教学经验“当立文字”——与车迪老师商榷

李迪老师在《班主任之友》2005年第10期发《教学经验当“不立字”》（以下简称“李”）认为：“禅宗以心传心弘菩提之道，其经的句只是帮你到达悟境的舟车而已，只在句上打转，便会离真理越来越远。教学经验也当像佛教禅宗一样，不立字，万不可迷信字，应用心思索。”对此，我却有迥然不同的看法。     

当语文教学遭遇“索隐”……——兼与马玉平老师商榷

《中学语文》20106年第2期《立足阅读主体，构建学生的生命意识——（我与地坛）教学手记》是马玉平老师教学《我与地坛》的教学思考。其文第二点着重让学生体会生命价值在于生命过程的美好，于是举了园子里卑微的生命例子给作者的启迪：“‘蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空’——生命总是处于一种奋斗的过程。即使忙碌的间隙也没有丝毫留恋花枝、驻足香巢的余暇；‘蚂蚁摇头晃脑捋着触须。猛然间想透了什么，转身疾行而去’——生命过程就是行动和思考交替的过程；     

语文教学不能“简单”——与张菊荣老师商榷

简简单单教语文 张菊荣 我们常常把复杂的问题简单化,同时把简单的问题复杂化!我们的小学语文教学就是折腾得最最严重的一门学科。     

对话教学中的“三高”现象——与孙建锋老师商榷

2011年版课标在关于阅读教学的实施建议中强调:"阅读教学是学生、教师、教科书编者、文本之间对话的过程。"孙建锋老师是国内"对话教学"的提倡者和引领者,他的课给予一线教师很多思考和感悟。然而,笔者观察孙老师执教的《目送》,发现其对话教学的有效性受到一些因素的制约,现提出来与孙老师商榷。     

《绿》中“少妇”当何态——与郑晓龙老师商榷

贵刊１９９７年第１２期刊登了郑晓龙老师《绿》的教学实录,读后感觉颇好。但实录中关于“像少妇拖着的裙幅”这个比喻的两个观点,笔者却未敢苟同。郑老师在实录中称：“好的比喻,不只是绘其形,还要传其神（神韵）”。事实上,不少为人称道的比喻,却未必如此,毛泽东...     

教学经验当“不立文字”

菩提之道是以心传心。由此我明白:思索着的实践比文字表象更重要……     

儿子当“老师”

我儿子李宏哲,7周岁,在招远市实验小学一年级四班读书。儿子活泼好动,兴趣广泛:爱好象棋、体育、养鸟、养鱼、种植各种花草等。听故事百听不厌,下象棋废寝忘食。可是,上课时他精神不集中,不专心听讲。因此,文化课不算太好。在家里也比较任性,有时哭闹不听话,作业也不能及时完成。     

“美人计”施不得——与石培芳老师商榷

《班主任之友》杂志2008年第10期刊登了石培芳老师的《巧施“美人计”》一文，读后惊出一身冷汗。能看得出石老师工作务实、细致、灵活，但我认为“美人计”施不得。班内已形成了几个典型“双差生”，他们学习上不求进取，心思散落于学习之外，自我价值体现的内在需要促使他们出风头、     

“举手”再议——兼与刘瑞清老师商榷

笔者曾在《“举手”小议》(见《宁夏教育》2003年第1-2期合刊)中,就学生发言“举手好、还是不举手好”的问题做过初步的探讨。近日读了刘瑞清老师《有了答案你就喊》(见《宁夏教育》2004年第3期)一文后,我认为该文中提倡的不举手就抢答的做法值得商榷。在该文中,作者认为“先举手、后发言”的教学要求与课程改革理念相矛盾,不利于学生思维的流畅性和发散性品质的培养,因而让学生们只要想好答案不用举手就抢答,以鼓励学生标新立异,张扬个性。“不举手就抢答”的形式是否就有利无弊呢?让我们从A教师类似的教学片段说起。教学片段实录在教学“…     

“硬伤”不是伤——与姜有荣老师商榷

姜有荣老师在《中学语文》(2002年10期上半月刊)上发表《2002年全国高考语文试卷中的五处硬伤>一文,认为2002年全国高考语文试卷第10小题A选项中“被……所”犯了杂糅的语病,理由是此项推断把表示被动句的两种常见格式掺杂糅合在一起使用,造成了结构上的混乱。笔者对姜老师的看法不敢苟同。     

文字当“书同”

看了题目,人门可能要问:现在已经不是秦始皇当政的时代.在社会主义中国还要提出“书同文字”这个口号,岂不要大哗于天下?其实不然.文字书写.尚存种种混乱.足以令人触目惊心. 见之于匾额、招牌、路标上的,或舍简就繁,或任意简化,是屡见不鲜的.“付(副)食品商店“另(零)售店”“管(管)、理处”等别字,洗染店的“染”字多一点,减速慢行的“速”字少一横,切面店的“切”字将“七”旁换成“土”旁等错字,也时有所见。甚至正式出版的书籍,也有并非必要而全用繁体字的。《简化汉字总表》公布于众已经二十多年,有人仍然坚持“繁化汉字”,岂非咄咄怪事?     

“举手”再议——兼与刘瑞清老师商榷

笔者曾在《“举手”小议》(见《宁夏教育)2003年第1-2期合刊)中，就学生发言“举手好、还是不举手好”的问题做过初步的探讨。近日读了刘瑞清老师《有了答案你就喊》(见《宁夏教育)2004年第3期)一文后，我认为该文中提倡的不举手就抢答的做法值得商榷。     

学习玛丽娅——“三心二意”当老师

随着新一轮音乐教学改革如火如荼的进行,一线教师纷纷结合自己的教学实际,述说着对新一轮课程改革的理解,构想怎样当一名学生喜欢的好老师。然而在这个"理念"满天飞的时代,我们对教育的阐述和表达却显得有些生硬和艰涩。在一次欣赏了音     

也谈“能级”一节的教学——与陈延明老师商榷

贵刊2004年第3期中，陈延明老师在“我的‘能级’教学理路”一文中介绍了他对能级一节教材的拓展．我认为这些拓展是不恰当，不必要的．并提出自己的看法和做法与陈老师商榷，向专家和同行讨教。     

作文教学中的“真情实感”勿需反思——兼与魏小娜老师商榷

"真情实感"是一种写作态度。这种写作态度的价值核心是"真诚为文",是基于对生活世界的真实感受、认识而写作,与思维方式是否粗糙无关,也并不是只有感性而无理性。真情实感的写作,不仅是中外文论的共识,而且剑指学生作文"假大空"的现状。此外,真情实感的写作无意涵盖所有文种,它强调了读者意识,并受到写作策略控制,不会追求表达的绝对自由,也反映出理性思维对于真情实感的写作先验的价值和意义。     

“让学生当老师”的教学尝试

不搞"一言堂",讲堂变成学堂,学生成为学习的主人,是高效教学的关键。探讨了"让学生当老师"的语文课堂教学尝试,总结了"让学生当老师"的教学策略和成果。     

“我要当老师的老师”

＂你长大了干什么？＂ ＂我要当老师的老师。＂ ＂为什么要当老师的老师？＂ ＂我要给老师布置很多很多的作业,让他每天也做不完。＂ 这是一个八九岁的孩子和一个大人的对话。     

再议“操控”和“投降”——与申连云老师商榷

怎么译:从"操控"到"投降"’是申连云老师对两种翻译策略的探讨,文中指出"操控"现象是翻译工作中严重存在的问题,译界工作中一直以来所提倡的"忠实"也不过是"操控"的幌子。因此,放弃"操控",对他者"投降"才能使翻译更准确,更能为人类带来福祉。如今,"尊重差异、敬畏文明"日渐成为跨文化交际中的基本伦理道义。与此同时,保持本族语的文化不受外来侵犯也是极其重要的。因此,在全球化的今天,有必要对译者的主体性进行重新定位,对"操控"和"投降"两者的关系进行重新的审视。