,我心中充满了希望,相信他明天一定能胜出。第二天下午放学,在回家的路上,我焦急地问儿子:“今天知识竞赛,你获奖了没有?答对了几道题?”儿子爽快地说:“答对了!”我追问道:“答对了几题?”儿子说:“三题,不是,两题。”我又问:“是三题还是两题?”儿子想了想说:“好像是两题。”我见儿子答话含糊,就严肃地说:“到底答对了几道题?”这时,儿子小声地说:“是两题…     

不以名次论高低——比值评价法简介

考试的排序功能可以帮助我们确定学生个体成绩在群体中的位置。受“应试教育”的影响，家长、教师、学生一般都比较重视学生每次考试的名次，并且用名次的升降来衡量学生学习的好坏。这种“排队”的方法严重挫伤了许多学生，特别是学生较差学生的自尊心，甚至连这些学生的家长也抬不起头来。     

不以今人论长短 誓追古贤求善真

董经斌，笔名董奇让、董徵。别名敬宾，法名释德斌。1943年生于郑州一黄埔军人之家，幼承家训，酷爱书法。后拜当地父子双翰林第三代传人孙志刚先生为师，临习颜柳欧赵诸帖，打下了良好的书法基础。     

不以诗名 别具诗心——论肖红的诗歌创作

肖红以小说蜚声于中国文坛,但肖红的创作的开始,却始于她的新诗,即创作于一九三二年七月的短诗《春曲》,发表于同年《商报》副刊《原野》新诗上。一九三七年“八一三”之前,肖红曾将她三二年到三七年写的诗歌,编了《肖红自集诗稿》的手稿本,在她离开上海去武汉前,曾将手稿本由肖军亲自交给许广平同     

五等爱情论

第一,情之最上者,世无其人,悬空设想,而甘为之死,如《牡丹亭》之杜丽娘是也;
　　第二,与其人交识有素,而未尝共衾枕者次之,如宝、黛是也;
　　第三,曾一度枕席而永久纪念不忘,如司棋与潘又安;
　　第四,又次之,则为夫妇终身而无外遇者;
　　第五,最下者,随处接合,唯欲是图,而无所谓情矣。     

女权主义者的爱情论

女权主义者批评传统的爱情模式是为了争取真正的平等的爱情:相亲相爱,坦诚相见,尊重对方的权利,给对方留有独立的空间。     

论爱情与婚姻

只有理想的爱情，没有理想的婚姻；只有永恒的婚姻，没有永恒的爱情；对恩格斯有关婚恋的一个重要论，最应加辩正；到目前为止的一部人类婚恋史，事实是一部两性情感的二律背反史。面对新世纪，人类对这一古老问题亦需持新的态度。     

不以长短评作文

上学期,我们学校语文组举行了一次小学生作文比赛。其中六年级学生的作文题是:在告别母校之际,你想对老师说什么。作文比赛结束后,我参加了作文的评审,而且主要评审六年级学生写的作文。当我第一遍读完所有六年级参赛选手的作文后,我的第一感觉就是这些六年级学生作文总体写得都很不错,不少学生作文写得很长,仿佛有说不完的心里话。接下来,我开始对学生的作文进行比较,并根据作文要求和自己这些年作文教