《掷铁饼者》邮票的样票和错票

在数以千计的《掷铁饼者》邮票中,其样票和错体票发现较少,故很难收集。笔者有幸集得几枚,现介绍如下。 《掷铁饼者》邮票样票种类较多,有“票样”（即样票specimen,是新邮票分发给有关部门备案、备查验或供宣传部门用的样品）,有“色样”（与邮票成品颜色不同的原版印样）,还有“母样”（雕刻版邮票原版第一次打印出的邮票图样）等。     

对掷铁饼项目特征的再认识

准确理解和把握掷铁饼项目特征,对深刻认识专项运动形式,树立正确的训练指导思想,科学安排运动负荷,创新训练方法和手段,全面发展铁饼运动员的竞技能力,又好又快地提高训练效益具有十分重要的作用。     

影响掷铁饼运动成绩的关键因素

影响掷铁饼运动成绩的关键因素主要包括体能因素、技能因素、系统的训练过程和高效的专门训练方法和手段等内容。     

掷铁饼者 力与美的完美结合

一个在瞬息万变的运动中暂时稳定的状态,造就了一尊完美之身。2000多年来,这个被称为《掷铁饼者》的雕塑作品,与奥运结下了不解之缘。在北京奥运会来临之际,让我们通过方寸邮花,再次聚焦这尊"体育运动之神"吧(图1,巴拉圭1967年古希腊雕像邮票)。     

希腊体育法规制下的体育责任和体育行为

体育涉及到经济利益最大化的人类活动的广泛领域,经常决定着体育行为和体育项目的结果。法律确保体育组织顺利且有秩序组织体育行为和体育赛事,确保自然人和法人公平参与到体育活动中。文章从侵权对责任的区别、体育中的侵权行为等视角对希腊体育法规制下的体育责任和体育行为兴奋进行阐述,认为在发生体育活动侵权、追究责任时应当考虑在保护运动理念、运动原则及运动一般方面存在疏忽或故意。在体育活动中追究责任,应当先考虑行为违法的环境因素、条件和原因。     

初学掷铁饼者练习旋转技术时增强身体平衡能力的几种练习方法和手段

正初学铁饼者,对铁饼的旋转技术结构往往十分向往,大多表现出一种急切想练习完整旋转投掷技术的心情和愿望。于是在教学练习过程中,往往表现出一种有机会就尝试练习旋转540°完整出手投掷技术的现象。但学习几次旋转技术后,几乎所有初学者就会出现旋转时身体重心不稳,头晕,左侧支撑难完成等难以控制身体平衡能力方面的不适反应,若不及时注意和采取合理的练习手段和方法改进,很快就会出现畏难情绪和对学习兴趣减退的现象,影响学习效果。为此,笔者在数年铁饼投掷技术教学时,特别注重身体平衡能力的培养,取得了较好的教学效果。     

《掷铁饼者》雕象与铁饼的探源

读了《体育文史》1987年第6期中的《从雕塑〈掷铁饼者〉谈古希腊掷铁饼技术》一文后,勾起了我多年收集的铁饼文献资料毁于十年动乱的遗憾,同时也鼓舞了我愿把尚能记忆的点滴提供出来,聊作《体育文史》的补遗。 一、关于《掷铁饼者》雕像问题 古代希腊著名雕塑师米隆创作的《掷铁饼者》的形像是古典式掷铁饼四个基本动作的第三个动作的姿势。     

2004雅典奥运会对希腊妇女体育的影响

本文试图介绍希腊女子体育的发展和职业体育的发展。此外,还要介绍非竞技体育的参与情况和女性以观众、球迷或志愿者身份来参加比赛的这一新的兴趣增长情况。2004年奥运会对所有这些发展都起到了积极的推动作用。     

论休闲体育的美学特征

尝试从美学角度来分析休闲体育的社会美特征和表现形式,以欣然之心态,择喜爱之项目,娱身心之健康。这就是当今风靡欧美社会并日益成为中国人生活方式之一的休闲体育魅力之精华,休闲体育之美在于发展了人的本质力量,促进和谐社会的构建。     

科学的光辉光耀体育——希腊奥运会科学大会记行

由国际奥委会和联合国教科文组织主办，国际运动科学与体育理事会和希腊圣萨洛尼基亚里斯多德大学联合承办的2004年奥运会科学大会于8月6日～10日在希腊东北部的海滨城市圣萨洛尼基举行。这是新世纪全世界体育科学的一次重大盛会，也是对世界体育科学发展水平的一次重要检阅和促进。     

论健美操运动的美学特征

采用文献资料综述等研究方法，运用有关美学基础理论，结合健美操运动特点，对健美操美学形式特征、表现特征进行了初步探讨。     

论武术文化的美学特征

绵延几千年的中国武术,是在中国传统文化的滋养和哺育下发展过来的,它吸收和渗透了中华民族的知识、信仰、艺术、道德、法律和风俗等多种文化形态,有着丰富的文化内涵。从武术形成、内容和方法上,都体现着中国古典的哲学理念、美学观点、伦理道德、兵法思想等丰富的传统文化。本文从美学的角度阐述了武术运动表现出的形意艺术美、整体和谐美、攻防艺术美、节奏和谐美、抽象艺术美等美学特征。     

浅论中国武术的身体文化特征及对体育美学的影响

中国武术作为一种中国的民族传统体育,它承载着中华民族传统文化的价值取向,它所具有的一整套自然、社会和人生的知识体系和价值体系应该对世界体育文化的发展有其重要作用。带着对这一问题的思考,文章将研究目光聚焦于当今世界的全球化时代中的中国武术,并对其对世界体育美学有什么样影响的问题做一些概括性的探讨。     

论过错原则下的体育损害责任

体育运动是带有一定固有风险的人类活动。体育运动要求侵权法在保证运动自由和救济损害之间实现平衡。自甘风险作为英、美法系惯常使用的抗辩事由,推定受害人对运动风险的识别和自愿承受。虽然保障了运动自由,但是不利于损害救济的实现,难以满足我国和谐发展体育事业的宗旨和促进法治进程的现实需要。传统的过错责任具有内在的灵活性和外在的普遍适用性,也是我国当前解决体育损害的法定归责原则。通过对善良家父标准（一般注意义务）的专业化,即善良运动者的注意义务,实现在体育运动的特殊情境下对行为人体育行为适当性的合理判断。处理体育损害,应借鉴自甘风险制度对运动固有风险的合理预判,根据个案设定善良运动者的勤谨注意义务,考察过错的有无,判定行为人是否应就体育损害承担侵权损害赔偿责任以及承担责任的范围。对于双方均无过错的体育损害,可以借助公平责任的特殊规定适当分担损害,从而实现运动自由与损害救济之间的平衡与双赢。在弘扬体育精神,发展体育事业的同时,切实有效的保障每个人的合法权益。     

力与美的完美结合──话说米隆的《掷铁饼者》

力与美的完美结合话说米隆的︽掷铁饼者︾肖晴１９９６年６月２３日为纪念国际奥林匹克运动诞生１００周年,我国邮电部发行了一套纪念邮票。图案以希腊著名雕塑《掷铁饼者》及奥运五环为标志,这也是我国首次采用外国的雕塑作为体育邮票图案。这座雕塑塑造了一个力与美完...     

从观到悟:体育审美体验的美学向度探析

体验是人类最为直观的把握世界的方式，包括宗教体验、认知体验和审美体验三种类型。研究通过体验、审美体验问题的美学向度考察，认为体育观众的审美体验是一种情感体验，是运动者自我对象化的结果和观众生命体验的情感共鸣，观众与运动者共同构成体育观赏体验的审美关系；运动者的审美体验是一种意志体验，是运动者通过意志努力而实现的自我对象化过程与运动者意志体验内化的情感表达，运动者与自身及其身体外延物共同构成运动参与体验的审美关系。体育审美体验是体育美学理论研究的重要内容，在诠释与促进竞技观赏、体育消费、运动参与和美好生活实现方面具有重要意义。     

日本的《体育美学》简介

日本有好几本体育美学方面的专著: 松田义之所著《体育美学》(体育理论丛书第五、道和书院版),着重论及体育美学的研究方法,以发育良好的人体为对象,从各个不同的角度探讨了身体美的意义。中尾喜保于1979年撰写的《现代体育学研究法》(大修馆版)中,专门有一章论述“体育美学研究法”,实际上主要谈的是动作美的研究方法。其可取之处是作者虽然十分强调     

体育运动者价值实现的文化困惑探析

作为社会文化现象的体育运动具有文化的属性,并可能形成运动者价值实现的困惑。体育运动价值实现的文化困惑包括物质文化、制度文化和观念文化等方面。体育运动者价值实现文化困惑的克服在于体育运动者主体性的回归与觉醒、强化自我素质,提升自身的人文素养以及构建“以人为本”的社会价值理念,弘扬体育精神。     

中西方体育文化中几个问题的再探讨——从《奥林匹克精神与体育文化》一文说开去

针对《奥林匹克精神与体育文化》一文中的几个问题进行论述,认为,“言必称希腊”对于研究体育文化具有重要意义,但是“言必否定其他”的做法却是偏激的。此外,还探讨了研究职业运动员体育道德和兴奋剂问题的必要性、中西方体育文化的冲突和交融等问题。     

《浙江体育科学》征稿启事

《浙江体育科学》是由浙江省体育局主管、浙江省体育科学学会主办的综合性体育学术期刊,双月刊,单月中旬出版,国内外公开发行。主要栏目有体育社会学、体育经济学、运动训练学、学校体育学、运动心理学、运动生物力学、民族传统体育等。来稿应具有科学性、真实性、学术性、观点明确、数据可靠、文字准确、标点正确。每篇论文7000~10000字为宜(含图、表在内)。