历法的编制、种类和改革(连载之一)

历法的编制、种类和改革（连载之一）应振华历法是精确测算日、月、年的时期长度，合理地对它们排列组合，安插节候，编制较长时间序列的一种计时系统。把编制好的历法，印成日历或历书，供人们使用．所以，在新的一年到来之前，机关、单位、厂矿、家庭住户都要准备历书。...     

先秦时期蜀人为何崇拜象牙

历法的发展固然与日月崇拜等原始宗教有着必然联系,而且,日月崇拜等原始宗教和神话也一定与古蜀人的历法等科技进步分不开。金沙遗址文化中的象牙崇拜是世界上绝无仅有的。它既受月亮崇拜等原始宗教等主体观念上的影响,更受历法等客观因素的制约。     

天文历法的出现

第一部天文历法是由懂天文学的神父们创造出来的。这部历法非常简便易行。按照这部历法,1年有12个月,1个月有30天;每个月可分为3个星期,每个星期10天;还可以把每个月分为6个星期,每个星期5天。采用这部历法的希腊人把它称之为十日制星期历法和五日制星期历法。然而,那些懂天文学的神父们很快发现,他们的历法比实际的太阳年少5天。根据希腊历史学家普卢塔克的记载,为了修正这一误差,他们便虚构了这样一个传奇故事:地神盖布(Geb)和女天神纳特(Nut)缔结了婚约,太阳神拉(Ra)闻讯后非常生气,并且宣布天神的孩子不能出生在一年的任何一个月中的任何一天。于是,天神便求助于智慧之神托思(Thoth)。智慧之神找到月     

十五的月亮十六圆——记吴裕泰＇08中秋答谢会

中国民间有句谚语：“十五的月亮十六圆”。2008年一个特殊的年份，乘两个奥运的清风，金秋农历八月十六的月亮更圆了……坐落在古都北京簋街的吴裕泰内府菜楼亲情洋溢，“月圆梦圆情圆圆寄国人心愿，品茶赏茶食茶茶祈世人平安”的长幅对联，为这里的古香古色更添了中秋佳节的喜兴。     

世界杰出天文学家落下闳

本以崭新的视角，论述了落下闳对天学的三大贡献：①将24节气纳入中国历法的体系之中，将天、数学、农学融合为一体；②研制浑仪和浑象，提出浑天说，将天观测与宇宙理论融为一体；③发明“通其率”算法，用辗转相除法求渐进分数，为历法计算提供了有力的工具。本还从化的角度，考察了为什么在四川会产生世界杰出的天学家落下闳，回顾了李冰治水、翁兴学对落下闳成才的直接和间接的影响。     

月光下的故事

从盛夏到初秋．我一直躺在医院的病床上，每当夜晚看见月亮我就难受．因为我在月亮下与兰兰相爱的时候是一个健壮魁梧、生龙活虎的民警，而现在……痛苦中我甚至觉得。月亮很丑，怕见它。直到快出院的一个晚上．我突然发观窗外的月亮水灵灵的美．我对守在床前一脸幽怨的兰兰说．你猜我此时最想的是什么？兰兰看一眼我躺在病床上的样子，翻动着漂亮的杏眼，     

柴河·我闻如是

柴河·月亮小镇,位于内蒙古东部扎兰屯市西南175公里,西距阿尔山市160公里,东距黑龙江的齐齐哈尔200公里。应该说,柴河是个小地方,没名气,游客不多,旅游设施也不完备,高档旅馆亦无,我也是去著名的阿尔山偶尔路过才认识她,从此喜欢上这个能看见月亮的小镇。柴河·月亮小镇,很有诗意的名字,就是因为柴河附近有个圆圆的湖,从远处看水汪汪就像是一圆月亮。我见她是在一个寒冷的雪后,无痕的雪给我指路,栈道上吱吱的脚步声伴我来到"月     

解开马雅文化突衰之谜

解开马雅文化突衰之谜滕刚编译几十年来人们一直认为古代中美洲的马雅人过着一种田园生活。学者们对马雅人运用聪明才智所取得的成就更是惊叹不已：马雅人使用零的概念要比欧洲人早数百年；他们的历法也比东半球的欧洲人（的历法）准确得多。在人们的心目中，马雅人是爱好...     

赏月话中秋

<正>崇拜月神的由来中秋之夜,皓月当空、清澈如水。中国人每到这一天的夜晚,都要全家团聚赏月,品尝月饼、秋果,共享天伦之乐,所以,中秋节在中国民俗节日中又称"团圆节"。每年农历八月十五、十六两天的夜晚,月亮分外光明、圆满。民谚更有"十五的月亮十六圆"。为此,不知有多少诗人为之动情而诗兴大发。如唐代诗人李白脍炙     

彝族文化渊源与特点

族是我国古代文明发展较早的民族之一。千百年来，勤劳智慧的族人民有着许多发明创造，对人类物质文明和精神文明的发展，作出了卓越的贡献。族先民根据“太阳的行度”观测太阳，一年行三百六十五度又四分余，创制出我国最早的历法《历》，即族太阳历。族太阳历一年十个月，一月三十六天，是按十二地支转三轮计算的，这样全年三百六十天，余下五天（四年之内有一年余下六天）作为过年时间。这种太阳历记年月和过年的习惯，在西南区中至今留有痕迹。2000年前族先民创造了飞越大江天险的窄桥。乍桥即溜筒索桥，横架于金沙江、雅砻江、岷江、大…     

西洋舞入传中国始末

1517年8月15日，4艘葡萄牙商船经过数月颠簸，终于在广东屯山岛靠岸。这是地理大发现后来中国的第一批西洋人。由此，耶稣会土和商人不断东来，西方的天文历法、数学、地理学、医学、绘画、音乐等也源源不断地传入中国。但值得注意的是，誉为“艺术之母”的西洋舞蹈却没有同期踏入中国国门。其原因，除了中西方不同的文化传统之外，更主要的还在于明清封建政府的闭关政策。1783年，广东嘉应青年谢清高出海贸易，因船翻落海，被一艘洋船救起。到了英国，他目睹了西洋舞蹈的风姿，描绘道：“其女人所穿衣，其长曳地，上窄下宽，腰间以带紧束之…     

说“年”

在远古,我国历法繁多。众历之中,除了颛顼历,其他各家都把正月初一当做一年的开始,把那一天叫做“上日”。《书·尧典》说：“正月上日,受终于文祖。”上日就是朔日,就是一个月的初一。这一天,舜接受尧的禅让,嗣其帝位。     

泰国日历历史与文化漫谈

<正>一每当新年即将到来之际,泰国的市场和街头就摆满了各式各样的新年日历。于是,一个问题就在萦回环绕,泰国是什么时候开始出现这种随处可见的新年日历的呢？进一步说,这种各式各样的日历在泰国历史上经历了怎样的发展过程呢？在泰国皇家学术院收藏的百科全书以及有关文献中,就有许多关于日历的资料,但这些资料大多数都是关于日历历法怎么进行年、月、     

中国文明的又一源头:金沙江南北两侧彝族山乡

中国文明的又一源头：金沙江南北两侧彝族山乡刘尧汉探讨中国文明的源头，我们不能不注视金沙江。彝族６５７万多人，主要分布在金沙江南侧云南（３７０多万）、贵州（８０多万）和北侧四川（１９０多万）。现从太阳历法、葫芦崇拜、彝文释古符等三项来阐述金沙江彝族先民...     

月令、阴阳家与天文历法

月令、阴阳家与天文历法陈美东自战国末到西汉早期，曾出现多种关於月令的专文。所谓月令，如束汉蔡邕所云：“因天时，制人事，天子发号施令，祀神受职，每月异礼，故谓之月令”①，它包括十分丰富的政治、文化、思想、宗教及科学的内涵，是先秦阴阳家的杰作。其中有三种...     

火曆钩沉——一个遗失已久的古历之发现

在人们熟知的阴阳历之前,人类曾以星象来记示时间,形成一套疏阔的历法,作为生产与生活的时节依据,但是由于史料遗阙,这种历法已渐渐湮没而不为人知了。本文根据各种片断的文献、考古资料及民俗资料,率先揭示了中国古代——大约从新石器时代晚期到商代前期——曾以大火星(天蠍α)为示时星象,并存在着一套本文名为“火历”的历法的事实,由于这一事实的确认,使许多过去一直难以解读的文献、文物及民俗现象在本文中得到了较为完满的解释。火历虽然由于时代遥远久已消失,但它却在后世文化生活的各个方面留下了踪影,因此,火历的发现,不仅一举突破了中国历法史局限于种种晚出的阴阳历范围的现状,丰富了远古中华文明的内涵,而且昭示了后来种种文化现象的奥秘。这一文化之“谜”的破译,将赢得天文学界的深切关注,同时也一定能引起中国文化研究者们的浓烈兴趣。     

火历论衡

《中国文化》创刊号上发表的庞樸先生《火历钩沉》,是一篇内容专门而富创见的文章。此文从古史及神话资料中发掘历法,又用天文历法解释古史及神话,不啻为文化研究提供了一个新的视野。读毕感想多端,窃有续貂之意。令故擬从《钩沉》文中刺取若干事,作进一步讨论,以求正确说明火历的性质及其源流。恭请庞先生和褚方专家惠予指正。     

走月亮

离八月十五还有些日子，话题中就或显或藏地出现了月亮。     

《中国科学技术典籍通汇》：一座联系古代与未来的桥梁

《中国科学技术典籍通汇》：一座联系古代与未来的桥梁雪鸿中国古代科技文明所达到的高度及其在人类文明发展史上所占有的地位，举世公认。中国是最早发明陶器、瓷器、纺织、火药、冶炼等技术的国家；中国古代在天文、历法、数学、农学、医学、化学等领域的成就，曾处于世...     

华夏文明与美洲

在我国古代典籍中，《山海经》是一部具有独特风格的作品，自古被称为“奇书”。全书仅3万1千余字，一般认为，它包含着关于上古地理、历史、神话、天文、历法、气象、动物、植物、矿产、医药、宗教、考古以及人类学、民族学、海洋学和科技史等方面的诸多内容，是一部上古社会生活的百科全书，一部上古世界文化大观。由于它保存有丰富的历史资料，因此，它是研究上古社会的重要历史文献。