山东省淄博市形意拳 ——心意拳研究会成立

形意拳是明末清初发源于山西的一个优秀武术拳种,系山西蒲州姬隆丰创编,后流传到山东、河北两地。     

心意拳和形意拳的称谓与异同

不少武友常问我这样的问题:心意拳和形意拳到底是两种拳还是同一种拳的两种称谓?此外,我们还常听到有心意六合拳、六合心意拳或六合拳的说法。这三种拳称与心意拳或形意拳又有什么关系呢?有人说心意拳和形意拳是两种不同的拳种,似乎有些道理。比如在河南,多数地区以     

山东省形意拳、心意拳研究会成立

经山东省体委和民政厅批准,具有省级独立法人资格的山东省形意拳、心意拳研究会于1995年5月7日在济南成立。中国武协主席、中国武术研究院院长张耀庭、著名的武术家、上海体育学院教授蔡龙云为研究会成立题了词。中国武术运动管理中心社会武术部部长郝怀木、原省委常委、山东老年大学校长王成旺在大     

近代河北形意拳传承论绎

河北形意拳的传承和发展为近代形意拳的兴盛奠定了重要的基础。河北形意拳兴起有其独特的历史地理文化背景和特定的社会文化背景,它不同于河南心意六合拳以教缘、血缘为主构建传承谱系和山西戴氏心意拳局限于宗族血缘的传承体系,而是打破门户界限,以地缘和业缘为主要传承方式,形成了自己清晰的传承脉络体系。河北形意拳传承者在近代社会变革的历史时期,紧跟时代步伐,倡导经世致用。他们著书立说、精研理论,创新了形意拳的传播途径,极大推动了形意拳在近代的勃兴。     

形意拳与温家拳

武术在中国具有悠久的历史,其种类繁多,内容丰富。怛是长期以来,在武术史方面的研究工作开展得比较少,而且所研究和涉及的内容也都是单一拳种的研究,对各拳种之间存在的横向联系却很少有人问津。因此到目前为止,写武术史只能是分阶段地对各历史时期的武术按拳种孤立地加以介绍,而对于各个拳种的形成、     

心意拳传承研究

采用田野调查法和访谈法对河南省心意拳两大支脉(马兴一脉和张志诚一脉)的传承进行分析.认为其传承方式主要有血缘传承、地缘传承和民族传承,这三种传承方式的产生各有其原因,反映出人们作出传承关系选择行为的心理要素和社会背景.指出河南省心意拳传承者的心理特征和情感需要不是一朝一夕形成的,而是经历了数百年的洗礼,几乎代表了相当大部分传承者的观念,这些观念是人们真正的内心需求和情感归宿,在一定程度上是合理的、可行的.无论社会如何进步与发展,传统的传承方法不能够被简单否定,同时现代化的传承方式也不能够被忽视.     

再谈“曹继武与心意拳无关”

近从《中华武术》今年第1期上看到了旅加华人胡刚先生的一篇文章，胡先生说他考证出了“曹继武先生诈死弃官云游而传心意”的重大之谜。笔者自幼酷爱形意拳史研究，曾于1996年第11期《中华武术》、。1997年第12期《武魂》、2003年第5期《中华武术》、2004年第10期《搏击》公开发表文章指出曹继武与心意拳无关，将曹继武说成是心意拳一代传人纯属心意拳界的牵强附会。     

心意拳要论——纪念心意拳一代宿将、武术理论家陶宝立先生诞辰100周年

一代宗师陶宝立先生系河南长垣县马道村人，居住洛阳涧西，生于1903年，卒于1994年，享年91岁。陶老先生酷爱武术，一生修真，留下谱论，传与习武君子，专心细玩，以思其理。     

宋氏形意拳述真

形意拳,曾名心意拳,亦称心意六合拳,由山西永济县尊村“神枪”姬龙峰所创,距今已有三百余年的历史了,与少林拳、太极拳、八卦掌并称为我国四大名拳,百余年来薪火相传,蓬勃发展,已形成多种独具风格的不同流派,备受海内外广大武术爱好者的青睐与瞩目。     

心意拳功理的客观基础

心意拳是我国传统武术大系中脱颖而出一种内家拳派，有一套相对完备的习练方法和扎实功理基础。它还总括了诸多拳派养生与技击的要义。     

惯练起落与开合——戴家心意拳精义分享之三

戴家心意拳注重束展。束展之外,还要加上起落与开合,要想掌握心意拳的上乘技法,没什么秘诀,重点在起落与开合。不在束展。但如果没有束展之基本功,起落与开合还是空中楼阁、纸上谈兵。所以严格说起来,束展和起落、开合是无法分开的,无论练用都必须混在一起。二如蜜月里的新婚夫妻做爱一样,调情、性交、高潮,次第分明,都得同时进行。     

寻找自己的拳劲——谈心意拳中的发劲

河南尚派心意六合拳的发劲是什么?怎样寻找自己的拳劲?“遇人好似弓断弦”是心意大侠买壮图对发劲的形容,即在富含弹性的伸拉中,双手间似无形地形成很多弓弦,在即将发劲的瞬间,劲力似崩裂断弦般展放。双手间伸拉的无形弓弦的长与短,可能就是发劲中的长劲和短劲。而     

山西省形意拳协会专委——范彪良

正范彪良,男,1954年生于山西省太原市。13岁时跟随山西省体工队武术总教练张希贵先生学习武术,先后学习了传统套路四路查拳,自选套路、自选棍、自选刀、浑元太极拳、浑元一路短拳、浑元鞭杆、八卦剑等套路。多次参加全国传统     

打好擂台应重视赛前训练——《武林大会》心意六合拳擂台赛赛中总结

心意六合拳是形意拳的“近亲”，也属传统内家拳种。俗话说“太极十年不出门，形意三年打死人”，可见传统形意、心意拳的技击威力是多么的强大。然而，随着时代的进步，传统武术技击功能的弱化，心意六合拳也不例外，“形意三年打死人”也正被沦为一个遥远的传说。[第一段]     

宋氏形意拳的崛起与特色

中华武术,源远流长,是华夏文明宝库中的一颗璀璨明珠。形意拳,是我国众多武术门派中历史悠久、风格独特的优秀拳种,与太极、八卦掌、少林拳并称为中国北方四大名拳。形意拳最早曾名"心意拳",亦称"心意六合拳",它扎根于华夏民族传统文化的沃土中,其形成与发展均受到传统文化的极深影响。在拳理拳法、功法技法、演练方法、套路编排、武德修养以及养生技击等方面,都与中国传统文化和古典哲学思想有着十分密切的联系,又因本身所具的独特运动风格和深厚文化内涵,所以愈来愈受到海内外广大形意拳爱好者的青睐与瞩目。     

我对形意拳的一点体会

形意拳是中华武术中的优秀拳种。随着社会文明的不断提高,随着形意拳历代传人的无私推广和大力弘扬,形意拳的知名度愈加提高,受到了广大人民群众和国际友人的喜爱和欢迎,学练的人也越来越多。     

形意拳与拳击技法的对比

形意拳是中华民族传统文化的一个组成部分，它以道教、佛教的思想做为自己的指导思想，以朴素唯物主义的能量守恒定律、物质不灭定律、力的合成、力的分解及人体的经络学、解剖学为自己的理论根据，以仿生学和反先天的理论作为自己修炼的目标，达到修德、养生、练功、强身、技击、演艺为一体。形意拳动作简单，朴实无华，但实用价值极高，理论深奥，深受武术爱好者的喜爱。     

对形意拳在晋中地区开展现状及发展对策的研究

作为形意拳发源地之一的晋中市,已经将形意拳列为当地民族传统体育的代表项目。本文通过调查问卷和实地走访的形式,对形意拳在晋中地区开展现状及发展状况进行调查研究分析,旨在利用该项目在发源地的地域优势和群众基础,把形意拳的健身价值及养生功能融入群众的生活中,达到为群众强身健体、将娱乐与保健相结合的目的,使形意拳更好地在全国各地加以流传,使中国民族传统文化得到更好的传承于发展。     

山西省形意拳协会副主席——张静

正张静(1964-),女,汉族,山西省太原市人。体育高级教师,国家一级武术裁判、中国武术六段;省形意拳协会副主席。自幼随父(张希贵)学习武术,三十余年基本上掌握了多种传统武术套路:长拳、短拳、形意拳、太极拳、八卦掌、鞭杆、刀、剑等浑元武术拳法;多次参加全国、全省武术比赛,均获佳绩。2007年参加首届国际传统武术邀请赛获得浑元形意拳、浑元太极拳和散手拳三项第一名;多次参加省武术比赛的竞赛及裁判工作,五