贵州现代文学发生期的地域文化特征简论

地域文化诸因素通过不同途径渗透到作品中,影响创作者的创作心态、接受者的审美心态,进而带来地域文学此地特有、彼地所无的特色。贵州地域文化与现代文学的发生有着千丝万缕的联系,通过对贵州山地文化、世俗文化、通道文化以及边缘文化特征的分析,深入探讨贵州地域文化对民性的濡染,成为创作者和接受者之间重要的沟通中介。     

大写黔山真魂——论刘知白山水画的地域审美精神

刘知白以独特的贵州山水创造了风格特异的“泼墨大写意”山水画风格,深刻反映了贵州的地域自然精神,并达到一种审美文化的高度,使自己成为一位极有价值的山水画家.     

明清贵州乡里社会的凝聚——“村BA”热潮下的历史思考

乡村是中国社会的基本组织形式,睦邻友善是中国人的传统思想观念。通过对近来在贵州地区爆火的“村BA”热现象进行历史性梳理,结合文献研究与图表分析,发现自明清以来,在自身内因与时代外力的协调作用下,贵州地区乡里联系的紧密性在不断提高,最终乡邻间形成了较强的社会凝聚力,这对后世乡村发展产成了深刻影响。“村BA”的出圈即是对贵州乡里社会拥有强大向心力的良好印证。     

从“多彩贵州”看本土艺术文化的保护与传承

绵延千百年的贵州本土艺术文化瑰宝,其价值不可估量。东西方文化的交织与碰撞,各种现代化要素的影响,使贵州本土艺术文化正面临着前所未有的困境和挑战,保护与传承迫在眉睫。     

五十年后识"真画"——黄宾虹山水画艺术的当代意义

黄宾虹是20世纪我国著名的山水画大家,他的山水画以明人为基,上窥宋元,取法百家,晚年变法,以浑厚华滋的画风成为中国当代山水画独特的笔墨范式,其卓越的人格风范与艺术成就,对本世纪中国画的继承与创新无疑具有重大的意义和深远的启迪。     

“融媒体”视阈下的高校地域文化育人途径探索——以“非线性编辑基础”课程为例

“融媒体”的发展,对高校地域文化育人提出了更高的要求,尤其是结合课程进行高校地域文化育人成为高校教师的一大挑战。因此,本文以“非线性编辑基础”课程教学为基础,基于课程内容选择合适的地域文化资源,能让课程对立德树人的积极影响最大程度地展现出来,同时也能使优秀地域文化传承给下一代,增强当代大学生对本土文化的自信心,逐渐形成强烈的文化认同感。     

“工匠精神”视域下贵州高职院校师资队伍建设研究

本文以贵州某职业技术学院为例,对如何将“工匠精神”贯穿到贵州高职院校教师队伍建设中进行研究,分析贵州高职院校工匠精神视域下教师队伍的现状和问题,并提出相应措施,从而启发我们对贵州高职院校教师队伍建设的思路。     

“三渔文化”的地域特征与人本策略

以“渔业、渔村、渔民”为主要骨架的“三渔文化”,是千百年来舟山群岛一个鲜明的地域文化特征。也是海洋文化研究中的一个代表性的文化符号。岱山的“三渔文化”研究应该突破固有的历史与地理的传统视野,从考古主义与实用主义的思维框架中解放出来,融入“以人为本”的人本理念,追求文化的当代性与价值性,为构建“和谐岱山”注入新的文化活力。     

当代中国地域歧视问题的现实思考——马克思主义视野下的和谐观

网络、手机等新媒体的兴起,使我国一些负面新闻频发地区的负面信息传播更为迅速,带来了很多的社会问题,其中地区歧视问题尤为严重,成为急需解决的重要问题.党的十六届四中全会明确提出构建社会主义和谐社会的任务,首次将马克思主义社会和谐思想观与当代中国特色社会主义和谐社会的实践结合在一起,形成具有中国特色的和谐社会观.研究马克思主义的和谐思想、挖掘其背后的深刻理论内涵,是解决当代中国地域歧视问题的重要理论基础.     

民族地域叙事与主流话语交融——以获“骏马奖”的广西小说作品为例

全国少数民族文学创作骏马奖旨在推动少数民族文学繁荣和各民族的交流,不断筑牢中华民族共同体意识。广西少数民族文学的小说作品多次获“骏马奖”,不同时期获奖小说中民族地域叙事与主流话语的交融方式有所不同。民族地域叙事与主流话语交融,能够革新广西小说的叙事模式,实现创新与发展,并从文学创作方面推动筑牢中华民族共同体意识。     

民国初期进化论思潮影响下的中国画“衰败论”与“进步论”

由严复翻译、引进的西方进化论是民国初期重要的社会新思潮,不仅直接影响了政治领域的改良和革命,还在哲学、宗教、艺术、教育等领域激发了诸多新兴的理论思想。对于正处在变革时代语境中的中国画而言,西学和中学、传统和现代的对抗与整合催生出“守传统”和“反传统”两种不同的文化立场,两方或多或少都以进化论为理论依据,在不同的解释与论证中产生了中国画的“衰败论”和“进步论”,两者既呈现出不同的价值取向与改良主张,也具有各自的逻辑起点和推演模式,既是中国美术现代化过程中多元而动态的表征,又是推动其演进的动因。     

《阳光穿透风的背影》与地域文化——吴学良散文片论

吴学良的散文创作大多立足于贵州西部高原风光、历史风物、乡土风情等,善于从文化的角度去找寻本土地域文化的标识。以散文集《阳光穿透风的背影》的城市地理文化、地理景观文化和乡土地理文化视角为切入点,力图挖掘从“地理空间”向“文化空间”延伸所蕴含的地域文化内涵。     

“中西合璧”——论张爱玲小说的艺术特色

张爱玲小说极为鲜明的艺术独创性,主要表现为"旧小说情调与现代趣味的统一"。张爱玲小说中的许多主题、意象和象征都是古典小说和通俗小说所无法"拘限"的,因为她的创作中增加了外来的小说技巧或现代派的手法,在中国现代小说和西方现代小说这对似乎"相克"的艺术形式中找到了最适合于自己的调子。     

论地域文化与词学流派的演进——以南唐词风与晏欧词派为例

由晚唐五代至两宋,江西词人的创作成就斐然,而且形成了风格独特的流派。这同其独特的地域文化有关。一脉相承的地域文化孕育了相似的词风,在其文学传统的继承中,也有着清晰的地域文化脉络和地域文化特质。在同一地域文化的陶冶与熔铸下,词人们在文学风格与文学理论主张方面有较一致的倾向性。这种倾向性使得他们在词的创作上腹心相照、声气相求。同时,由于同属一个地域,过从方便,促进词人之间友情的培养;交流便捷,也利于理论主张和词作的传播,有利于创作上的相互借鉴与学习。当然,基于共同地域文化所产生的桑梓之情的亲近,亦是地域文化影响文学流派的因素之一。     

微时代背景下基于“三不朽”的思政课教学改革

思政课是所有高校的必修课,但目前存在两个问题:一个是学生对此课的兴趣度不高,甚至持"无用论";一个是老师抱着概论课或者思修课的理论不放,上课形式单一或者纯理论,而不管上课所达到的效果。对此,本文试图在微时代大背景下的思政课教学中,借助儒家的"三不朽"学说。用"三不朽"精神引导学生用好微时代最重要的两个平台,趋利避害,既将思政课的课堂教学拓展到课外,又激发学生在课外提升自我理论和意识形态的素养。     

“胜江南”与贵州文化自信：从历史中走来的现实——从“五百年后看，云贵胜江南”诗考论谈起

“五百年后看,云贵胜江南”一诗,传为明代刘伯温所作,是云贵地区重要的民间记忆,改革开放以来更是成为宣传经济社会发展的经典引用。在严密考证下,此诗证实为托古之作,并非出自刘伯温,而系清代以来流传于贵州民间的传说诗谣合塑而成。明清以降,随着贵州文化精英群体崛起、抗战期间贵州文化再发现,贵州文化自信大幅提升,激发出贵州人民“胜江南”的内生动力与文化自信。新中国成立后,尤其是进入新时代,在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下,贵州加快推进多彩贵州民族特色文化强省建设,实现精神文明和物质文明双发展,展现出苦干实干、后发赶超的“胜江南”精神面貌和文化自信。     

“报关与国际货运专业”专业能力提高研究——“互联网+”时代背景下

近年来,"互联网+外贸"使国际贸易的程序大为简化,推动国际贸易活动的网络化、数据化和智能化,是国际贸易方式划时代的变革。文章从新的外贸模式对报关与国际货运专业人才的需求出发,提出"运用三个载体、搭建三个平台"的教学模式,具体研究和探讨怎样通过多样化的方式和途径,全面提高专业人才的业务操作能力、沟通协调能力和终身学习能力。     

“艺术是生命的表现”——论刘海粟的艺术形上学思想

刘海粟的艺术形上学思想,可以用“艺术是生命的表现”来概括。这一思想是将艺术作为启蒙、救亡的工具与作为现代个体信仰这两种观念相结合的产物,其形成的过程及内在思想因素是多方面的:既来自一个民族危亡、社会黑暗的年代之中对本国艺术和文化传统的沉痛反思和深切批判,因而产生叛离传统、推陈出新之启蒙使命,又在这种过程中深入触及现代性个体超越性价值空洞问题。“艺术是生命的表现”一语,实乃刘海粟本人化解传统—现代张力、弥合中—西裂痕、寻获个体意义和锚定社会价值的一个最终结论,也是其思想之路与艺术之路相融合的结果。     

CP模型下贵州省“十二五”期间主导产业布局的可行性分析

贵州省作为中国西南地区以喀斯特山地为自然环境的省份,从改革开放至今,其经济实力已经大幅增强。但在与东部沿海地区甚至中部地区进行横向对比,贵州省与中国其它地区的差距是在逐渐扩大的。本文以此为大的背景而展开讨论,以克鲁格曼的核心——边缘模型为依据,把贵州省划分为两个大的经济发展区,即核心发展区及边缘区,然后分别对两大区域的主导产业的集聚布局提出可行性的对策与方案。＂十二五＂经济发展周期已经拉开序幕,当中东部发达地区在产业转型及经济发展已经愈走愈快的时候,本文的研究无疑对于相对落后的贵州省经济发展有着很现实的意义。     

新模式下的现代粗陶艺术教学思路——产、学、研有机结合

产、学、研新的办学模式带给陶艺专业教学一些新的思路,对课程理论与实践教学,设计与创作教学采取“学研”结合、“产学”结合的手段,注重教学的实践环节。在教学目的上以人才培养为本,关注学生创新思维能力的培养,鼓励学生在设计创意中对新形式和新风格的探索与追求,提倡作品创作体现民族地域文化的特色。