创新是作文的生命

学生要想写出闪烁着个性光彩、具有创新精神的作文,就需要打破框框,争取"自由"。这种"自由"包括"精神的自由"和"笔墨自由"。所谓"精神的自由",就是善于用自己的眼睛去观察,用自己的头脑去思考,用自己心灵去感悟。所谓"笔墨的自由",指写作内容是广泛     

自主、自由，让学生作文返朴归真

《语文课程标准》中对不同年段的学生,习作要求虽有所不同,但总的来说就是要求“鼓励学生自由表达和有创意的表达”。概括言之,就是要让学生“自主作文”。所谓“自主作文”就是学生用自己的眼睛去观察周围的世界,用自己的心灵去感受周围的世界,然后将自己的观察感受所得形成语言文字。那么,如何让学生自主作文呢,我认为,自主作文,可以从自主拟题、自主选材、自由表达等方面入手。     

如何培养学生的创新能力

学生中蕴藏着巨大的创造潜力,需要教师去认真地挖掘、培养。研究如何培养、开发学生的创新思维和创造能力,是教师的永恒话题。一、为学生营造一种安全、自由的心理环境有学者提出,一个人的创新精神只有在他感到“心理安全和心理自由”的条件下,才能得到最大限度的表现和发展。所谓“心理安全”是指不需大限度的表现和发展。所谓心理安全是指不需要任何的戒备心,不担心别人会随时指责和批评自己,有一种安全感。如学生在回答问题时,不担心回答错了老师会批评自己,同学们会看不起自己,能够无所顾忌地发挥,这样才能最大限度地发挥一个人的聪明才…     

浅谈培养学生良好学习习惯的几点做法

郭沫若先生说过:“教育的目的是养成自己学习,自由研究,用自己的头脑去想,用自己的眼睛去看,用自己的手来做这种精神。”郭老把这种教育称之为“使他自得”。吕叔湘先生也说:“学习语文不是学一套知识,而是学一种技能。”怎样使学生“自得”并获得这种技能呢?我们可以抓好以下几个环节。 一、自学指导。在每学一篇新课文之前,先让学生自     

教育私语

一一个真诚的教育者同时必定又是一位真诚的人道主义者。素质教育,首先是充满人情、人道、人性的教育,一个受孩子衷心爱戴的老师,一定是一位最富有人情味的人。只有童心能够唤醒爱心,只有爱心能够滋润童心。离开了情感,一切教育都无从谈起。二教育是心灵的艺术。这个“心灵”既是指教师的心灵,也是指学生的心灵。从某种意义上讲,教育是师生心灵和谐共振,互相感染、互相影响、互相欣赏的精神创造过程。它是心灵对心灵的感受,心灵对心灵的理解,心灵对心灵的耕耘,心灵对心灵的创造。三用“学生的眼光”去观察,用“学生的耳朵”去倾听,用“学生的大脑”去思考,用“学生的情感”去热爱,用“学生的兴趣”去探寻……四创造性的基础是个性,个性的基础是人性。教师要有个性,教育要有人性。人性与个性当然不等于创72006年5月号造性,但没有人性与个性,就绝对没有创造性。五语文教育生活化,学生生活语文化。六所谓“阅读”,就是任心灵自由地飞翔;所谓“写作”,就让心泉自然地流淌。七精神的鸟儿只有在辽阔的蓝天才能无拘无束地展翅飞翔。语文教育要给学生以心灵的自由:容忍学生的“异端”,让他们的思想冲破牢笼;尊重学生独立思考的权力,让他们勇于质疑、追问和探索;提倡学生“心口...     

以自主写作提高学生作文能力

所谓自主写作，就是学生根据个人特长和兴趣，学会用自己的眼睛去观察周围的世界，用自己的心灵去感受周围的世界，用自己的笔墨去表现周围的世界。它要求教师开放思想，减少写作束缚，为学生写作提供有利条件和广阔空间；反对要求过于具体琐碎，评价过于片面苛刻。     

“鉴赏力要靠观赏最好的作品培育”——《歌德谈话录》阅读之二

艺术鉴赏力就是“发现美的眼睛”，它要靠观赏最好的作品才能培育。所谓“最好的作品”，就是艺术家能把自己的灵魂渗透到对象的灵魂里，又能表现出对象的精神特征的作品。鉴赏力的培育是一个过程，它要求观赏者完整反复、丰富多样地观赏作品，还要求观赏者具有相应的人生经验、知识储备和探索精神，更要有自由大胆的精神去发挥想象力。     

以自主写作提高学生作文能力

所谓自主写作,就是学生根据个人特长和兴趣,学会用自己的眼睛去观察周围的世界,用自己的心灵去感受周围的世界,用自己的笔墨去表现周围的世界。它要求教师开放思想,减少写作束缚,为学生写作提供有利条件和广阔空间;反对要求过于具体琐碎,评价过于片面苛刻。一、厚实文化功底,打好自主写作的基础俗话说,“巧妇难为无米之炊”,其实,要练就作文的功夫,“功夫在文外”。平时要注意厚实学生的文化功底,让学生开阔眼界,不断积累语言和素材,提高文化内涵。首先,引导学生多看有益的书籍。利用早自习让学生背诵唐诗宋词、名言佳句、美文佳作;课余时间…     

中小学教师应该是“思想者”

中小学教师应该是“思想者”。是要强调必须有自己的自由、独立的思想。我们通常讲,教师不是教书匠．区别就在于教师是有自己的独立思想、信念。有自己的教育理念和追求的,而对于教书匠．教书就是为了“混饭吃”,因此,他无须有自己的思想与追求。无非是按给自己饭吃的教育当局的要求去耍嘴皮子。充当教书机器。当然,所谓“思想者”就不是“思想家”,不能要求所有的中小学教师都有理论兴趣、理论修养和理论创造。但要用自己的脑子去思考,对一切事情都有自己的独立判断,这却是中小学教师必须具备的素质和品格。     

中小学教师应该是“思想者”

中小学教师应该是“思想者”。是要强调必须有自己的自由、独立的思想。我们通常讲,教师不是教书匠．区别就在于教师是有自己的独立思想、信念。有自己的教育理念和追求的,而对于教书匠．教书就是为了“混饭吃”,因此,他无须有自己的思想与追求。无非是按给自己饭吃的教育当局的要求去耍嘴皮子。充当教书机器。当然,所谓“思想者”就不是“思想家”,不能要求所有的中小学教师都有理论兴趣、理论修养和理论创造。但要用自己的脑子去思考,对一切事情都有自己的独立判断,这却是中小学教师必须具备的素质和品格。     

现代中国语文教育的两大痼疾

百年现代中国语文教育的所有痼疾,归结到一起,无非两个,一个是“伪圣化”,一个是“技术化”。前者是“精神专制主义”,后者是“精神虚无主义”。前者使语文教育为政治思想所钳制,以专制思想驱逐人的自由精神、自由意志;后者使语文教育异化为纯粹语言文字训练,以精神虚无驱逐人的真实精神、真正个人意志。一言以蔽之,百年现代中国语文教育中,最最缺乏的就是人真实、自由的精神!而真正的母语语文教育,本质是以提高语言文字能力为表征,以培育人的个性、人的自由精神为根基的教育。伪圣化——精神专制主义所谓“伪圣化”,就是用一套惟一的“群性…     

关注“自由教师”的影响力

引起广泛关注的“自由教师”,关注的是教师的教育情怀、自由精神、人格魅力。“自由教师”内心的自由精神,或许正在潜移默化地影响教师的人格成长与自由理想,驱动教师去培养学生“去功利化”的健康人格。究竟怎样的教师才能被称为“自由教师”,这些教师身上有何共同特性,其“人格成长与自由理想”的正能量影响,引起我的深入思考。     

《提醒幸福》教学实录

●一个真诚的教育者同时必定又是一位真诚的人道主义者。素质教育,首先是充满人情、人道、人性的教育。一个受孩子衷心爱戴的老师,一定是一位最富有人情味的人。只有童心能够唤醒爱心,只有爱心能够滋润童心。离开了情感,一切教育都无从谈起。●教育是心灵的艺术。这个“心灵”既是指教师的心灵,也是指学生的心灵。从某种意义上讲,教育是师生心灵和谐共振,互相感染、互相影响、互相欣赏的精神创造过程。它是心灵对心灵的感受,心灵对心灵的理解,心灵对心灵的耕耘,心灵对心灵的创造。●用“学生的眼光”去观察,用“学生的耳朵”去倾听,用“学生的大脑”去思考,用“学生的情感”去热爱,用“学生的兴趣”去探寻……●创造性的基础是个性,个性的基础是人性。教师要有个性,教育要有人性。人性与个性当然不等于创造性,但没有人性与个性,就绝对没有创造性。●语文教育生活化,学生生活语文化。●所谓“阅读”,就是任心灵自由地飞翔;所谓“写作”,就是让心泉自然地流淌。●精神的鸟儿只有在辽阔的蓝天才能无拘无束地展翅飞翔。语文教育要给学生以心灵的自由:容忍学生的“异端”,让他们的思想冲破牢笼;尊重学生独立思考的权力,让他们勇于质疑、追问和探索;提倡学生“心口如一”,让他们能够在讲演中在作文中酣畅淋漓地倾泄思想感情的潮水;鼓励学生创造,让他们能够在沐浴世界上所有精神文明之光的同时,又能拥有超越前人的激情、胆略与能力!●人文精神的培养不需要“培养”,但绝对需要阳光、气候、土壤。这个“阳光、气候、土壤”,就是一种民主教学的氛围。对于真正具有人文精神的语文教师而言,他在每一堂课上,都能以思想点燃思想,以自由呼唤自由,以平等造就平等,以宽容培养宽容。     

对“钱学森之问”的一点思考——兼论人文知识分子的缺失

“为什么我们的学校培养不出杰出人才？”面对钱学森的疑问,笔者经过长期思考得出了一些原因：中国长期以来的应试教育制度,学生为了升学要面对各种考试,长期的压抑自己,经过高考后,得到所谓“自由”导致不愿意再去研究学术,同时还存在的教育腐败等问题。进入新世纪中国媒介技术的快速发展,由文字思考转向图像引导,学生仅仅追求“百度知道”。没有形成良好的价值观作为人生的指导。精神理想在学生成长过程中被慢慢磨灭。丧失追求梦想的动力,不能达到“自我实现”。     

试论李白诗歌的“逸”气

“逸”，最早指人品而言。“逸”多见于画论，李白的诗具有“逸”的精神品格，李白诗的“逸”气突出表现现为对自由的热爱与追求：精神上的极度自由超越，精练的笔墨创造出抽象，空灵的美学效果，创作的自由境界。     

薄俊生的风格

薄俊生是有自己风格的。风格需要概括。如果用一些关键词对薄俊生的风格作些概括的话,那就是平和与平实。所谓平和,用他自己的话来说,就是“自然质朴,平静和谐,是一种充满审美情趣的人生态度,也是我永远的教育追求”。所谓平实,亦如他自己所说,“只要大胆去做,生命便会实实在在;只要放手去干,事业便会充满阳光”。     

语文教学中学生自主学习的培养

叶圣陶先生说得好:“学语文,主要靠学生自己读书,自己领悟。”所谓自己读书,自己领悟,实际上就是自主性学习。自主性学习的培养强调的是自由、自主、创新,强调的是学生主体作用的发挥。因为只有在自由宽松的环境中学生才能自主,在自主的前提下,学生的创造性才能得到发展。教师抓住学生的心理特点把课堂大部分时间还给学生,把课外时间充分利用起来,让学生带着强烈的求知欲去阅读、去观察、去思考、去领悟,从而获得“真”知,“活”知。一、重视课前预习,培养自主学习的能力课前要激发学生的学习欲望和兴趣,让学生仔细预习教材,自己学习生字,掌…     

如何激发学生的学习动机

“教育的目的是养成自己学习、自由研究、用自己的头脑来想、用自己的手来做的这种精神”这是郭沫若老先生说的。课堂是教师的生命力所在地,是学生智慧的发源地。为了让学生动起来,让课堂活起来,让爱充满整个课堂,让学生在朴素的课堂生活中去品味印刷专业的趣味,我们要用师生之     

试论笔墨的书写性

文章从中国画对于“笔墨”的选择与运用 ,“笔墨”与书法的关系、“笔墨”对精神的表现功能等方面探讨“笔墨”的书写性 ;认为“笔墨”是一个充满活力的流变形态 ,“笔墨”以符合东方欣赏习惯与审美情趣的形式 ,书写出了中华民族的精神世界与精神风貌 ,形成中国画“写意”的独特面目。     

有“大”，才有自由——学生视野下的《逍遥游》（节选）解读

要想“逍遥游”,就要舍“小”求“大”。那就是摆脱现实生活中种种的“小”,努力去追求精神的崇高与伟大,敢于打破自身视野的局限,让自己的精神畅游于天地之间,即有“大”,才有心灵的自由。