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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 46 毫秒
1.
第五届安徽花鼓灯艺术节,在金色的秋季千年古城寿县举行,汇粹全省八十多个花鼓灯节目,姹紫嫣红,丰富多彩。 由安徽省歌舞剧院创作的花鼓灯群舞《摘石榴》,尽显舞韵,靓丽风姿,该节目在灯会上获得创作一等奖、表演一等奖、作曲一等奖。它如一朵石榴花鲜艳夺目。 千里淮河水流淌着人们心中的歌,那娓婉动听的旋律,刚劲有力的舞步在当地无论是老人、青年、孩子都能来  相似文献   

2.
"热妒法则"指的是,企业管理中应该做到行为有规范,工作有程序,考核有标准,执行有力度,赏罚有原则,制定的一系列规章制度就好像是"烧红的火炉",预先警告,人人适用,个个平等,一触即烫,不论时间,不留空隙,不讲情面,定量施罚,动真碰硬.作为旅行社,在管理中应该学会借鉴和运用"热炉法则".  相似文献   

3.
"神说:给你个极花去插上金冠吧!"这是笔者去年7月在西安采访贾平凹时,看到他挂在书房的一幅书法作品上的话。笔者问他这句话有何深意,他没有作答。这句话成了笔者半年来的一个"心结"。《极花》是贾平凹的新长篇小说,写了一个被拐卖女孩的遭遇。作品不仅保持了作家的既有水准,而且在写法上有所创新,小说从女孩被拐卖到偏远山区的男性家庭开始,用全息体验的方式叙述女孩的遭遇,展  相似文献   

4.
王维与姜夔诗作的风格迥然不同:王维主要以田园山水诗闻名,其诗多表现为超逸空灵的禅意境界;姜夔为孤云野鹤,四处漂泊,其词多为清空冷峻的孤清风致。两人同样用"红"字来渲染意境,却可以营造出不同的意境。本文试从"红"的搭配、"红"的动静态和"红"色意象三个方面来分析论述王维与姜夔在作品中用"红"营造出的不同意境。  相似文献   

5.
千里马证书     
国王看坐骑死了,就叫伯乐帮挑一匹千里马。伯乐说:"好,我这就去。"伯乐来到千里马交流中心,租了一个摊位,挂起一条横幅,横幅上红底白字大书:"国王招聘千里马,待遇优厚。"应聘者立刻蜂拥而来,把伯乐的摊位围得水泄不通,纷纷递上证书。伯乐接过证书,一一翻开,戴上老花眼镜仔细端详,每一本证书上都写着"千里马"三个字,还盖有又红又圆的公章。伯乐自言自语:"咋这么多千里马?"众马齐声说:"以证书为准嘛。"伯乐说:"我要验验你们的证书是真还是假。"  相似文献   

6.
正"寒家岁末无多事,插枝梅花便过年",这是郑板桥的诗句。看似无所求,实则祈高雅,这是一般"寒家"难以达到的境界。咱虽然没有郑板桥的雅趣,但随着季节的变化,我都要插上三两枝瓶花,给室内带来一丝生机、一点喜气。冰天雪地的寒冬腊月就更不用说了,在这色彩单调的季节,插花更能给人带来暖意,带来温馨。冬天我插得最多的瓶花,就是蜡梅和南天竹,红色的果子配上黄色的花朵,真是美不胜收。有人说"蜡梅以水仙为婢",最耐品味,但我家已有盆栽的蜡梅和水仙,再插这样的瓶花就俗不可耐了。  相似文献   

7.
江南灶画     
有一谜语云:"说它五脏不全,心中热火朝天,人人少不了它,日日与它见面。"谜底是灶头。我的故乡在江南农村,以前家家户户烧柴草的老式灶头上,必定画着吉祥的图案,即所谓灶画。灶画虽非出自美术大师之手,却也画得有板有眼,颇为生动有趣。农村的孩子没什么文娱活动,要不水沟里捉鱼,要不树根旁边挖知了洞,听说有人家打灶头画灶画那  相似文献   

8.
文章从一位农村指导员的视角,提出了余姚市鹿亭乡晓云村的旅游资源特点是:集"红"、 "绿"、 "银"、 "古"于一体,由此提出了"四色"旅游振兴乡村的策略.  相似文献   

9.
开家DIY陶吧     
《职业圈》2004,(4)
第一次接触"DIY"是在深圳的"青青世界"里做陶器,由店家提供陶泥和转台,自己动手做.在那段经典名曲<人鬼情未了>的感召下,我安静地做在椅子上,双手随心所欲地往旋转的小小圆台上糊陶泥,直至糊出自己满意的形状,然后要求店里烧陶、上釉,交90元钱,几天后捧回家,就是一件"精美"的艺术品.  相似文献   

10.
"网红经济"现象是伴随着大批"网红"活跃于网络世界而发展起来的一种经济形态。随着互联网信息技术与传统产业的联合,充斥着张扬的个性及强烈的反传统表现欲的"网红"诞生,并逐步形成自身发展的文化景观。探寻"网红经济"的发展历史及其在互联网世界的传播力,明晰其对明星文化、服饰文化、消费文化所产生的影响,能够有效关涉新经济形态在互联网经济中的文化衍生功能和行业文化潜力。  相似文献   

11.
正因为线上大卖,被誉为"亚马逊外套"继老干妈之后,又有一件国货在美国爆红。它是一款来自中国的羽绒服品牌Orolay,产地在浙江嘉兴,这两年意外地成了全美过冬"宠儿"。"最近,在纽约街头,随处可见人们穿着一款普通羽绒服。无论是从东59街到东96街的上东区,还是在皇后大道地铁上,走到哪都能看见这款羽绒服。在刊物上,人们用‘时髦、引领潮流’来评价它。"美国《纽约》杂志的一位作者这  相似文献   

12.
一位青年满怀烦恼去找一位智者.他大学毕业后,曾豪情万丈地为自己树立了许多目标,可是几年下来,依然一事无成.他找到智者时,智者正在河边小屋里读书.智者微笑着听完青年的倾诉,对他说:"来,你先帮我烧壶开水!"  相似文献   

13.
江湖话究竟怎么个说法呢?我在中大中文系学过音韵学,明白旧时没有国际音标,未能用音标来注音,为汉字注音就用了反切法。如《康熙字典》:"东"的注音为"德红"切,取"德"的声母d,与"红"的韵母ong拼合起来,就成为"东"这个字的读音dong了。客方言的江湖话实际上是一种倒反切,如"梅"字是"眉来"的反切,倒过来江湖话就说成"来眉";"小"是"死了"的反切,倒过来江湖话就说成"了死",诸如此类。  相似文献   

14.
吴炜 《生态文化》2007,(2):27-27
在坚硬,干燥的混凝土台阶上,竟然生长着一株小石榴树。  相似文献   

15.
汪曾祺的《受戒》采用疏散的结构、淡化的情节、月光般的语言以及地方志式的描写,处处透着一缕"轻逸",在20世纪80年代初伤痕文学与反思文学盛行时独树一帜。语言的轻松疏淡、小说中"水"的意象和人物情态的细致描写给"轻逸"插上了翅膀,使《受戒》里的庵赵庄乃至整篇小说赋有了诗意的情调和氛围,俨然一个桃花源。"轻逸"的形式与20世纪80年代特别的文化语境以及作家的人生浮沉看似相悖,实则隐伏"沉重"。  相似文献   

16.
王湛 《文化交流》2017,(9):50-53
正被称为综艺界清流的《朗读者》里,捧红了很多人,也捧红了一句话:朱生豪和他的那句"醒来觉得甚是爱你"。一对来自成都的夫妇,朗读了一段《朱生豪情书》,感人至深。作为浙江人的朱生豪,也被网友称为"世上最会说情话的人"。父亲去世70多年后突然以这种方式走红,朱生豪的儿子朱尚刚却感到有  相似文献   

17.
闲话乌米饭     
正清明过后,立夏也就不远了。旧时,杭州一带,立夏是要吃乌米饭的。乌米饭是糯米用乌饭树(南烛叶)叶的汁水浸泡后煮成的饭,紫黑晶莹,糯软清香,具有益精气、强筋骨、明目等功效。乌米饭除了当正餐,还可加点白糖,当点心。这"当点心"的乌米饭,我在杭州下洋村一位朋友家品尝过,香甜可口。现在的城里人忙忙碌碌,很少有闲情雅致来做清明粿和烧立夏饭了。其实,清明粿也好,立夏饭也好,都是老祖宗传下来的"民俗",蒸一笼清明粿,烧一锅立夏饭,不仅饱了口福,而且享  相似文献   

18.
诚实的层次     
我小时候听过这么一个童话故事:一个樵夫在过桥时不小心把铁斧失落在水里,这时水神出现了,手里拿着昂贵的金斧和银斧让樵夫辨认,樵夫却只是领回了自己的铁斧,诚实的樵夫因此得到了水神的赞扬与赐福。台湾漫画大师萧言中先生在他的作品《童话短路》里把这个著名的故事小小地"改编"了一下。水里冒出来的水神不是笑眯眯地拿着金斧银斧,而是脑袋上插着樵夫的铁斧,怒气冲天地大叫:"这是谁的斧子!"而可怜的樵夫已经吓得战战兢兢,虚汗直流了……  相似文献   

19.
周义龙 《职业圈》2008,(29):34-35
“热炉法则”指的是,企业管理中应该做到行为有规范,工作有程序,考核有标准,执行有力度,赏罚有原则,制定的一系列规章制度就好像是“烧红的火炉”,预先警告,人人适用,个个平等,一触即烫,不论时间,不留空隙,不讲情面,定量施罚,动真碰硬。作为旅行社,在管理中应该学会借鉴和运用“热炉法则”。  相似文献   

20.
《生态文化》2006,(3):F0002-F0002
我出生于1981年2月4日,农历庚申年腊月三十子时。按《古兰经》中所讲的“先天五行和生辰四柱”,可以推算到我的先天条件中缺木(石榴木)。因此母亲在我满月时拜过了“头人”,起了“阿娜尔”(汉语:石榴花)古丽(汉语:姑娘)为名,借以弥补我先天的不足。我12岁时,离开故土新疆盐湖市  相似文献   

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