马,人类的朋友

＂胡马大宛名,锋棱瘦骨成。竹批双耳峻,风入四蹄轻。＂杜甫为我们描绘了一匹神清骨峻的胡马,传神地展现了马的强健豪迈,让人有一种马鸣风萧萧之感,     

马,人类无言的朋友

"胡马大宛名,锋棱瘦骨成.竹批双耳峻,风入四蹄轻."杜甫为我们描写了一匹神清、骨峻的胡马,传神地展现了马的强劲、豪迈;让人有一种"马鸣风萧萧"之感,给人一种无以言传的美感;犹如一幅特写的镜头,定格在我心中!     

马儿自述

俺是一匹马,是人类忠实的朋友。俺马儿有一份见面礼,也是俺的开场白,就先给大家朗诵一首诗吧——“胡马大宛名,锋棱瘦骨成。竹批双耳峻,风入四蹄轻。     

马，人类无言的朋友

人教版(实验)七年级下册第6单元作文要求:以"马,人类无言的朋友"或"马,我为你哭泣"为题写一篇作文,谈谈你在这次活动中的感想,恰当引用一些自己收集的资料,文章应不少于500字。"胡马大宛名,锋棱瘦骨成。竹批双耳峻,风入四蹄轻",杜甫为我们描写了一匹神清骨峻的胡马,     

步入象征美的艺术世界——杜甫诗《房兵曹胡马》赏析

杜甫生性爱马,少壮时即善骑射,一向对马怀有真挚的感情。他先后写了六七首咏马的诗篇,各具生动形象,蕴意深刻。《房兵曹胡马》是杜甫咏马诗中的名篇。全诗如下:胡马大宛名,锋棱瘦骨成。竹批双耳峻,风入四蹄轻。所向无空阔,真堪托死生。骁腾有如此,万里可横行。这首诗作于唐玄宗     

困境

胡马,胡马,远放燕支山下。跑沙跑雪独嘶,东望西望路迷,路迷,路迷,边草无穷日暮。——唐·韦应物     

困境

胡马,胡马,远放燕支山下,跑沙跑雪独嘶,东望西望路迷,迷路,迷路,边草无穷日暮。——唐·韦应物刚离家一个人去欧洲读书的时候,写了好多家书,厚厚的,每一封都有十几页。那时候．父亲从台湾也给我写了许多,信里常有令我觉得很温暖的句子。     

马儿自述

俺是一匹马,是人类忠实的朋友。作为俺的开场白,就先给大家朗诵一首诗吧:“胡马大宛名,锋棱瘦骨成。竹批双耳峻,风入四蹄轻。所向无空阔,真堪托此生。骁腾有如此,万里可横行。”这是大诗人杜甫歌颂俺老祖宗的诗。自古以来,俺祖祖辈辈可都是名垂青史的哟。人们对俺们马类似乎很熟悉,可对俺们的生活习性大都很陌生。今天呀,机会难得,俺就来一个详细的自我介绍,也倾吐一下心声,以增进人类对俺们的了解和信任。     

席慕容精短散文赏析

胡马,胡马,远放燕支山下。跑沙跑雪独嘶,东望西望路迷,迷路,迷路,边草无穷日暮。——唐朝·韦应物刚刚离家一个人去欧洲读书的时候,写了好多家书,厚厚的,每一封都有十几页。那时候,父亲从台湾也给我写了许多,信里常有令我觉得很温暖的句子。有一封信里,父亲这样说:“在家时的你,就爱一个人到处乱跑,一会儿上山一会儿下海的,我总觉得你是我     

多彩的人物画廊--寻李白

——痛饮狂歌空度日 飞扬跋扈为谁雄 那一双傲慢的靴子至今还落在 高力士羞愤的手里,人却不见了 把满地的难民和伤兵 把胡马和羌笛交践的节奏     

马儿自述

俺是一匹马,是人类忠实的朋友。俺马儿有一份见面礼,也是俺的开场白,就先给大家朗诵一首诗吧—“—胡马大宛名,锋棱瘦骨成。竹批双耳峻,风入四蹄轻。所向无空阔,真堪托此生。骁腾有如此,万里可横行。”这是大诗人杜甫歌咏俺老祖宗的诗歌。俺祖祖辈辈,自古以来可是名垂青史的哟。人们对俺们马类似乎很熟悉,对俺的生活习性却大都很陌生。今天呀,机会难得,俺就来一个详细的自我介绍,也倾吐一下心声,以增进了解和信任。俺先给自己来一个肖像特写:体形高大,面部较长,小耳直立,四肢强健,奔跑如飞“。英俊潇洒”就是俺的专用词语,不是自吹自擂吧?俺…     

关于唐代“胡马”引进及其历史作用

唐朝是中国封建社会中的一个气势磅礴、辉煌灿烂的时代。造成这一时代的原因种种,其中一个重要原因是唐政权推行了一种比较开放的政策,敢于对外交流,善于吸收融合各兄弟民族以及国外的优秀东西,为我所用。本文仅就唐代为了发展养马业,如何千方百计地引进品种繁多的“胡马”及其历史作用,做一初步的探讨,从中也可以看出唐朝这一政策的特征。“胡马”引进的种类在我国古代史中,中原王朝引进周边少数民族以及外国马种的事例,是屡见不鲜的。但“胡马”引进能象唐朝那样规模巨大、品种繁多,则是绝无仅有。据笔者搜集载籍中的零散材料,知唐代引进边区少数民族及外国马匹的种类就达83种之多,现按产地的大概方位分列其名如下: 北部地区(从我国内蒙到蒙古和苏联西伯利亚一带)有骨利干马、结骨马(又称坚昆马、黠戛斯     

古来圣贤皆寂寞惟有饮者留其名——余光中《寻李白》欣赏

——痛饮狂歌空度日 飞扬跋扈为谁雄 那一效傲慢的靴子至今还落在 高力士羞愤的手里，人却不见了 把满地的难民和伤兵 把胡马和羌笛交践的节奏 留给杜二去细细地苦吟     

杜诗重神说

事物均有形神两面,杜诗是偏于表现那一方面呢?重在后者,即神他在《丹青引》中批评韩斡说:“斡惟画肉不画骨,忍使骅骝气凋丧”在这里,气的含义等于神怎样才算得其神呢?他在同诗中表扬曹霸画凌烟功臣像说:“褒公鄂公毛发动,英姿飒爽来酣战”;表扬曹霸画的玉花总说:“斯须九重真龙出,一洗千古凡马空”画到此自算神已出了。杜甫臧否别人画作坚持这样的批评标准,自己写诗自然不会不以神似为目标且看《房兵曹胡马》:“胡马大宛名,锋陵瘦骨成竹批双耳峻,风人四蹄轻所向无空阔,真堪托死生骁腾有如此,万里可横行”全诗八句,六句写神,仅三四两句中“双耳”和“四     

幸运星丁子峻

丁子峻应该是个非常幸运的男孩,在香港演艺圈的后起之秀中,丁子峻属于那种始出道起点就颇高的演员。一部《女人四十》不但令丁子峻迅速成名,还获得当年香港电影金像奖最佳新人奖提名,可谓天分颇高,多年来丁子峻的演艺事业始终发展顺畅。这次丁子峻来录制北京电视台一个叫《八方食圣》的春节特别节目,在节目中做主持人。这是丁子峻第一次尝试主持节目,感觉很新鲜。当然演戏还是丁子峻毕生的兴趣,可以看出他对表演的热爱。提到他的好朋友,丁子峻歪着头,样子很可爱的说:“宁静和姜文都是我的     

写尽缠绵与柔情——《行行重行行》赏析

[原诗] 行行重行行,与君生别离。相去万余里,各在天一涯。道路阻且长,会面安可知?胡马依北风,越鸟巢南枝。相去日已远,衣带日已缓。浮云蔽白日,游子不顾返。思君令人老,岁月忽已晚。弃捐勿复道,努力加餐饭。 [注释] ①生别离:《楚辞·九歌·少司命》有“悲莫悲兮生别离”的诗句,活生生地别离的意思。②天一涯:天一方。③“胡马”两句:托物寓意,意思说胡马、越鸟尚且如此,难道游子就不思恋故土?胡马:胡地之马,北方所产。依:依恋。越鸟:南方之鸟。此句为比兴句。④“相去”两句:套用古乐府歌词:“离家日以远,衣带日趋缓。”缓:宽松。⑤白日:喻指未归的丈夫。浮云蔽白日:设想丈夫另有所欢。返:回来。⑥“弃捐”两句:别再提这件事了,还是努力加餐保养身体吧。弃捐:丢开。复: 再。道:谈、说。     

马诗的时代精神

马，作为一种生命和形象，与文学艺术结下了不解之缘．马的形象代代相传，时有鲜明突出、表现时代精神之作，从《诗经·小雅·车攻》到杜甫的胡马诗、李贺的写马诗２３首，从臧克家的《老马》到艾青的《雪里钻》，到白桦的《马蹄声》，这些写马诗都表现了鲜明的时代精神。     

北斗星只有七颗吗

月夜(唐)西鄙人北斗七星高,哥舒夜挂刀。至今窥胡马,不敢过临洮。科学链接诗中的北斗七星,就在有名的大熊座。七颗亮晶晶的星星,排成了一个图形。其中四颗形成梯形的斗身,三颗排成中间拱起的长长的     

用词不当例析

①这位广西紫金山的烧炭工,今年三十二岁,粗眉大眼,身材不高,强壮精干,浑身似乎有使不尽的力气,眼里闪出两道光芒,既威严又狡黠,既深峻又热情。(长篇历史小说《曾国藩》第一部血祭第91页)“深峻”应改为“深邃”。因为前面有“威严”,后面就不再要“峻”了。     

体物入微 神与物游

咏物诗是诗歌创作中一个特殊的品种,我国古今都有不少优秀的咏物诗,如郑板桥瞩目于“咬定青山不放松”的“竹”,杜甫赞扬“风入四蹄轻”的“胡马”,陆游以“无意苦争春”的“梅花”自况等,常为人们所津津乐道。