方寸看西部——西部文明(下)

位于宁夏银川平原上的西夏王陵,是我国古代少数民族党项族建立的西夏政权的帝王陵墓,它是我国现存最密集的帝王陵区,被人誉为“东方的金字塔”。西夏王陵对研究中国古代神秘民族党项族的历史具有十分重要的史料价值。1996年我国发行1996—21《西夏王陵》特种邮票一套四枚,四枚邮票分别以西夏宫印、文物、钱币、寿陵篆额为背景,以陵台、鸱吻残碑、柱石为主体,表现了西夏的政治、经济、文化及社会意识,使人们通过邮票对西夏王朝有一概要的了解和认识。     

关于几种西夏文钱币释读问题的再讨论

正西夏大庆元年(1036年),西夏景宗李元吴命大臣野利仁荣创制西夏文字,三年终成,共5000余字。西夏文形体方整秀美,曾盛行于西夏王朝所统辖的今宁、甘、陕、蒙等地。西夏灭亡后,其后裔仍使用西夏文直至明中期,前后共300余年。作为一种消亡的死文字,西夏文可供研究的史料极少,因而近千年来,西夏文研究进展非常缓慢。西夏文钱币作为一种文字载体,为研究者提供了素材。南宋洪遵编撰的《泉志》     

神秘的西夏文“奲都宝钱”

西夏有一枚钱很神秘,它在国内外多次现身,却无人能为它"正名",这就是西夏文"奲(duǒ)都宝钱"。第一次知道有一枚无法确定名字的西夏文钱的信息,是在1990年内蒙古钱币专家卫月望先生来宁夏参加一次钱币学的会议上。在这次会议上,卫月望先生在发言中提到,我们的东邻日本的一家博物     

脏污邮票不应用化学药品处理

国家邮政局计划于2000年3月7日发行《龙(文物)》邮票一套6枚。该套邮票选取不同时期文物中龙的形象作为主图,其中有一件堪称国宝级文物,这就是在红山文化遗址中出土的“玉龙”(图1)。     

三种至和钱

正自宋仁宗宝元二年(1039年)起,北宋与西夏发生战争,军费开支浩大。为解决军费不足,宋廷开始在与西夏接壤的陕西、河东置监铸造铁钱。据《皇宋十朝纲要》载:"庆历元年(1041年)九月壬子,初令陕西行铁钱,未几,并河东亦行之。"从庆历年间开始,大量铸造大铁钱,最初是一枚大铁钱值10枚小铜钱,后因铜、铁比值过大,民不乐用,改为一枚大铁钱值3枚小铜钱,以后便成为定式。     

大朝通宝银钱漫谈

大朝通宝钱不见于史籍记载,近年来虽有不少出土发现,但泉界对其争议颇多。丁福保《古钱大辞典》录有诸家论说,认为“大朝通宝当为蒙古未改国号大元以前所铸”;但也有学者持不同意见,甚至殆为臆造之属。直至1986年,宁夏银川修缮始建于西夏中晚期的拜寺口双塔,在清理西塔塔刹时,发现了一枚与元代早期文物一起贮藏的银质大朝通宝钱。     

西夏瓷真赝对比五例

西夏瓷作为西夏文化的重要组成部分,在本民族文化传统的基础上,受中原瓷器的影响,形成了独具特色的瓷器风格。近年来,随着西夏瓷不断发掘出土、西夏瓷的收藏热日益升温,赝品也时有所见。本文将西夏王陵博物馆收藏的几件灵武窑刻花瓷与赝品进行对比,从器形、刻花内容、刀法、釉色、胎质、底部特征等细节加以辨析。     

关于几种西夏文钱币释读问题的再讨论

西夏大庆元年（1036年）,西夏景宗李元昊命大臣野利仁荣创制西夏文字,三年终成,共5000余字。西夏文形体方整秀美,曾盛行于西夏王朝所统辖的今宁、甘、陕、蒙等地。西夏灭亡后,其后裔仍使用西夏文直至明中期,前后共300余年。     

西夏王陵出土的陶瓷建筑构件

西夏陵园遗址中出土了数以万计的建筑装饰用陶瓷标本,这些精美的古代建材,从一个侧面反映出西夏经济、文化、手工业的发展水平。现介绍西夏陵区3号陵出土的6件陶瓷建筑构件：     

古越国的“羽人”图腾 宁波市鄞州区所见先秦青铜器

宁波市鄞州区文物管理委员会办公室收藏有先秦青铜器34件,可分为乐器、兵器、工具三大类,包括甬钟、钺、矛、剑、镞、斧、臿(chā)、锄、削等。举例介绍如下:甬钟一大一小两件,大的通长28.2厘米,铣口12.0×1.5厘米。腔体偏长,枚的分布接近全长的二分之一,枚与篆间以细小乳丁作界格,甬上有悬挂钮。基本完好,二级文物(图1)。小的一件与大的一件形制基本相同,通长6.8厘米,铣口7.8×1.6厘米。三级文物。二者均为春秋战国时器。春秋战国"羽人竞渡"纹铜钺(图2),通高9.8厘米,銎宽     

西夏金银器鉴赏

西夏金银器是中国古代金银器艺术的一个重要组成部分,集中体现了党项贵族奢华生活,也反映出西夏本土文化与中原文化、西域文化之间的交融。西夏金银器在继承唐代传统工艺的同时,又受到宋、辽、金及回鹘文化的影响,并根据本民族的生活习性而创造出了富有特色的金银器制品。西夏金银器的生产,主要出现在西夏建国以后。随着党项人与汉族经济文化交流的不断深入,党项贵族们对各种奢侈品的欲望也日趋强烈起来,特别是金银器。由     

北科院文物艺术品学院培养科班的文物艺术品鉴定专门人才

正院长:李彦君毕业于吉林大学考古专业,教授,博士生导师。国内早期创办高教机构文物学院,多家电视台鉴定专家、资深文物鉴定家。现任文化部中国文化管理协会艺术品市场管理委员会会长。出版有《木兰县文物志》《中国艺术品收藏鉴赏百科全书·玉器卷》《中国玉器投资与鉴藏》《鉴宝》(六卷本)、《玉器词典》《柴窑与耀州》《十大冷门艺术品鉴赏与投资》(五卷)等20余部专著,发表考古及文物研究文章90余篇。     

两种“天庆”两重天

我国历史上,辽与西夏都有＂天庆＂年号,且都铸行过＂天庆元宝＂钱。辽天祚帝天庆年为公元1111-1120年,历时十年;西夏桓宗天庆年为公元1194-1206年,历时十三年,两者前后相差八十余年。两种＂天庆元宝＂却出于两个不同国度,两＂天庆元宝＂钱皆用汉文书写,初识者一般较难区分。西夏除汉文＂天庆元宝＂钱之外,还有一种西夏文的＂天庆宝钱＂,而辽除此之外,还有一种＂大辽天庆＂镇库大钱。     

西夏瓷：走出深闺示众人

西夏是中国历史上一个重要的少数民族政权（1038-1227年）,历时190年,建都在今宁夏银川市。由于蒙古大军前后6次的毁灭性破坏,西夏文化遗迹、遗物留存甚微,给这个王朝留下了太多的谜团。西夏瓷更是因为物证太少,成为中国瓷器历史上的难解之谜。从20世纪50年代至今,宁夏、甘肃、青海、内蒙古等地不断发掘出西夏瓷,国内外对西夏瓷的收藏不断升温,西夏瓷也逐渐走出了深闺,向世人展示那段神秘、凄美和残缺的历史。     

西夏文福圣宝钱

笔者藏有一枚西夏文“福圣宝钱”（见图）,为西夏毅宗李谅祚福圣承道年间（1053～1056年）所铸,是西夏最早自铸的年号钱。其轮廓规矩,文字粗犷豪放,向来为古钱币收藏爱好者所赞赏。     

泉海稀珍:也说西夏元德钱

元德是西夏崇宗李乾顺的第六个年号,这个年号共使用了九年,此时的西夏国力较为强盛,而相邻的辽和北宋则渐趋穷途,并于1125年和1127年相继灭亡于金国。西夏立国约190年,前半段与北宋对峙,后半段与南宋并存。据史载,元德年间（1119～1127年）,正处于金灭辽攻宋的时期,虽然崇宗十分倾慕汉文化,但西夏与北宋的关系却并不融洽,彼此间战争不断。     

回到公元800年,探寻晚唐的茶事

正由北京大学考古文博学院、中国考古学研究中心、河南省文物考古研究院、河南巩义市政府四家联合主办,北京大学赛克勒考古与艺术博物馆、河南巩义市文物考古研究所承办的"昔年茶事一—河南巩义新出唐代茶器"展,2016年4月29日在北京大学赛克勒考古与艺术博物馆开展。展览分为两部分。第一部分展出2015年5月河南省文物考古研究所委托巩义市文物考古研究所在天玺尚城项目区发掘清理的三座唐文宗大和六年(832年)墓(编号:M234、M235、M226),三墓各随葬有一套三彩或单彩以及瓷茶     

我说西夏历史组画

西夏王朝（1038~1227年）在我国中古时期与宋、辽、金同时并存,长期对峙。所辖国土东据黄河、西至玉门、南临萧关、北抵大漠,其面积拥有今宁夏、甘肃大部和青海、陕西、内蒙古一部分,自称大夏国,历十代皇帝,备一代典章制度,创西夏文字,崇尚佛教,最后亡于蒙古,立国190年。我的西夏历史组画反映的就是这段历史。     

众里寻他千百度 民间收藏西夏白瓷与白陶

在中华民族的史册里,记载着一个"大夏国"(通称"西夏")的名字,从11世纪到13世纪,它曾经与宋、辽、金分庭鼎立,前后十帝相传达190年(1038~1227年)。如果从它前身"虽未称国而王其土"(《宋史外国传》)的夏州政权算起,则历时长达347年(881~1227年)。     

北京文博

北京文博原中国文物学会文博学院)是国内外创办最早的,目前仍是唯—针对各类文物鉴定、文物保护与修复、文物艺术品经营管理、文化遗产与文物工艺等文物学科为主要才培养方向的新型文化职业学府。凭借首都北京的优越地利和文物艺术资源、丰富的校藏文物教学与师资,以及来自全球的文物艺术市场资讯,广泛开展与国内外校际之间的学术交流与合作,严格有效地推行产、学、研一体的国际化职业教育模式,构建了科学权威的文物学科的教学与理论架构,为不同年龄层次有志从事文物文化事业的学生,提供了最为精彩的教育课程和无与伦比的先决学习条件。学校除了拥有数以百计的权成文物专家教授外,还有专业的