作为元哲学的自然主义

本文是对作为一种元哲学的自然主义的概述和澄清。自然主义的兴起和在当代哲学中的繁荣归因于传统第一哲学的某些代表性方案的不成功和近代自然科学的巨大成功。自然主义作为一种替代性的哲学探索方案所包含的基本要素得到阐明。自然主义哲学在当代形而上学中的主要代表——物理主义得到进一步阐明。以物理主义为样品,自然主义元哲学的融贯性得到捍卫,但本文强调,自然主义哲学的未来取决于它在一阶哲学议题上的进展。     

论乔姆斯基“方法论的自然主义”

乔姆斯基“方法论的自然主义”针对蒯因的“自然化认识论”而提出,其本质是要反对蒯因在自然化认识论中所表现出的二元论倾向,将“心智的”、“语言的”等现象重新纳入到自然科学研究范围之内。同时,基于“方法论的自然主义”,乔姆斯基对“身-心”统一问题作出了新的尝试,并基于此捍卫了笛卡尔以来的理性主义传统。     

论齐曼的自然主义科学观

约翰.齐曼在对科学主义和社会建构主义进行批判反思的基础上,提出一种自然主义的科学观,其基础包括:“弱”实在论的本体论、自然主义的进化认识论及语境分析的方法论。     

Maddy and Mathematics: Naturalism or Not

Penelope Maddy advances a purportedly naturalistic account ofmathematical methodology which might be taken to answer thequestion `What justifies axioms of set theory?' I argue thather account fails both to adequately answer this question andto be naturalistic. Further, the way in which it fails to answerthe question deprives it of an analog to one of the chief attractionsof naturalism. Naturalism is attractive to naturalists andnonnaturalists alike because it explains the reliability ofscientific practice. Maddy's account, on the other hand, appearsto be unable to similarly explain the reliability of mathematicalpractice without violating one of its central tenets.

1 Introduction

2 Mathematical Naturalism

3 Desiderata and the attractionof naturalism

4 Assessment: Naturalism and names

4.1 Taking‘naturalism’seriously

4.2 Second philosophy (orwhat's in a name)

5 A way out?

6 Or out of the way?

     

研究意识的生物自然主义进路

在心智哲学中,塞尔提出有关意识的一个观点———生物自然主义。他主张我们应该把意识看作生物学史的一部分,意识是由大脑内神经生物过程引起的,并在大脑的结构中实现。大脑内低层次神经元过程引起意识,意识只是由低层次神经要素组成的系统的高层次特征。为了清除科学研究意识中的各种哲学障碍,他力图修正他认为错误和混乱的一系列观点,并为我们提出一个科学地研究意识的可能进路———统一场理论。     

伦理自然主义的还原论与非还原论之辩

自然主义伦理学内部有还原论与非还原论两个派别。以哈曼为代表的还原论和以斯德津为代表的非还原论展开了持久的争论,针对道德性质的解释力、道德副现象论等问题进行辩驳。这两个流派都是自然主义伦理学中极为重要的分支,因此对双方理论的探讨有利于深化学界自然主义伦理学的研究。     

“美国梦”的破灭与美国自然主义文学

＂美国梦＂随着美国的诞生而产生,它成为美国文学中的一个永恒的母题。以西奥多.德莱塞为代表的美国自然主义作家在其作品中反映了工业化社会中,＂美国梦＂被金钱毁灭的过程。     

卢梭自然主义的道德教育思想及其当代启示

卢梭在《爱弥尔》中阐述了一系列丰富的道德教育思想.卢梭认为教育需顺应儿童成长的各个自然阶段,用“事物的必然性”替代理性说教来教导学生.他希望通过自然主义的道德教育使人返回“自然状态”,在现代理性主义启蒙哲学的废墟之上重新建构现代社会的道德基础,培养具有健全判断力、完整自足又可融入社会的“自由人”,将人从道德怀疑主义、相对主义甚至虚无主义的深渊中解救出来,克服启蒙哲学给人造成的多重分裂,恢复人性本身的完整和统一.其主张顺应自然天性的教育方法既体现出对启蒙哲学的批判,同时开辟了道德教育发展的新方向,具有承前启后的转折意义,富有鲜活的生命力,对后世有着深远的影响.     

理性重建的新模式——哈贝马斯规范语用学的实质(上)

本文分两部分全面系统地描述和分析了德国当代著名社会批判理论家哈贝马斯的规范语用学思想。规范语用学在哈贝马斯整个社会批判理论中具有核心的地位，在对其进行建构中，哈贝马斯批判和继承了包括马克思、康德、霍克海默尔、马尔库塞、米德、阿佩尔、奥斯汀、乔姆斯基和达米特在内的许多哲学家的思想，并与他们进行了思想的直接对话，因此，具体地揭示他们与哈贝马斯思想之间的内在关联，展示规范语用学的形成路径，对于整体把握哈贝马斯社会思想的本质，理清当代德国哲学的发展方向，进而洞察20世纪哲学方法论的演变特征，具有重要的认识论价值和方法论意义。本部分(上)从两个方面探讨了规范语用学理论(1)交流理性的重建构成了规范语用学形成的内在动因，促使哈贝马斯从意识哲学转向到语言的分析哲学；(2)通过对传统语义分析途径的考察，哈贝马斯最终将现代语用学中发展了的言语行为理论作为规范语用学的理论出发点。     

网络化经营--中小企业新经营模式

本文阐述了网络化经营的特点、形式，分析网络化经营对提升中小企业竞争力的意义，提出了中小企业实施网络化经营战略的对策建议。     

SaaS——软件产品的新兴定价模式

本文从SaaS定价模式的基本概念界定出发,结合SaaS的特点对这种新兴定价模式的适用性进行了分析.并针对它目前的应用现状和发展趋势,对其在应用中存在的相关问题进行了探讨.     

论新型产学研合作模式的创建

从五个方面进行了翔实的阐述，旨在创建新型产学研合作的立体模式。第一：面向社会，共建多种形式的研发机构。第二：走产学研结合之路，共建校企技术创新基地；第三：建立高科技因区，加速科技成果的孵化和产业化。第四：发展校办产业，加速科技成果的转化。第五：引入企业资金，建立产学研合作基金。     

一个新的信息安全管理模型

在分析现有信息安全管理模型的基础上 ,根据组织机构的信息安全要求提出一个新的信息安全管理模型。与现有的信息安全管理模型相比该模型有下述优点 :通过把风险分析与评估结果映射成安全需求流 ,能更加合理地选择安全保护措施 ;通过模型中各个模块之间的信息交互 ,可把不同层次的管理部门有机地结合起来 ;通过建立基于Agent的入侵检测系统 ,可及时发现信息系统的薄弱环节和安全漏洞。     

一种新的顾客价值层次模型

在回顾相关理论的基础上,提出了顾客价值由顾客愿望价值、顾客期望价值和顾客感知价值三个层次组成的模型,并以顾客购买彩电为例对此模型内涵进行了说明。此外还讨论了顾客价值层次模型的特点及其实践意义。     

企业新产品开发模式之架构与实证研究

在企业经营中,新产品的开发一直是企业得以长期发展获利的要项.提出一个完整的新产品新服务开发模式,以概念培养的角度出发,将风险控制、专利监控和信息流通平台等因素作为培育整个流程的重要因子;以资源计划作为流程监控点,辅以市场回馈的机制,以形成一个循环的开发流程.并且以微软的软件开发模式进行综合讨论,以期能够在文献探讨之外具有实务操作的意义.     

一种新的风险投资模式分析

目前,我国高新技术产业与发达国家相比有明显的差距.由于缺乏可靠的融资渠道,不仅高技术的开发立项受到制约,而且大批技术水平高、市场前景好的高科技项目难以实现商品化、产业化.     

知识库发展的新模式——机构联盟知识库

介绍了代表知识库发展新方向的机构联盟知识库产生的背景,并介绍了伦敦机构联盟知识库的成功建设典范SHERPA-LEAP知识库,最后分析了建设机构联盟知识库带来的利益与面临的一些挑战。