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《〈论语〉十则》常被选为初中语文教材，也给人以常教常新之感，但常年来按课文注释和《教师用书》（人教版）的“说明”来诠词释文，总觉既单薄又难通。下面举几个例子来辨析辨析以就教于方家。 相似文献
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[教学设想]：
《论语》是语录体散文,大多是简短的谈话和问答,是古代儿童蒙学读物。本文所选十则,篇幅短小,内容浅显,适合初一学生学习。但笔者也发现这些内容都只是只言片语，且多为自言自语，有问语又有答语的少之又少。 相似文献
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初语一册所选《〈论语〉十则》的注释存在不少问题，兹商讨辨析于此。
一、学而时习之。不亦说乎？
“学”，教材未注，但从其对“时习之”的注释——“时常地复习”中不难看出，教材是将“学”理解为“读书”（即学习书本上的知识）的。这种理解尽管有所本，但却不全面。纵考《论语》中所出现的65个“学”字，都是指与近代哲学中所说的感性认识相似的一种认识活动，其内容和对象是相当广泛的，“学而时习之”之“学”，绝非仅指学习书本知识。明焦始《焦氏笔乘》即引赵仲修语云：“（公）且道‘学而时习之’以何为学？……所谓学，非记问诵说之谓，非绵章绘句之谓，所以学圣人也。”程树德《论语集释》亦云：“今人以求知识为学，古人则以修身为学。” 相似文献
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随着信息技术的不断普及，多媒体教学手段被广泛应用于课堂。人们原先对多媒体教学的效果充满了期待，可随着时间的推移：教学效果并不明显。于是一个新的问题又摆在了我们面前：语文课堂教学策略究竟是什么。 相似文献
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《〈论语〉十则》选人初中语七年级上册（义务教育课程标准实验教科书），后两处注释我以为是值得商榷的。下面试作分析。 相似文献
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《论语》共二十篇,大概是孔子的弟子以及再传弟子记的.内容主要记载孔子的言行,也记载孔子弟子的言行.孔子是春秋末期的大思想家、教育家,儒家学说的创立者,他的学说,自汉以后,成为封建文化的正统,统治中国约两千年,影响很大.这部书是研究儒家思想的重要资料. 相似文献
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在知识日新月异的今天,学习越来越重要。人教版新编初中语文第一册《〈论语〉十则》是关于对学习的论述。记录了孔子关于学习态度、学习方法和思想修养的许多精辟见解。今天探究这十则记录,我们会感悟到许多学习的真谛。学习使人身心快乐知之者不如好之者,好之者不如乐之者。要把学习当成一种乐趣。有了乐趣,才会动真情, 相似文献
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王尊政 《中国小学语文教学论坛》1986,(1)
导读重点 1、精讲起顺接作用的“而”字和起转接作用的“而”字各一个,然后引导学生对课文中出现的另外八个“而”字的用法自行讨论分析,归纳总结。 2、精讲课文中论述学习态度和学习方法的例 相似文献
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黎胜 《中国小学语文教学论坛》2006,(Z2)
“智如泉涌,行可以为表仪者,人师也。”所谓智,是指爱的教育智慧。语文教育必须将大爱汇成大智,教学过程中关注学生的心灵,不断唤醒学生蛰伏的主体意识,形成他们持久的情感内驱力。所谓行,是指智慧的教学行为。教师要让学生学得主动、生动、灵动,学习过程中有真情、真趣、真意,进而使学生形成自我学习、自我发展、自我实现的能力,让学生的生命充满生机与活力。在语文博大宽广的天地里,我们用智慧和快乐构建着智慧和快乐的课堂,构建着爱与智慧的精神世界,铺设着师生共同发展的人生历程。一、导入新课(在学生琅琅的“读经”声中开课。旨在进入… 相似文献
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在知识日新月异的今天，学习越来越重要。人教版新编初中语文第一册《（论语）十则》是关于学习的论述。记录了孔子关于学习态度、学习方法和思想的修养的许多精辟见解。今天去探究这十则记录，我们会感悟到许多学习的真谛。 相似文献
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[场景]课堂上师生通译课文<〈论语〉十则>. [问题]一个学生把"子贡问曰:'有一言而可以终身行之者乎?'子曰:'其恕乎!己所不欲,勿施于人'"这句话译为:"子贡问道:'有一句话可以终生奉行的吗?'孔子回答说:'大概是"恕"道吧,自己不愿意做的事,不要施加给别人.'" 相似文献