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相似文献
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1.
《山河故人》关注转型中国的社会创伤,充满着对故乡的无限怀旧和乡愁,是一部具有社会情怀的电影。该影片通过"几何问题,还是代数问题"这一疑问,将时代变迁和情感纠葛淋漓尽致地体现出来,并将个体的生命体验悄无声息地融入时代长河中,展现了大时代背景下经济飞速发展的同时也给个人带来了无限创伤。  相似文献   

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在当今散文并不景气的情势下,赵宗彪的《山河故人》显现了它在写什么与怎么写两个方面,皆有自己别致的开拓。  相似文献   

3.
贾樟柯导演的《山河故人》通过讲诉山西汾阳三个青年在25年的时光变换下不同的命运和生命轨迹,折射出这一代中国青年在巨变的社会现实面前所作出的选择,华丽的出场和落寞的收尾都是生命最终归于孤独的印证。孤寂的灵魂,浓厚的乡愁还有不断出现的象征符号是导演展现给观影者最直观的感受。  相似文献   

4.
《过故人庄》是孟浩然的诗歌代表作,本文通过考察孟浩然的生平经历,说明《过故人庄》是诗人仕途失意,重返故乡后的作品,当中应隐含了诗人仕途无望,决心投身田园的思想。本文亦解读了《过故人庄》的用字和典故,指出诗中含蓄地表达了诗人决心归隐田园的志向。因此,《过故人庄》的创作旨意除了是表达诗人对田园风光的赞美,以及抒发对友人的真挚情谊,还流露了诗人放弃仕途,决心归隐田园的心愿。  相似文献   

5.
唐代诗人孟浩然的《过故人庄》和宋代诗人陆游的《游山西村》,都是展现村居生活题材的田园诗佳作,描述了古代农家人的好客热情及招待远方朋友的场景。虽然二者都是农村游记题材,但两首诗从美学的角度去分析却“同题不同趣”,展现出在美学风格上的极大差异。文章从两首诗的文本内容出发,从诗歌结构、诗歌主体和诗歌意境这三个方面找出两首诗歌美学意蕴上的不同,找到同题不同趣的深层原因,并应用于日常的教学活动之中。  相似文献   

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故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。(唐·孟浩然《过故人庄》)此诗清新自然、不饰雕琢,是田园诗派的代表作品,然而大多数人没有注意到其中暗含典故。此故事出自《后汉书·范式传》:山阳人范式年轻时进京城太学为诸生,与汝南人张劭至交。某天,两人将回各自家乡。行前,范式与张劭约定,两年后,范式将专程到张劭家看望张劭及家人。张劭回到家中,央求母亲届时准备酒菜好好款待。张劭母亲说:你们的约定时隔两年之久,难道你相信这位朋友届时果真会来吗?张劭坚定不移地对母亲说:范式是…  相似文献   

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故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。  相似文献   

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《风景》这篇散写于1993年。当时,我又一次完成了人生的重大迁徙。一个晚上,我想起这些年来的人生变化,想起我久违的学写作,突然之间有了一种写作的冲动。  相似文献   

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中国是一个诗的国度。在中国,诗歌这种文学样式,与其他的文学样式相比,有着更为源远流长的历史,和更多的作家、作品。要从这众多的诗词中领略精华,汲取知识,必须有较高的鉴赏能力。  相似文献   

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孟浩然(公元689年至公元710年),唐代著名山水田园诗人,常和王维、李白、王昌龄等名诗人酬唱,驰名诗坛。孟的诗歌大多描写山川景色、田园生活,抒写羁旅愁思,孤高情趣;意境清新自然,形成恬淡静远的艺术风格。在盛唐田园山水诗人中,历来“王孟”并称,成为流派;王维以五言著称,尤其以五律见长。《过故从庄》就是其中一典型范例。孟浩  相似文献   

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活动目的要求:1.加深学生对祖国的认识,对学生进行热爱祖国大好山河的思想教育。2.增强学生的参与和竞争意识。活动重点:对学生进行热爱祖国大好山河的思想教育。活动准备:1.实物投影仪、录音机、教学课件。2.学生搜集、整理有关祖国河山的资料。3.制定竞赛规则,分好小队,做好队牌。活动过程:一、激情导入播放歌曲《我爱你中国》,由歌词导入。(出示课题《祖国山河知多少》)二、激趣质疑1.同学们看到这个课题,会产生怎样的问题?想说些什么?2.电脑小灵通(课件)讲解“祖国山河知多少”的意思,要求仔细听,认真看…  相似文献   

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孟浩然(公元689—740),大唐兴盛时期著名的山水田园诗人,襄州襄阳(今属湖北)人,与同代名秀王维(公元701—761)并称“王孟”,遗著有《孟襄阳集》传世,现存诗作200余篇。  相似文献   

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《山河入梦》作为格非“江南三部曲”的第二部,有承上启下的重要作用。本书选取建国后社会主义建设初期阶段中“大跃进”、“三年自然灾害”至文革前夕的特殊年代,以谭功达与姚佩佩二人作为叙事主线,二人虽性格迥异但都在心底追求着“乌托邦”式的小岛“隐居”生活,最终梦想幻灭,一个在监狱里孤独终老,一个被缉拿归案后枪决。充分展示了中国人在建国后社会主义建设中的心灵矛盾和精神迷茫,并对悲剧产生的不可避免性进行深刻反思。  相似文献   

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<海滨故人>是一部最早以女性视角去反思"五四"思想启蒙的悲情小说,它以五位新女性卷入男性"婚外恋"的不幸遭遇与情感伤害,深刻地反映了新女性对于"恋爱自由"的思想困惑,以及她们对于男性启蒙话语的重新认识,进而传达出新女性欲求自立却难以自立的痛苦心声.这部作品文本的思想与艺术价值是"五四"新女性对于男权话语的理性批判:女性解放是男权话语的时代产物,是男性欲望强烈释放的激情言说;女性解放不是解放女性自身,而是解放男性压抑的生理本能.正是由于<海滨故人>表现出了女性觉醒意识,从而成为中国现代女性文学的经典之作.  相似文献   

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具象层面与象征层面显而易见的“互”呈现在《狂人日记》与《长明灯》之中,此为“整体性象征”。而象征意境的营造与“象征的抒情”几乎贯串于鲁讯先生《呐喊》与《彷徨》这两部小说中,这是鲁讯先生广泛地吸纳古今中外小说中的象征艺术,将之融贯与创新的结果。  相似文献   

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茅盾先生的散文《风景谈》构思精巧,结构严谨,一向为人们所称颂。文章融情于景、情景交融,表面写风景,意在歌颂人,描写的六个画面看似信手拈来、毫无关联,实则有机结合、缺一不可,实在独具匠心。  相似文献   

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《商洛学院学报》2017,(4):91-96
马丁·斯科塞斯执导的电影《沉默》依据日本天主教作家远藤周作的同名宗教主题小说改编。在小说与电影中,创作者均用大量笔墨书写、呈现神甫洛特里哥视野中的神圣风景——大海,将海的沉默视为神的沉默回应主题。结合基督教在日传播史、文学—电影改编中的神圣风景与殉教,以及人本主义地理学视角下艺术作品中风景的分析可以看出,被建构的神圣风景承担着异质文化间沟通媒介的作用。  相似文献   

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