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山中寡妇杜荀鹤夫因兵死守蓬茅 ,麻苎衣衫鬓发焦。桑柘废来犹纳税 ,田园荒后尚征苗。时挑野菜和根煮 ,旋斫生柴带叶烧。任是深山更深处 ,也应无计避征摇。诗的首联 ,从动乱的社会背景写起 ,以简洁准确的外部肖像 ,写出人物的不幸身世和艰难处境。“夫因兵死” ,说明诗中女主人公因丈夫被“点”为“乡兵”作战牺牲 ,沦为“寡妇” ,独自在死亡线上挣扎。这个妇女 ,住的是茅草小屋 ,穿的是粗麻衣衫 ,头发枯黄 ,面容憔悴。已被煎熬得不像人样了。诗的颔联写官府竭泽而渔的残酷压榨。这两句是说 ,统治者连对这位山中寡妇的榨取都不放过 ,而且手段… 相似文献
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周芝成 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》1983,(1)
蔡琰(文姬)被掳年代,不少研究者认为是初平三年。其根据有二: 一是《悲愤诗》有句云:“卓众来东下,金甲耀日光,平土人脆弱,来兵皆胡羌”。因卓众杀掠乃初平年间事,此为“初平说”之本。二是《后汉书·董卓传》载:“卓以牛辅子婿,素所亲信,使兵屯陕。辅分遣其校尉李 相似文献
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中国新诗现代主义诗潮曾一度致力于诗情智性化的审美探索,这是30年代诗潮的一个主流趋向,它因深刻地开拓了“五四”时期的说理诗和警句诗而被金克木命名为“新智慧诗”,其特点是:不使人动情而使人深思,极力避免感情的渲泄而追求智慧的凝练。情智合一。卞之琳先生是中国新诗坛20 相似文献
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刘章 《石家庄师范专科学校学报》2001,3(3):17-18,33
诗词是不会消亡的,即今旧体诗词其富生命力的名句也有如“种子”,将一代一代地“种在心田”。“我”(刘章)的走入诗界即得益于古诗句的薰陶。相比旧体诗词,新诗缺少“规矩”和“共同审美标准”。继承和发展旧体诗的传统,是发展新诗的一条“康庄大道”。“我”写了四十多年诗,新诗极少被引用,而一些讲究形式和声韵的山水诗句却经常被文友引用,即可为证。当然也要坚持追求诗意为第一原则,不可“因声律伤诗”。 相似文献
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中国是诗的国度,几千年来涌现出数不胜数的优秀诗人词人,这些诗人词人除了自己的名字外,还有美称。美称多是根据诗人词人独特的人格魅力和诗词个性来命名的,笔者以为古代诗人词人的美称大致有如下几种类型:一、借用诗作或词作名称而称唐代诗人许棠因其《洞庭诗》脍炙人口,被奉以“许洞庭”的美称。另一位唐代诗人郑谷以《鹧鸪》诗传诵于世,被誉为“郑鹧鸪”。明代诗人袁凯因作一首《白燕》诗而得名,人称之为“袁白燕”。南宋词人张炎,因写有《解连环·孤雁》词一首,其中有“写不成书,只寄得相思一点”,因而被人们称为“张孤雁”… 相似文献
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李雪梅 《中国基础教育研究》2006,2(7):122-123
清代学者王夫之有句名言:“意犹帅也,无帅之兵,谓之乌合”。这里的“意”就是指文章的中心思想或主题。意思是说,主题是统帅,材料、辞句都是兵,没有帅的兵就是乌合之众,自然不能算军队,是打不了仗的。王夫之的话,说明了作文确立中心的重要性。一篇作文,如果没有明确的中心,就是用再多的材料,多么漂亮的词儿,也算不上好文章。因此、一篇作文的水平高低、影响大小,首先取决于立意。我国宋代有两位诗人,一个叫陈师道,一个叫陆游,他们都写过给儿子的诗,诗的内容大致相同,但是对后代的影响却不一样。这是什么原因呢?就是因为两首诗的立意有别。他们的诗这样写道: 相似文献
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孙武不仅是一位军事家,也是一位有效的管理专家。孙武的管理决策思想:“五事”“七计”“道”为首、“知己知彼,百战不殆”、“因利制权”、“因敌制胜”、“以实击虚”、“并兵向敌”等,对经济管理和企业管理决策具有重要的借鉴意义。 相似文献
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从“卢亮出走”,看人才流动葛玮龙兵担任北京琉璃河水泥厂新线分厂厂长的卢亮“跳槽”了,结果被当地劳动争议仲裁部门裁定赔偿原单位81万元人民币,他所任职的北京兴发水泥有限公司因接受其任职而作为第三方被判赔偿1552万元。就此,“卢亮出走”成为全国人才... 相似文献
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卫继文 《商洛师范专科学校学报》2001,15(3):29-30
胡昌明《“青骢马”辨》认为,“骢”义后世诗与许慎不同,或因许释未当,或因“骢”义转移。大量典籍证明,许释“骢”为“马青白杂毛也”没有不当,后世诗将“骢”义扩大了,所以与许释有别。使用词典,不得混淆“词典义”与“训诂义”。 相似文献
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九韦应物诗,平平处甚多,至于五字句,超然出于畦径之外。如《游溪》诗:“野水烟鹤唳,楚天云雨空。”《南斋》诗:“春水不生烟,荒岗筠翳石。”《咏声》诗:“万物自生听,太空常寂寥。”如此等句,岂下于“兵卫森画戟,宴寝凝清香”哉?故白乐天云:韦苏州“五言诗,高雅闲谈,自成一家之体”。东坡亦云:“乐天长短三千首,却爱韦郎五字诗。” 相似文献
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王育民 《首都师范大学学报(社会科学版)》1987,(2)
牙兵,又称“衙兵”,要而言之,就是主帅自己的私兵或精锐部队。古代天子或大将出,军前必建有象牙装饰的大旗。唐代封演《封氏闻见记》卷五“公牙”条载:“诗曰:‘祈父予王之爪牙。’祈父,司马,掌武备,象猛兽以爪牙为卫。故军前大旗谓之‘牙旗’”。说明牙兵之名与牙旗有关。见诸史籍则是在唐代末期。此外,牙兵还有“衙军”、“牙中军”、“牙队”、“部曲”、“银枪都”、“银枪效节军”、“银刀”、“银刀都”、“银刀军”、“黑云都”、“外宅男”、“后楼兵”、“雕旗”、“门枪”、“挟马”、“挽 相似文献
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吴为山 《南通师范学院学报》2001,17(3):105-111
雕塑的“模糊”、“跳动”、“简约”与诗有着共通的特性,它通过形体的凹凸,光滑而造成不同的影,使雕塑吟诵动人的诗,而表达生命的真实,每一尊雕塑都是一首诗,其中蕴涵着每一个被塑思想的光芒,折射着个性的美,这一切在作品中都归结为“瞬间之神”的把握-“诗”的灵魂。 相似文献
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曾枣庄 《四川师范大学学报(社会科学版)》1980,(3)
所谓眉山诗案,是指宋神宗元丰二年(1079)御史台以苏轼作诗“谤讪新政”的罪名,把他逮捕入狱,最后贬官黄州一案。因苏轼是四川眉山人,所以这个案件被称为眉山诗案;又因御史台叫乌台,所以又被称为乌台诗案。这是北宋一场有名的文字狱。本文想对这场文字狱的起因、经过和性质,略作一些分析。 相似文献