“麻辣烫”与“离子烫”

学校门口有几家麻辣烫小店．紧挨着义有几家理发店．门口条幅上写着“离子烫28—480元”的价格。 “麻辣烫”是四川一种有名的小吃．青菜鱼肉。被细细地穿在了签子上,涮烫食之．因为方便、自助、快捷的优点而迅速名扬南北各地,成为大众喜闻乐见的饮食之一。     

“种子”和“土壤”

“我只觉得自己好似一颗小小的种子,覆盖着我的是一片丰沃的土壤。”这是我校新教师小戴第一次上过公开课之后,写在教学笔记上的最后一句话。师范毕业生是教师队伍的新生力量,他们来到学校,好比种子落到了土壤里。“种子”自身具有勃勃生机,但它的发芽、破土、成长却离不开覆盖着它的     

“一帮一”是转化“问题学生”的有效途径

所谓“问题学生”,一种是指学习上的“问题学生”,即在学习上存在有多方面的障碍,学习方法、学习品质上存在着某种不良行为,不能独立地思考问题、解决问题的学生。另一种是指行为上的“问题学生”,即在品行上存在着某种不良习惯,易惹事生非的学生。在学习上的“问题学生”往往平时不敢发论、胆怯、不敢接近老师。对于学习上的“问题学生”,笔者在长期的教育实践中深深感受到,要转化他们,教师要付出大量的时间和艰苦的劳动,仅凭教师的努力是不够的,还     

池塘边的“自杀者”

你肯定听老师多次说过,在学习的时候一定要专心。其实我们无论做什么事都应该专心,否则将一事无成。这是一个晴朗的早晨,温润的风吹着池塘边的垂柳,暖洋洋的阳光闪烁在草叶上流动着的露珠上,花园中的玫瑰散发着沁人心脾的清香。这是一个叫人愉快的早晨。花匠哈杜尼的心情同样愉快。他提着水桶,拿着剪刀,哼着一首古老的家乡     

“知识”就是“钻石”

在班队活动课上,冯老师给我们讲了一个小故事。这故事虽然不是很长,却蕴含着一个深刻的道理。我从中受到了很大启发。故事是这样的:从前,有一群旅行者在漆黑的夜晚摸索着向前走。走着,走着,     

“劲”与“味”的辩证

前不久,周杰伦、李宗盛在南京开个唱。在周杰伦的舞台上,粉丝的目光更多地被炫丽的灯光、时尚的服饰与动感的舞姿所吸引,在他们大呼“够劲”的背后,音乐的感染悲哀地沦落为配角。而李宗盛呢,他的人、灯光都成了音乐的外在．流淌着的音乐旋律主宰着整场演唱会。歌迷静静地聆听着,在李宗盛款款的演绎中,任感动在心里千回百转。“够味”,是他们在对音乐的品味之后由衷发出的赞叹,但“没劲”,却也是不少歌迷真实的心声。     

“劲”与“味”的辩证

前不久,周杰伦、李宗盛在南京开个唱。在周杰伦的舞台上,粉丝的目光更多地被炫丽的灯光、时尚的服饰与动感的舞姿所吸引,在他们大呼“够劲”的背后,音乐的感染悲哀地沦落为配角。而李宗盛呢,他的人、灯光都成了音乐的外在．流淌着的音乐旋律主宰着整场演唱会。歌迷静静地聆听着,在李宗盛款款的演绎中,任感动在心里千回百转。“够味”,是他们在对音乐的品味之后由衷发出的赞叹,但“没劲”,却也是不少歌迷真实的心声。     

“根”的随想

引子叶儿高高挂在枝头上,吸收母体的营养,茁壮成长。根儿养育了他,阳光普照着他,雨露滋润着他。当有一天,叶儿突然发现,原来自己今天得以站在高枝上,全都是因为母体的呵护与恩赐。叶     

“血水”质疑

峻青《党员登记表》中,有这样一段话:“……她爬起来,一眼就看见了身子半垂在沟沿的女儿。白皑皑的雪地上,汪着一滩鲜红的血水。……”其中,“汪着一滩鲜红的血水”这一笔是作者写作上的失误。人的血液是由血小板、维生素、蛋白质、水等按一定的比例组合成的。血小板本身就有凝固作用。如果血液流出人身、失去     

“戴”与“带”

“戴”本来是加在头上或用头顶着的意思,实际是“異”(异的繁体字)字的后出字。“異”字,像一个人两手高举扶住头上的东西。成语“小心翼翼”的“翼”当“敬”讲,“敬”就是小心谨慎。其实这个“翼”字和羽翼并无关系,而是“異”字的假借。因为古代运送东西有用头顶着的方式,就必须十分谨慎,否则东西就会掉下来。后来“異”字只当不同和怪异讲了,所以给加在头上或用头顶着讲的“異”另造一个新字,还当此意讲。如:“戴帽子”、“不共戴天”、“披星戴月”等。“戴”字又引申为把东西插上、别上、套上、披上、架上等方式,加于身体各部位的动作,如戴花、戴眼镜、戴首饰、戴手表、戴校徽等。又引申为拥护尊敬的意思,如爱戴、拥戴、感戴、感恩戴德等。     

对《采莲赋》中“心许”“尔其”“顾影”三词的理解

朱自清先生的《荷塘月色》引用了梁元帝《采莲赋》一段,对此段有人是这样翻译的: “在荡舟时暗暗互相爱慕……。他们那纤细的腰上束着洁白的绸幅,使人徘徊不前频频回顾。”一九七九年《天津师范学院学报》第一期《<荷塘月色>试折》的翻译是: “荡着小船心中暗暗应许……。你们纤细的腰上系着白色的绸带,小船徘徊往返象踏着进进退退的舞步。”     

音乐课堂的“预设”和“生成”

一个充满着个性活力、流淌着生命动感的音乐课堂,一定交融着师生相互的信赖、赏识和愉悦.音乐学习不仅仅是技能的掌握,更是童心的吟唱、心智的放飞和超越现实的精神享受.一次触及心灵的体验也许会开启一扇扇稚嫩的心灵之门.笔者先后在两个平行班上《堆雪人》一课,因为教学思路的变化,教学效果迥异.     

让人钦佩的“兵哥哥”

今年寒假,我亲眼看到了一件令人气愤、又让人欣慰的事。那天我坐上从海安到南京的车子,刚出县城,路边一位花甲老人招手拦车。客车停下,只见老人艰难地上了车,原来是一个装着假肢的残疾人。他褪色的衣服上缀着几块补丁,腋下夹着一小捆树苗。     

塑造教师的“第一张脸”

教学语言是教师的第一张脸。这张脸是否吸引学生,在很大程度上影响着整个课堂教学。苏霍姆林斯基说过:教师高度的语言修养,在极大程度上决定着学生在课堂上脑力劳动效率。作为一     

“短命”的天堂

瑙鲁位于南太平洋一个美丽的小岛上,有着取之不尽的鸟粪资源,年输出的纯收入高达9000多万美元。在这个小岛上生活的人无须工作,他们的一切都由政府包干,而且每人每年还享受政府发放的35万美元的零用钱。岛民们过着极其奢华的生活,现代家具一应俱全,外出时驾驶着豪华越野车,吃的是包装考究的西式食品,甚至家里还雇用外国人。这样养尊处优、舒适安逸的生活不知是多少人梦寐以求的,简直像天     

由“贴”、“画”引发的思考

《这儿真好》是苏教版小学一年级下册的一篇课文,这是一篇发人深思、情境性很强的童话故事。通过语言文字感悟小岛从荒凉到美好的变化过程,体会保护环境的重要性是教学的难点所在。怎样让生活经验和阅读积累相对缺乏的一年级学生走进课文,获得情感上的熏陶和审美情趣上的享受呢?在上该课几天前,我就开始思索着。     

“以农为本”与“文景之治”

“以农为本”,是中国几千年来的传统,是华夏文明的源头,更是中华民族延续至今、不曾中断最重要的原因。无论是兵荒马乱,还是改朝换代,不管历史上的统治者怎样对百姓烧杀抢掠,以至于千里没有人烟,靠了土地上的农作物,靠了农民的辛勤劳作,老百姓仍然像“离离原上草”,“野火烧不尽,春风吹又生”,深深扎根在土地上,茂盛勃发,覆盖了中华大地,创造着华夏文明。     

“玫瑰”有“情”

如果你听过或看过窦桂梅老师的课,那么,她在课堂上的激情澎湃定会令你印象深刻。她的笑是爽朗畅快的,她的读是声情并茂的,她的体态、她的语言、她的眼神无不在诠释着"激情"这个词。而她提出的教     

“玫瑰”有“情”

如果你听过或看过窦桂梅老师的课,那么,她在课堂上的激情澎湃定会令你印象深刻。她的笑是爽朗畅快的,她的读是声情并茂的,她的体态、她的语言、她的眼神无不在诠释着激情这个词。而她提出的教     

由“贴”、“画”引发的思考

《这儿真好》是苏教版小学一年级下册的一篇课文,这是一篇发人深思、情境性很强的童话故事。通过语言文字感悟小岛从荒凉到美好的变化过程,体会保护环境的重要性是教学的难点所在。怎样让生活经验和阅读积累相对缺乏的一年级学生走进课文,获得情感上的熏陶和审美情趣上的享受呢？在上该课几天前,我就开始思索着。