奥运会田径比赛简介

公元前776年,第一次古代奥运会在古希腊的伯罗奔尼撒半岛奥林匹亚村举行。当时各城邦商定每四年举行一次。在举办运动会期间实行“神圣休战”,所有道路自由通行,任何人不准动用武器。运动会田径比赛项目,只有一项速度跑,直道距离192.27米,后来增加了长跑、投掷和跳跃。古代奥运会比赛都是赤身裸体,禁止妇女参加比赛和参观。     

漫谈女子全能运动

古代奥运会都在希腊奥林匹克的“神区”举行,不准妇女参加和观看,违者处死。希腊作家普鲁塔希(公元46——120年)曾写过这样的一段话:“为使妇女的体格健壮,使她们和她们的孩子具有对自然的抵抗能力,应让她们参加赛跑、掷铁饼和掷标枪等活动”。这一合理要求与正义呼声,经过漫长的岁月才得以实现。但女子第一次参加奥运会,还是1900年在巴黎举行的现代第二届奥林匹克运动会,当时仅有6名女运动员。直到1928年     

国际女子体育联盟对现代奥运会的历史贡献

“国际女子体育联盟”(Federation SportireFeminineInternationl简称FSFI)建立于1921年,解散于1936年。它不仅开展了国际性的女子竞技比赛,而且对奥运会增设女子田径比赛项目产生了重大的影响。当代竞技体育的发展越来越加强妇女在奥运会中的地位,历史证明了国际女子体育联盟以及它的创始人在开展女子竞技比赛中具有不可磨灭的贡献,他们在争取奥运会中妇女地位的斗争中表现出了极大的勇气。一、国际女子体育联盟的创立现代奥运会创立后,妇女没能取得和男子同等参加比赛的权力。1896年的雅典奥运会是清一色的男子运动会,1900年的巴黎奥运会的女子项目仅有高尔夫球和网     

女子短跑话今昔

女子田径自何时始古代奥运会只许男子参加,妇女不但不能参加,甚至也不能比赛。古代的许多宗教礼仪上已有妇女参加舞蹈、体操和球类动活;在古埃及、古希腊和古罗马时代,妇女也参加游泳。但是只是到了中世纪,西欧才有妇女参加赛跑。公元1296至1534年间在奥地利就有农村姑娘的赛跑。意大利1325年起女出现类似的比赛。这种风习一直延续到十九世纪。这些比赛多为短跑,获胜者的奖品往往是一块布料。     

葬礼与古代奥运会

古希腊人在葬礼上常常举行规模不一的竞技赛会,因为他们认为可以抚慰死者的灵魂,同时又是死亡与再生的象征。正基于此,古希腊的运动会与葬礼紧密联系起来。古希腊人独特的宗教信仰,尤其是对生死的理解,使得古代奥运会和其他地方运动会成为丧葬仪式中的重要组成部分。     

略论性别社会化与妇女奥运地位的关系

在人类社会发展史上,由于女性的生理特点导致的社会对她们形成的“性别偏见”限制和阻碍了她们的个性发展,女性一直处于社会从属地位和被压抑状态。随着社会的进步和发展,妇女在社会生活的众多领域取得了令人瞩目的成就,改变了和正在改变着社会对她们形成的陈见或偏见。文章试图从性别社会化的角度去分析女性社会地位发展与奥运会发展的关系,并提出自己的观点。     

差距在缩小——从三十年来的世界纪录看女子田径运动的进展

妇女在现代体育史上,曾被拒绝参加奥运会游泳、田径、体操、自行车……等项目的竞赛。她们为维护享有同等权利进行了坚持不懈的斗争。女子首次参加奥运会的田径项目是在1928年的奥运会上。一位瑞士奥林匹克委员、著名的奥运会历史学家说:“男子的运动史历时悠久,具有多世纪的竞赛经历,而女子才开始登上竞赛舞台。要求她们的成绩也高达男子的指标,这是不可思议的!”。毫无疑问,他的见解是正确的。但由于女子运动水平的提高,这种观点是否会破产呢?     

贝肯鲍尔:想搞几个巴西人用用 罗纳尔多:想找N个靓女人玩玩

知情——绿茵动态,了然于胸亚运足球将限年龄亚足联年度工作会议最近做出多项重要决定,其中把亚运会确定为有年龄限制的赛事的规定,将对亚洲足球的发展产生新的影响:在今后的亚运会和各区域综合性运动会的足球比赛中,参赛的男子球员年龄将限制在23岁以下,从而与奥运会接轨。也就是说,今后各足协只能派奥运代表队参加亚运会和区域运动会(如东亚运动会),这将促使各足协更加重视奥运队的建设。     

中华锦缎甲天下 南京云锦甲中华 中南海里签协议 藏族同胞把家还——2011年5月新邮介绍

5月4日《第26届世界大学生夏季运动会》世界大学生夏季运动会（大运会）始办于1959年,限在校生和毕业不超过两年的大学生（年龄限制17～28岁）参加,原则上每两年举行一届。规模仅次于奥运会,素有“小奥运会”之称。从1977年第九届起,中国派团参加了历届大运会。     

古希腊瓶画中的赛跑

赛跑是古希腊运动会历史最为悠久的项目,呈现于不同风格的瓶画之中。持火炬赛跑具有神圣的意义。古希腊运动会设置了长、短跑竞赛项目,类似于现代奥运会。男性竞技者裸体参赛,而女性竞技者则需身着服饰以遮蔽身体,这或许是古希腊男女社会地位存在差异的图像证据。古希腊运动会赛跑项目设置还强调公民体魄与军事技能间的联系,重装步兵赛跑正是对竞技者在负重状态下突破身体极限的考验。部分瓶画中竞技者的局部形象是画家按照古埃及绘画"正面律"程式所描绘。     

快乐岛月报

皮西安运动会皮西安运动会是古希腊四大运动会之一,其他三个运动会是奥林匹克运动会、奈迈阿运动会和地峡运动会。皮西安运动会是自公元前6世纪开始为祭祀太阳神阿渡罗,在希腊德尔斐阿波罗神殿所在地举行的体育竞技与音乐赛会。初时每8年一届,自公元前582年起改为每4年一次,在每两届奥运会之间的第三年秋季举行。最初主要是音乐比赛,后来增加赛跑和马车比赛等体育项目,凡希腊人均可参加,优胜者获桂冠奖。希腊诗人品达罗斯于公元前498年写出《皮西安竞技胜利者颂》,是他所著《竞技胜利者颂》的第2卷。     

古希腊宗教神学对古奥运会产生的文化层面的影响

古希腊的宗教神学在很大程度上促进了古奥运会的产生和发展,而古奥运会的竞赛形式又极大地推动了古希腊文化事业的传播与发展。由于自然环境和政治历史因素以及神职人员的平民化等原因,古希腊人既由祭祀产生了祭礼竞技运动会和神圣休战,又由娱神而形成了神人同性同形和裸体运动等多种表现形式。古希腊宗教神学是一个开放的体系,他们对神灵并不是单纯的惧怕,而是本着一种理性的和现实的目的去面对他们的神灵,这是古希腊宗教神学最大的一个特色。同时,也正是由于这种理性和现实性指引着古希腊人创造了世界上一个了不起的文明。     

希腊对复兴奥林匹克运动的贡献

希腊对复兴奥林匹克运动的贡献陶里亚蒂里（续上期）二、维凯拉斯、巴黎大会和第一届国际奥林匹克运动会法国伟大的教育家、体育活动家顾拜旦多年致力于研究古希腊奥运会和各国体育现状。他多次提出要按照古希腊奥运会的方式举办国际性运动会，曾发表“复兴奥林匹克演说”...     

《神圣休战》宣布之后

古奥运会虽然是古希腊人献给宙斯神的一个祭会,但它丰富多彩的活动内容,又使之成为古希腊民族的一个盛大节日。 每年奥运会召开的春天,有三个“神的使者”从奥林匹亚出发分赴希腊各地,告诉人们运动会开幕的消息。从此,古希腊人开始了焦急的等待…… 终于,《神圣休战》宣布了,伊利斯的裁判员带领着跃跃欲试的运动员向奥林匹亚出发,他们的     

奥林匹克运动中的妇女——萨马兰奇的讲话

妇女的社会地位是一个长期争论的话题。的确,由于有各种不同的传统与观念,就连1995年在北京召开的联合国妇女大会上通过集体行动的纲领都是困难的。虽然妇女没有参与1896年在雅典举行的首届奥运会,但她们参加了1900年以来的历届奥运会,而且参加的运动项目也不断增加。国际奥委会已决定,任何希望加入奥林匹克运动的新项目都必须包含女子项目。然而,未竟事业还很多。女子参与体育的低水平从根本上说是与她们所面对的社会困难和某些社会团体中居于统治地位的文化传统相关的。女性在体育组织行政工作中参与的扩大也不容乐观。在奥林匹克运动领导机构中也同样,女子所占比例还太     

古代奥运会衰落原因探析

古希腊奥运会和整个古代希腊文化一样,随着奴隶制的繁荣而兴盛,又随着奴隶制的崩溃而衰落。1000多年的古代奥运会的发展历程,奥林匹克史学家大致将其分为这样三个阶段：第一阶段,从公元前8世纪至公元前6世纪。这一时期,奥运会从初创到只限于伯罗奔尼撒西部城邦参加的小范围的祭祖赛会,逐渐发展为各希腊城邦参加的盛会;第二阶段,从公元前6世纪至公元前4世纪,随着古希腊城邦进入奴隶制的全盛期,古代奥运会也达到了鼎盛;第三阶段,从公元前4世纪到公元4世纪,随着古希腊先后被马其顿和罗马帝国征服,城邦奴隶制逐渐崩溃,古代奥运会…     

斯巴达妇女与体育

在世界体育史上,古希腊体育具有极其重要的地位。当时的希腊以男权为中心,妇女的地位非常低,她们被禁止参加公共活动(包括体育活动),其活动领域局限在私人领域———负责照料家庭和生儿育女。然而,斯巴达城邦特殊的社会结构却给予妇女们一定的活动自由及参与公共事务的机会,因而斯巴达妇女对体育的参与是其它城邦妇女所望尘莫及的。本文试图对古希腊斯巴达城邦的妇女体育进行进一步的研究。一、斯巴达妇女体育兴起的社会背景斯巴达是多利亚人建立起来的重要城邦,它以军事化的社会组织和教育制度而闻名于世。斯巴达人尚武好战,这与斯巴达城邦…     

世界体育节

奥林匹克日 1894年6月16日,“恢复奥林匹克运动会代表大会”由法国人顾拜旦发起,在巴黎索邦神学院(巴黎大学前身)隆重开幕。各代表一致同意顾拜旦的倡议,并决定:从1896年,每隔四年按古希腊奥运会传统,将在各国大城市举行大型运动会即奥运会,以促进体育发展和加强各民族在体育领域中的接触。6月     

妇女体育与女作家

妇女体育与女作家苏珊·班迪古代文字作品是我们了解妇女及妇女体育的重要渠道之一。希腊的莎孚是第一位描写妇女及她们的生活的著名女诗人;罗马诗人及讽刺文学家朱文诺也曾对罗马上层社会妇女的身体活动作过细致入微的刻画;古希腊旅行家及地理学家保塞尼亚在他的古希腊...     

古代奥运哲学理念的审视与北京奥运理念的历史承接

古代奥运会崛起并兴盛于古希腊城邦时期,起初主要是祭奠活动,它是古希腊世界最具有影响力的公民集体节庆活动之一.古代奥运会为古希腊城邦公民提供了集体认同和个性展现的公共空间.然而,今天人们对古代奥运会的认识似乎随着历史的推移日趋淡薄,尤其对异域人文背景的当今中国人而言,更加显得生疏.本文根据有关资料分析研究古代奥运动会的起源和演变,对古代奥运会的哲学思想进行理性审视,揭示古代奥运会举办地奥林匹亚公祭竞技会上的公民作为,分析研究古代奥运会的奥林匹克精神,探讨古代奥运会的礼仪,特别是北京奥运理念的历史承接讨论,对后奥运时代产生的影响是不无裨益的.