《周易》的生命自然观及其自由意蕴

《周易》追寻人的生命之根,用人的生命繁衍现象和性别角色关系类比自然万物的变化和运行机理,又从这种运行机理中把握人伦的根据,形成了一种天人合一的生命自然观,由此奠立起整个意义世界的基础,绽露了中国传统文化的渊薮。这种生命自然观言说了人性与自然之性的同一,人们遵从自然的行为,即是以自性为根据的自我发展,内蕴一种自由的趋向。自由意识源于人类劳动的创造性,根据不同时代的生存状况而呈现出特殊的形式;《周易》在天人合一的生命自然观背景上绽现的自由趋向,对认识人类自由思想的历史发展有着重要的意义。     

探析王维作品“画融于诗”的特色

<正>北宋文学家苏轼曾说过——"味摩诘之诗,诗中有画,观摩诘之画,画中有诗"。丰富的情感世界、独特的审美理想、无穷的生命哲思……是如今我们观看王维的画、读王维诗歌时的收获,这让我们感受到这位田园诗人、禅意巨匠的生命意识和审美感受。而深究其绘画诗歌,王维作品中的声色并出、以画入诗、禅理融文、清新淡远的特点,更加让人有     

论劳伦斯的生命哲学

D．H．劳伦斯是二十世纪英国现代文学史上的伟大作家,面对被战争和社会工业化扼杀和摧残的人性,他形成了与之对抗的独特的“血的意识”的生命哲学。,这种“血的意识”的生命哲学是劳伦斯的对人类回归自然、回归生命本质的呼吁,它贯穿于劳伦斯对人与宇宙、两性关系、人与人之间的关系这一系列的追问中,并且深刻地体现在他的作品之中。     

现代新儒学代表方东美文艺美学思想探究

现代新儒学代表方东美认为,艺术创造就是美的创造,方东美鼓励人们感悟生命意蕴,重视生命情感与人生体验,并主张"为人生而艺术",以艺术的方式把握现实。方东美哲学研究的前提是在生命哲学基础之上,觉察创作之理,建立文艺美学思想,在艺术的创造欣赏中,体悟宇宙与人生的和谐圆融,将情感和创意投射到彰显美感之情的艺术世界之中。     

做一本比生命还长的书

这是一个不错的命题。首先，从哲学层面剖析，作为一种存在，生命——当然是人的生命——之复制，至今还是一个技术上无法逾越的难题。风传蜂议许久的人类生命极限，其传议本身实际就承认，既刚强又脆弱的人之生命。终归是一个有极限的运动。而书的寿命，扣除掉课本以及辅导材料之类尽管消耗优质能源但却寿命短促的局部零碎，应该是一个相对于人类生命更为漫长的过程：以具体书册而言，假如龟甲之上的刻画姑且不算正式书本的话。     

“庄周梦蝶”与“我思故我在”的哲学内涵探析

生活在战国时代的庄子,以道家的风骨体悟着宇宙大化的真谛,以“庄周梦蝶”的寓言感召着哲学的思考。笛卡尔“我思故我在”．在怀疑的思中建立了科学之路。二者从怀疑的普遍性透析生死哲学的内蕴,及自由之路的追寻,对“生命之真”进一步做了哲学反思。     

智慧在路上

人生是一种在路上的状态．平安平静只不过是人生路上小憩时的心灵驿站。人类的智慧不是先天就有的,而是在长长短短的生命之路上获取的。当我们踩着时间的落英,付出心血和汗水的时候,智慧就象润物细无声的春雨,悄无声息地潜入我们的生命之中：我们在路上无怨无悔地延伸着美丽的人生。智慧的火花从不间断：     

考论老子《道德经》构建的独特生命哲学体系

老子是世界历史上100位最有影响的文化名人之一,其著作《道德经》构建的生命哲学体系具有世界性的影响。关于生命的存在方式,老子主张"无为""、不争""、虚静"。重新审视老子的"无为"思想和其所主张的生命存在方式,能够更好地处理自我关系、自我和他人之间的关系、人类和自然之间的关系。     

“文革”电影风云录

<正>一对于中国历史来说,"无产阶级文化大革命"无疑是一个特殊的时段,它给当代中国人烙下的记忆是刻骨铭心的。而在这种刻骨铭心的记忆中,不时浮现上来的,除了那些对个体生命而言的噩梦般的人生体验之外,也许还有不止是"娱乐"的文化生活经验。被视为"最高群众性"的电影,在其时的文化生活中又堪称一大"奇观"。这种"奇观",我们称其为"文革电影现象"。     

朱雀城中的生命意识 ——读黄永玉《无愁河的浪荡汉子·朱雀城》

黄永玉的自传体长篇小说《无愁河的浪荡汉子·朱雀城》最为醒目的标志是其强烈的生命意识.这种生命意识体现在两个维度,一是生命观——蕴含着丰富的生命景观,二是生死观——对死亡的积极表达.朱雀城独特而丰沛的生命意识表现,源自作者对生命认识、体悟的悲悯情怀和哲理深思.     

自然生态纪录片的诗化实践与生命哲思——以纪录片《众神之地》为例

现代社会的加速发展引发了全球诸多生态环境问题。自然生态纪录片以倡导人与自然可持续发展为己任，用真实影像揭示生态环境真相，唤醒人类的环保意识。以《众神之地》为代表的纪录片既有对生态美学的诗化实践，也有对人与自然关系建构的生命哲思。     

编辑叙事的意义与价值

叙事,就是讲故事.编辑叙事就是讲述编辑日常工作生活经历的故事,它不同于一般性的单纯地讲故事,而是在一种理性的参与之中对编辑生活作出意义与价值的梳理与提炼,在此基础上形成基于编辑自身生活的充满生命体验与人生感悟的编辑理念、编辑行为与编辑特色,使看似平淡的编辑日常工作显现出并不平凡的意义与价值.     

生命意识的觉醒:《觉醒年代》的动物隐喻

《觉醒年代》作为一部重大革命历史题材电视剧,以其独特的文化气质与人文关怀赢得了观众的喜爱,通过精巧的叙事方式与审美表达成功“出圈”。全剧以历史时期先进知识分子的意识觉醒及实践为线索,运用多种形式的动物隐喻表达出丰富的内涵,谱写了一曲生命的辉煌史诗。本文围绕剧中动物隐喻的类型、特征、意义及其生成、表达效果对文本进行分析研究,以期能够充分体悟“人”的生命意识觉醒的过程。     

一枝绽放在丝路上的奇葩——浅议《丝绸之路服饰研究》

正服饰的创造是人类迈向文明的一个重要标志,服饰文化的历史也与人类活动紧密相联。每一种民族服饰的形成,都缘于这个族群的生活之中,因血缘的基础而"约定俗成",服饰反映着他们的生活环境以及生活习惯、民俗风情,甚至是     

晨诵,我们想教给孩子什么

本书是为一到六年级的小学生量身定制的。其中,小学低年级段读本以儿歌童谣、自由童诗为主,小学中、高年级学段读本以唐诗、宋词和现代诗歌为主。每篇诗歌后有"导读"板块,以内容简介、诵读建议及情感解读为主,多联系少儿切身生活实际,作为少儿与作者情感联系的桥梁与纽带,注重少儿在诵读中有感动和体悟。     

浅谈广播有声语言的诗化表达

本文通过对广播有声语言与"诗歌"出现合流这一现象进行分析,以探求广播有声语言诗化表达的成因:广播媒介的特性与内在要求及顺应受众的需求与期待。同时,以广播媒介报道实例中的具体运用阐释广播语言进行诗化表达的目的与意义。     

纯美的莲花 深埋的苦根——读诗集《无价的爱情》

爱情,作为人类生活的重要内容,无数的文人歌之咏之,吟之颂之,古往今来之爱情诗,时出绝唱;然数量之多,不可胜数,遂不免导致如太仓之粟陈陈相因之弊。陈明远则呕心沥血,独辟蹊径,推出了这本《无价的爱情》,并难能可贵地实现了某种程度上的突破和某种意义上的超越。这应视作陈明远对爱情诗的贡献。 《无价的爱情》继承了中国新诗歌的淳正传统,又汲取了外国诗歌的优秀技法,它一唱三叹,缠绵徘恻,自有一种凄绝哀艳、刻骨铭心的情愫在;而又能以健笔写柔情,并未流于绮靡。这是诗人的苦吟之作,是他生命体验和主体情感的升华与结晶。比之     

议论与言论

评论者要有爱大发议论的习惯.好的评论员必须具有这种潜质:有话要表达、要发议论,时刻关注社会,有强烈的参与意识.我曾在自己的"创作谈"中写道:一个好的评论员,要具有这种素质,即敏感和敏锐.敏感,是对客观世界细微的变化都能够强烈地感知;敏锐,是对社会生活中任何一种变化的方向都有深切地体悟,见微知著或居安思危.     

堇菜、下士和他的马提尼克爱人

本书精选了世界范围内100种植物,生动讲述了它们对人类历史的巨大影响。既有传统社会对它们的药用和超级功能的青睐,也有现代科学对它们特性的伟大应用。书中俯拾皆人类与植物相遇时的趣闻轶事,让人顿生对自然的热爱和对科学的赞叹。堇菜的名声大概并不好,被认为是最阴郁的花。在那些有关失去的爱情和一贫如洗的生活的悲情故事中常常出现堇菜的身影。     

对传统历史观的颠覆和解构——评墨白的中篇小说《雨中的墓园》

什么是历史?一般来说,历史是指过去发生或经历过的事情与进程.事实上,关于历史至少有两层含义:一种是指人类过去生活的实际事实,也即历史事实或历史本体,史学界称为第一性历史,简称"史实";另一种是历史学家根据过去的各种材料用文字写下来的历史,它体现了人类对自己过去生活的一种认识上的努力,人们称之为"历史的认识"或"符号(文字)的历史",史学界称为第二性历史,简称"史学".在日常的话语中,我们通常是在"史学"的意义上来使用历史的概念的.