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相似文献
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1.
美在身边,美在心间——有人对美的存在视而不见,听而不闻,就是因为他们没有回到当下,没有关注自己的心灵,而是太多地把自己放置于扰攘而纷乱的外在场域中,包括随波逐流,追赶时尚,等等;审美发现是一种快乐,也是一种幸福——它需要有设身处地的感受、体验,需要有心灵的审视和情感的抚摸,要经过一个由生理感受转化为心理感受的过程;审美——走向心富。审美与心富是互为关系的,即,人的心灵的观照使审美成为可能,而审美实践的进行,则更有益于人的精神世界的丰富,以及人生境界的提升。对于审美者而言,其中往往即含蕴了或可意会的幸福感。  相似文献   

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正高三学生目前在作文的审题立意和谋篇布局方面已经有了一定的认识,现在最需要解决的一个问题就是——作文的语言。语言大白话,不优美,缺乏意蕴,缺乏思想与情感,就像一杯白开水,无滋无味。大家表示,无论是写议论文还是散文,语言都特别重要,语言亟需"充电"。那怎样提高考场作文的语言美呢?针对语言美的缺失问题,我开出的药方之一就是积累和运用"美句"。这里的"美句"既可以是所谓的格言,也可以是平时看到的文章中  相似文献   

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<正>古典诗词具有意境美、情感美、建筑美、音韵美四种基本特质,因此,古诗词的教学内容应该是带领学生去鉴赏这四美。而读者鉴赏诗歌是一个透过意象进入意境以还原诗人审美体验的过程,所以,古诗词鉴赏教学设计的有效路径应该是诵读——入境——涵泳。涵泳,其实就是一个品味的过程,就是教师引导学生对诗的意象进行整体的反复的感受和体味,从而最终获得对作品深层审美韵味的把握。如果说诵读、入境是古诗词鉴赏的路径,涵泳则是诗词鉴赏的最终目的。古诗词教学引导学生有效地进行涵泳品鉴,我认  相似文献   

4.
情感,从审美感受的角度讲是人对客观事物是否符合自己的需要所作出的一种心理反应;以语文教学的角度讲,情感是教师为再现作品的意境,形象而洋溢于讲台的感情,也就是一种激情。 那么如何使学生感悟文章情与美,去达成与创作者的心灵共鸣呢?那就要教者先动情,用自己的激情去促发学生的感情;使学生与作者的感情产生共鸣。这种共鸣正是一种心灵上对文章中美的感悟,这种美是多方面的;有意境的美、语言的美、结构的美、形象的美,感悟的美。而这种种的美正是一种健康  相似文献   

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古典诗词具有意境美、情感美、建筑美、音韵美四种基本特质,因此,古诗词的教学内容应该是带领学生去鉴赏这四美。而读者鉴赏诗歌是一个透过意象进入意境以还原诗人审美体验的过程,所以,古诗词鉴赏教学设计的有效路径应该是诵读——入境——涵泳。  相似文献   

6.
正语文教学的情感性很强,教师如何在课堂教学中充分挖掘美的情感因素,积极创造情感美的氛围,使学生在生动和谐的美中受到感染和教育,是每个语文教师都需要认真研究的问题。笔者认为,通过情感艺术创造情感美,就是在教学活动中,通过师生的互动作用,使彼此产生一种美的感受,使教和学的双边活动和谐发展,最终取得良好的教学效果。一、利用语言表达情感美1.讲析中领悟情感美。列宁说:"缺乏情感的认识便失去了认识的深入,人的思想只有被浓厚  相似文献   

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美,是人们从周围所感悟到的一幅生动活泼的风景画,是一种舒服愉悦的感觉,是一次灵魂的愉快的沐浴,是一番心灵的无言的安慰,是凝固的精神,它需要用心去感悟,在感悟中我们会发现,无论从哪个角度,李清照的词都能给人以美的享受,意境的宛转曲折,感情的纯真自然,建筑的巧夺天工,这一切都是美的。 一 情感美 “艺术就是感情”对于抒情诗来说,尤其如此。抒情诗最基本的特点是以情感人,没有情就无所谓诗。而词这一形式,恰恰是中国古典诗歌中最典型最纯粹的抒情诗。李清照作为中国词史上最杰出的女词人,其感人的艺术魅力一个基本因素就是它的情感美,这种美表现在它不仅有情、多情而且情真、情纯、  相似文献   

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鲍桑葵的"使情成体"说是在其"心物统一"的哲学基础上提出的一个重要的美学概念,他认为美就是使情感在有形的事物上得到体现,如果不能体现就不是审美对象。鲍桑葵的"使情成体说",是在用黑格尔的"理念论"为英国经验主义美学"美是情感的表现"提供一种合法性的论证,由此以审美心理过程为表述形态的"情感表现说"就获得"理性主义"中"美是理念的感性显现"之深刻含义。  相似文献   

9.
"美"在先秦儒家美学中是一个重要概念.先秦儒家美学对这个概念的界定是从两个大的方面入手的否定的方法,强调审美意义上的"美"不是"善";肯定的方法,一方面强调美与"情"有关,这种情不是生理快感,另一方面强调"美"是一种特殊的形式,是一种有特定意义的"文".先秦儒家美学之"美"可以界定为能传达情感或引起情感反应的"文".  相似文献   

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语文新程标准在阶段性目标中提出:要学会有感情地朗读课文。朗读不是"小和尚念经——有口无心"的念,而是口、脑甚至是手、身体协同表达文本情感的过程。这样的表达带有明显的主观性。读是一种美读,更是一种艺术。那么,在语文课堂上如何开展对文本的美读,以提高朗读教学的效果呢?一、在文本重点处美读重点词句是指在文本中起关键作用的词语或句子,是  相似文献   

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写作是一个追求美的过程。怎样的文字为美呢?正所谓"操百器而知剑",教科书和文学读物里有许多美文可供我们欣赏和借鉴。我把自己在阅读中发现的美归纳为下面四种。一、风霜高洁,水落石出——隽永之美这是一种对文字本身的美的追求。文章一般要达到的效果是用美的文字来表达作者内心的情感倾向,在情思洋溢的叙事或描写中,表现耐人寻味的哲理。  相似文献   

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文章中蕴涵着语言美、思想美、情感美,需要读者仔细品味。文章中的"美"蕴涵在语言文字背后,读一篇文章的目的,就是要从文章的整体入手,对必要的字、词、句、段进行理解和感悟,进而体会文章中的"美"。叶圣陶先生说:"学语文,要靠学生自己读书,自己领悟。"可见,要想让学生感受到文章中的"美",朗读是很重要的一个途径。朗读是一个再创造的过程,它是通过读者朗读,重塑人物形象,展示人物精神品质的过程。教师要想使学生通过朗读达到有效的感悟,就必须调动学生的情感积极参与。  相似文献   

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<正>苏霍姆林斯基曾说:"美是一种心灵体操——它使我们的精神正直,心地纯洁,情感和信念端正。"美是一种魅力,吸引人们为之动情,通过美的事物的熏陶,使高尚情感得到发扬,使人的心灵趋于高尚,美育所激发的审美情感和道德情操往往是互相渗透和重叠的,因而审美教育对于高尚情操的陶冶,完善的道德人格的确立具有重要的意义。大连开发区九中的办学理  相似文献   

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<正>一、移情式情感体验简述所谓"移情",就是把情感"外射"到事物身上,也就是把人的感觉、情感、意志等迁移到外在事物上,使原本没有生命的东西仿佛有了感觉、思想、情感、意志和活动,达到物我同一的境界。"移情说"认为,只有在这种境界中人才会感到事物是美的。"移情说"的代表人物德国美学家李普斯认为移情是审美欣赏的基本前提。他把移情区分为4种类型:1一般的统觉移情,给普通对象的形式以生命,使线条转化成一种运动或伸  相似文献   

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郁达夫的创作中存在"求真"、"崇善"、"臻美"三原则,在总体上反映出他的整个文学创作生涯。他以率真的个性在作品中展现其真实的情感,把内心的苦闷、愤懑,大胆地抒发出来,袒露自己生命的真实,用一颗善良的心去关爱女性,关心下层劳动者,并通过情感美、心灵美和描绘大自然的美及健全的人格美等方面来表达自己对美的追求。同时,"求真"、"崇善"、"臻美"三者不是孤立的,三者有着内在的和谐性。最"真"的就是最"善"的,也就是最"美"的,"求真"、"崇善"、"臻美"都服从于作者主观和个性的需要。  相似文献   

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于丽娟 《成才之路》2013,(15):20-20
音乐教育家达尔克罗兹说:"音乐的本质在于对情感的反映,对音乐的学习与其说是一种智力过程,不如说它是一种情感——审美体验。"心理学认为,情感是主体对事物能否满足事物和精神需要而产生的一种心理体验,而音乐是被世人誉为最具情感的艺术。因此,教师在音乐教学中要充  相似文献   

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苏霍姆林斯基有句名言:"美是一种心灵的体操——它使我们的精神正直、情感和信念端正。"古诗作为语文教学的一个重要内容,它语言精炼,用词形象,有歌的甘醇,有情的回旋,有心的激荡,它的美无与伦比。因此,教师可以利用古诗的这些特点,  相似文献   

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生活需要艺术,因为有了艺术,生活才变得美丽。充满艺术感的服装教学是帮助学生发现美、感受美、创造美的重要手段,是陶冶学生情操、实施美育的重要组成部分。服装教学是实施素质教育的重要途径,实际上它也是一种情感教育。它适应"以人为本"的教育要求,重视学生的情感培养,满足学生获得自我发展和自我完善的需求,是服务于学生未来生存与发展的教育。  相似文献   

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<正>一、情感教育在散文教学中的意义1.情感教育有助于培养学生的学习动机,唤起审美的需要。教育心理学认为:"学习动机是直接推动学生进行学习的一种内部动力。"在散文阅读过程中,只有有了审美的要求才会有审美的行动,可以说,散文阅读的动机就在于个体对美的要求。  相似文献   

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语文教学艺术情感空白美是语文新课程倡导的一种教育理念.它包括语文教学艺术情感引课空白美、语文教学艺术情感过程空白美以及语文教学艺术情感结课空白美三种类型."感人心者,莫先乎情"的原则、适时"嘎然而止"的原则、"融洽师生情感"的原则,是语文教学艺术情感空白美必须遵循的三个原则.  相似文献   

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