论秦朝"以法治国"的尝试

秦代以法治国的策略,开创和奠定了中华民族的统一格局和统一思维,是中华民族发展的里程碑,法律所起的重要作用决不可小视。同时,不可一世的秦帝国经两代而迅速分崩离析,使人惊叹又不解,其中,在法律实践上的没有经验和不成熟是一个重要原因。因此,秦朝法律在中国法制史上的历史地位不可忽视,秦代以法治国的历史经验教训更值得重视。     

论“以法治国”与“以德治国”的结合

本文是学习江泽民同志在全国宣传部长会议上讲话的体会文章。江泽民同志在这次会议上提出在建设社会主义市场经济的过程中要把“以法治国”与“以德治国”紧密结合起来的重要思想。本文论述了法律和道德对维护人类社会秩序和纪律的重要性；论述了市场经济对道德的要求；论述了江泽民同志的“以法治国”和“以德治国”紧密结合的思想对推进我国社会主义市场经济健康发展的重大意义。     

“一国两制”和“以法治国”

﹃一国两制﹄和﹃以法治国﹄●韩小鹰︵留学法国︶﹃一国两制﹄其确切涵义应是其首创者邓小平同志说的﹃在中华人民共和国内十亿人口的大陆实行社会主义制度香港台湾实行资本主义制度﹄︵︽邓小平文选︾第三卷第５８页︶﹃以法治国﹄即以法律权威高于个...     

试论农校如何强化农民法律意识的培养

我国是法制国家．市场经济是法制经济。以法治国是现代化大生产顺利进行不可缺少的条件。农校强化法制建设．以法治国．是我国建立社会主义市场经济体制的必然要求。而要健全法制，不仅要求加快立法，制定完善的法律法规使社会生活有章可循，更重要的是还要加强社会主义法制的宣传教育，使全体社会成员提高法律意识，增强法制观念。因为“徒法不能自行”，如果只有法律法规，     

德法并治－我国治国方略的重大发展

江泽民同志提出的德法并治的治国思想是在高度、深刻总结古中外治国经验基础上提出的适应时代要求的治国方略，包含着丰富而博大的思想内涵，在理论上是对马克思主义国家学说的丰富和发展，是对我们党领导人民治理国家基本方略的完善和创新。以德治国与以法治国如车之两轮、鸟之两翼，相得益彰，不可偏废；法律和道德作为社会规范手段各有其优势又各有其局限性，两相互补充，相互促进，才能实现社会的长治久安。     

试论中国共产党依法治国思想的演进

中国共产党依法治国方略、楞经20年的思想演进，从重视民主和法制建设，规定必须在宪法和法律范围内活动；经倡行政治体制改革，强调以法治代替人治；建立市场经济体制，以法治国到十五大最终确立了依法治国，建立社会主义法国家的方略，从而实现了治国方略的重大转变。     

德治与法治的辩证关系

德治与法治是辩证统一的，二者相互联系、相互补充。在发展社会主义市场经济的过程中。我们应该把以德治国和以法治国结合起来。全面建设小康社会。     

先秦法家的法律起源思想评论

先秦法家在春秋战国的变革时代对法律起源思想作了许多有益的探讨,他们从历史进化论和人性论的角度分析和研究法律起源的理论前提,并从“利”的层面出发阐发了法律起源思想。历史地分析和评价其思想有助于对“以法治国”理论的理解。     

先秦法家的法律起源思想评论

先秦法家在春秋战国的变革时代对法律起源思想作了许多有益的探讨,他们从历史进化论和人性论的角度分析和研究法律起源的理论前提,并从"利"的层面出发阐发了法律起源思想.历史地分析和评价其思想有助于对"以法治国"理论的理解.     

孝与复仇:汉代道德与法制的关系表现

在汉代，孝是被社会道德所崇尚的，复仇是被国家法律所禁止的，而为了孝去复仇又是法律所认可的。孝与复仇的关系反映出汉代以礼治国与以法治国的关系     

论毛泽东的治国方略

毛泽东是中国共产党的领袖和共和国的缔造者，是一位伟大的政治家．在长期的革命和建设实践中，毛泽东形成了自己的治国方略，其主要内容是：以德治国和以法治国．尽管毛泽东的治国方略中没有明确提出以德治国和以法治国的概念，且与今天的依法治国方略有所不同，但仍发挥了重要作用，对今天进行的依法治国和以德治国的法治建设仍具有指导意义．     

论毛泽东早期的社会建设观

毛泽东早期社会建设观有一个从以法治国到以德治国的转变,并且有一个把后者付诸实践的过程.在以德治国的主张中,他强调理论与实践的结合,却忽略了以德治国与以法治国的结合.     

韩非“以法治国”思想及其与亚里士多德的法治观比较

受中国传统社会的制约和历史局限性的影响,《韩非子》中尚未出现完整的法治思想,但已出现＂以法治国＂思想。韩非的＂以法治国＂思想与亚里士多德的法治观既有近似又有差异。     

对法家“以法治国”思想的再反思

春秋战国时代是中国历史上规模空前的社会转型期。当时的法家以"以法治国"为口号,提出了一系列改革的措施,从理论和实践两个层面为"大一统"的封建国家的形成作出了杰出贡献。法家的"以法治国"思想,对我们今天的法治建设仍然有着借鉴意义。     

董必武法治思想探析

董必武的法制思想．深刻阐述了法治的价值、内涵和形式，具体论述了实现社会主义法治的方法、途径，准确地揭示了以法治国的必要性，形成了具有丰富内涵和鲜明特征的法治观。他的法冶思想及其实践奠定了社会主义法治的理论基础、思想渊源和制度框架，这对于我们今天大力推进依法治国、建设社会主义法治国家具有理论价值和现实意义。     

对高校贯彻"以德治国"重要思想的思考

江泽民同志代表党中央提出的"以德治国"与"以法治国"并举的重要思想,给高校大学生思想政治工作提出了新的要求,必须充分认识高校加强大学生社会主义道德建设的重要性、当前存在的主要问题以及道德建设的途径与方法.     

加强师德建设推进以德育人

江总书记“以德治国”、“要把以法治国同以德治国结合起来”的重要思想，是在深刻总结国内外治国经验的基础上丰富和发展了马克思主义的学说，把国家的道德建设、把对全体人民、尤其是青年一代的道德教育摆到了治国安邦大政方针的重要战略地位上。它不仅是社会主义精神文明建设的内在要求，也是建设社会主义物质文明的内在要求，更是新世纪治党、治国、治校的指导思想。作为培养和造就社会主义事业接班人和建设者的学校来说，要贯彻“以德治国”思想突出德育的首要地位，必须把加强师德建设放在首位，才能更好地推进以德育人。师德建设主要…     

论社会主义法治国家“德治”与“法治”的同构

从依法治国到依法治国与以德治国并举治国方略的确立，是社会主义法治国家建设进程的必然，是法律与道德功能互补的体现。社会主义法治国家中的社会主义性质为二者作为治国的方略并举提供了可能与保障。     

必须加强为官者自身道德素养

江泽民同志提出了"以德治国"的重要思想,强调要把"以法治国"和"以德治国"有机结合起来,在强调法制约束的同时,加强为官者自身的道德素养建设.在进一步完善我国社会主义的道德体系和整个社会主义道德体系中,自身道德素养就理应处于更加重要的地位.因此,加强为官者自身道德建设显得越来越重要和紧迫.     

用法律培养学员的主人翁责任感——谈谈县农校的法制教育

<正> 治国必须有法,国家长治久安要靠健全的社会主义法制。以法治国,这是我国建国几十年正反两方面所总结的基本经验之一。一、培养学员主人翁责任感,提高遵纪守法观念县农校培养的对象主要是农村干部、技术员、乡农校的教师,乡镇企业职工及农村知识青年。培养目的是不断提高劳动者的思想道德素质和科学文化素质,使经济和社会