“一体化”美育课程建构的价值、逻辑及路径

新时代“一体化”美育课程建构，其价值在于推动落实立德树人根本性任务，贯通学生全面协调发展的系统性，助力学生核心素养培育的有效性。课程建构逻辑是课程内容筛选、架构与组织的法则，“幼小中大一体化”美育课程建构逻辑在于纵向贯通、横向联通、内外融通，追寻课程最大化累积育人功效的实现。为此，“一体化”美育课程建构需要坚持素养导向，以目标统领“一体化”美育课程建构；优化素养模块，以大概念凝聚“一体化”美育课程建构；强化素养认知，以认同力量驱动“一体化”美育课程建构；立足素养发展，以评价机制促进“一体化”美育课程建构。     

落实科学发展观 积极推动教育的优先、全面、协调、可持续发展——吉林省副省长陈晓光在2005年全省教育工作会议上的讲话（摘要）

科学发展观是全面建设小康社会和推进现代化建设始终要坚持的重要指导思想。各地、各高等学校要认真落实科学发展观，按照优先、全面、协调和可持续发展的要求，加强对教育的整体谋划和战略设计，科学安排年度教育工作，研究制订教育事业“十一五”发展规划。     

从“双师”到“三师”:新时代职业教育教师发展问题转向探析

新时代职业教育产学研一体化的发展道路要求必须重视职业教育中的科学研究。职业教育教师的专业发展要顺应时代的要求,从“双师”转换到“以理论教学能力为基础,以实践教学能力为条件,以科学研究能力为手段”的“三师”。新时代“三师型”教师队伍建设是高素质技能人才培养、职业院校可持续发展、教师专业化发展以及学生全面发展的必然要求。要实现“双师”到“三师”的顺利转换,应该提高认识,制定政策;活跃思想,激励到位;继续教育,在职培养。     

论全面可持续发展观--"发展异化"的反思

实现社会的全面可持续发展是人的全面发展的内在要求；社会全面可持续发展是一个社会中人与人的关系、社会与自然关系良性互动的过程，它包括生态的可持续发展、经济的可持续发展和社会的可持续发展，它具有平等和持续性、整体最佳性、人本性等特征；要实现社会的全面可持续发展，必须扬弃“发展的异化”，更新思想观念和思维方法，加强正确的价值导向和建立健全合理的制度体系等。     

高品质学校的可持续发展：内涵、本质、表征与路径

高品质学校的可持续发展,既是中国式现代化、教育强国和高质量教育体系建设对高品质学校发展提出的新要求,也是高品质学校自身实现新跨越的必然选择。高品质学校可持续发展的本质是聚焦学生可持续发展素养的培育进一步提高品位和质量,其基本表征是聚焦国家要求“顶天立地”规划办学战略、立足供需矛盾按规律创新办学实践、面向复杂未来建设可持续发展文化和持续改革促进学生更高质量的全面发展。高品质学校要实现可持续发展目标,需要在做实可持续发展的引领系统、做优可持续学习能力的培育系统、做强可持续发展素养培育的支撑系统等方面细化实现路径和实施策略。     

“一切以学生全面、可持续发展为本”是学校的办学之本

学校的办学思想是在对学校自身特点与社会发展趋势的认识不断深化的基础上探索形成的。“一切以学生的全面、可持续发展为本”的办学思想是学校的办学之本，核心在于“可持续发展”。其中以教师可持续发展为前提，以学生可持续发展为目的，以学校可持续发展为保障，形成一个动态开放的发展系统。     

《成都市构建城乡教育一体化发展模式研究》的研究报告(撮要)

大力推进城乡教育一体化是成都市全面建设小康社会的迫切需要,也是教育自身的改革和发展之必需。成都市有了构建城乡教育一体化发展模式的工作实践。以人为本的城乡教育一体化的理念体系、良性互动的城乡教育一体化的结构体系、面向市场的城乡教育一体化的控制体系、三位一体的城乡教育一体化的保障体系的“四大基本要素”使城乡教育一体化得以可持续发展。     

科学发展观指导下的高校学生党建工作研究

高校学生党建工作是高校育人工作的重要内容，对于培养合格的社会主义建设者和接班人意义重大。在新形势下，贯彻落实科学发展观是推进高校学生党建工作的客观要求，解决高校学生党建工作中的各种问题。必须坚持“发展是第一要义”的战略思想，高扬“以人为本”的核心理念，遵循“全面、协调、可持续发展”的基本要求，掌握统筹兼顾的根本方法。     

用科学发展观统领高校的建设与发展

科学发展观是中国共产党关于中国特色社会主义建设的重大理论创新成果，是党在新的历史时期全面建设小康社会，统领经济社会发展全局的重要指导思想。科学发展观的根本要求是统筹兼顾、全面发展。高等学校树立和落实科学发展观，促进高等教育事业全面协调和可持续发展，必须在党建、思想政治工作和教学科研、人才队伍建设、校园基本建设等方面切实把握“五个统筹”，正确处理“五个关系”。     

课程、课堂、课题联动推进学校课改

上海的“二期课改”将在全市各高中年级推进，这是一个整体的、系统的教育建设工程，为学生素质的全面培养、教师的专业成长、学校的可持续发展提供了新思路、新方法。     

“礼”与“雅”、“俗”观念的原始区分

原始的雅、俗都和“礼”有着密切的关系。是否遵循礼的规范，是区分雅俗的重要标准。礼最初是俗的一种体现．经过贵族加工和发展后．礼更加规范。约束力更强。雅依从于这种规范后的礼．最早在音乐领域诞生，借以和未经规范的、不能体现礼的精神的“俗乐”相区分。雅的观念产生以后。雅俗之间才开始有了区分。     

给学生"渔"而不是"鱼"

这是在一所普通初中学校上的研讨课。该校一位教师上《社戏》第一课后 ,我承接她上第二课时———月下归航。这节课我安排了两个教学重点 :1、比喻的修辞手法 ;2、“偷”豆为何难忘。第一个教学重点 ,安排三个步骤实现教学 :步骤一 :让学生朗读这一部分 ,划出比喻句。学生很快找出比喻句“那航船 ,像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿”。本喻体、比喻词等名词术语学生似乎都懂 ,也就是说 ,若考试采用选择题形式 ,请他们选出是 (或非 )比喻句的一项 ,大部分同学能得分 ,若让他们造个生动形象的比喻句 ,恐怕十有八九就要失分了。为了让学生能…     

关于"周期"和"族"的讨论

认为中学化学教材中关于元素周期表中"周期"和"族"的划分及定义存在自相矛盾的地方,又容易造成教师和学生理解上的偏差和表达上的不准确,建议在中学教材中取消对"短周期"、"长周期"、"不完全周期"等概念的要求,将"零族"、"Ⅷ族"分别称为"ⅧA族"、"ⅧB族".     

“去行政化”与“纪宝成难题”求解

中国大学行政化趋势由来已久,典型地表现在行政等级越来越具有支配性地位,但要想立即去掉或完全去掉几乎是不可能的,但大学发展要求必须去行政化,这就构成了著名的＂纪宝成难题＂。通过对大学行政化形成过程分析后发现,大学去行政化就是要去掉行政特权,回归学术本位,而非简单地去掉行政级别。在去行政化过程中首先需要走行政与学术系统并立的过渡阶段,只有这样去行政化才是可能的,这说明纪宝成难题并非完全无解。     

《围城》中“开放”与“封闭”的小说结构

《围城》通过方鸿渐的漂泊,借助看似"开放"实则"封闭"的空间转移对20世纪三四十年代的中国及中国知识分子作了入木三分的描绘,多侧面地对所谓文明社会的各种弊端作了无情揭露和嘲讽,使方鸿渐们在不同的世情背景下,呈现出既复杂又真实的人性、人情和人生。     

从"自由"和"实践"的内涵看"主体性"的规定

自由是对客观必然性的认识以及对必然性的利用,是主客观统一的过程;而实践也是同样包含着主客观统一的主客体的统一,即人们利用、改造客观必然性的活动:主体性也是在对客观必然性的认识、克服、改造中得以确立起来.自由、实践、主体性三者为同一概念的不同表述形态,各有侧重.马克思主义哲学的主体性是从自由和实践引发开来的,作为自由和实践的主体在对客观对象的认识、作用和改造中达到的与客体世界的统一.     

论“知识—权力”的“凝视”

福柯探索"凝视"与哲思的关联,体认"知识-权力",洞察"知识"和"权力"的内在生成,并在哲学、文学、历史学、经济学、法学、生物学等多元学科的"凝视"之中关注微观问题的性质与机制。     

空符号与空集合的微妙关系初探

在继承前人对符号意义研究的基础上,提出了任何符号都有符号层、逻辑层、学科层、存在层这四个层面的意义。据此,从符号学与集合论这两个视角来看,空符号与空集合虽有着的不同意义,但其相互问存在既相异相通,又相互支撑的微妙关系。事实上,在逻辑层面、学科层面和存在层面上“任何符号系统都离不开空符号”。     

从"贝克计划"到"布雷迪计划"--美国对80年代拉美债务危机的政策演变

20世纪80年代,拉美爆发了有史以来最大的一场债务危机。这场危机持续时问特别长,涉及范围特别广,债务数额特别大,对世界金融体系造成了巨大的冲击。作为西方金融中心和支柱的美国对这场危机给予了充分的关注,分别提出了解决债务危机的“贝克计划”和“布雷迪计划”。     

"被、受、挨"句辨

汉语句子主语是受体的句子中,以"被、受、挨"句最易混淆,本文分析了三句易混淆之因素,并对词性、词义、词语搭配以及动词的语法作用等方面对"被、受、挨"句加以分辨,以期在教学中帮助留学生准确应用三种句式.