与“千里”有关的典故

千里马《战国策·燕策》:“臣闻古之君人,有以千金求千里马者,三年不能得。”顾名思义,千里马是日行千里,跑得很快的马。后常用来比喻人才。韩愈《杂说·四》:“世有伯乐,然后有千里马。”千里眼《魏书·杨播传》:“逸为政爱人,尤憎豪猾,广设耳目。其兵吏出使下邑,皆自持粮,人或为设食者,虽在暗室,终不     

与“折”字有关的典故

折角典出《汉书·朱云传》:“充宗乘贵辩口,诸儒莫能与抗,皆称疾不敢会。有荐云者,召入,摄齐登堂,抗首而请,音动左右。既论难,连拄五鹿君,故诸儒为之语曰:‘五鹿岳岳,朱云折其角。’由是为博士。”后用来指能言善辩。如隋朝于仲文《答谯王诗》:“折角挥谈柄,重席吐言泉。”折桂典出《晋书·郤诜传》:“(诜)累迁雍州刺史。武帝于东堂会送,问诜曰:‘卿自以为何如?’诜对曰:‘臣举贤良对策,为天下第一,犹桂林之一枝,昆山之片玉。’帝笑。”后用来指科举及第。如唐代温庭筠《春日将欲东归寄新及第苗绅先辈》:“犹喜故人先折桂,自怜羁客尚飘蓬。”     

与树木有关的词语典故

桃李 桃树、李树的果实。典出《韩诗外传》：“凡春树桃李，夏得阴其下，秋得其实；春树蒺藜，夏不可采其叶．秋得其刺焉。”后以“桃李”比喻所培养的学生和所举荐的人才，如“桃李满天下”。     

梦之典故集释

梦华传说黄帝白天睡觉时梦游华胥氏之国,故“梦华”比喻追怀往事犹如梦境一般。梦卜传说殷高宗梦见傅说,周文王占卜得吕尚,故“梦卜”比喻帝王求得贤相。梦周孔子对周公敬慕不已,晚年哀叹自己没再梦见周公,故“梦周”比喻缅怀先贤,后也用“梦见周公”代指打瞌睡。梦熊《诗经·斯干》诗中写妇人梦见熊罴而生子,故“梦熊”为贺人生子之语。     

成语 典故 误用 摭拾

恰当使用成语典故，可使文章生动、精练、典雅，富有文化底蕴，增强感染力和说服力。故成语典故颇受人们喜爱。但使用典故首先必须准确理解典故。弄懂其含义。现在因不理解典故而错用的情况时有所见，且错用的类型多种多样，应引起重视。     

一代名士潘岳的人文情怀论析

对西晋文人潘岳的评价,向来褒贬不一。说其作品“失真”的有之,说其是西晋形式主义诗风的代表的也有之。笔者认为,诗歌作为一种精神产品,其特质往往由创作者的特征决定。本文从潘岳的诗歌入手,透过历史的重重烟雾,探析诗人内心深处最真实的表露,还原一个宽容、仁慈、孝顺、珍惜生命、热爱生活的潘岳,从而肯定其历史价值。     

源于开封的成语典故

开封,作为七朝古都,在两干多年的历史长河中曾发生过无数重大的历史事件,涌现出众多的杰出人物,留下了丰厚的文化经典之作。这些事件、人物、著作,经过长时期的淘洗、凝炼、积淀,升华为成语典故。     

文坛巨匠的悲剧命运

杜勃留波夫是俄国三大评论家之一．25岁英年早逝，但他的《黑暗王国的一线光明》《什么是奥勃罗摩夫性格》等章却使俄国的学评论又上了一座高峰。     

典故两则

[释义延伸]顾恺之是晋陵无锡（今属江苏）人,多才多艺,不但诗赋写得很好,而且字也写得十分漂亮。他最擅长的是绘画。人们称他为“三绝”（才绝、画绝、痴绝）。     

典故三则

门可罗雀,门外冷清得可以设网捕雀,比喻宾客稀少,十分冷落。     

典故两则

王子敬数岁时,尝看诸门生樗蒲,见有胜负,因曰：“南风不竞。”门生辈轻其小儿,乃曰：“此郎亦管中窥豹,时见一斑。”     

论巴金

20—30年代，充满爱与热情的激情巴金：巴金(1904．11.25-)原名李尧棠，祖籍浙江嘉兴，生于四川成都一个官宦家庭。1923年赴上海，1927年赴法国，翌年在巴黎完成第一部中篇小说《灭亡》，1929年在《小说月报》发表后引起强烈反响。1928年冬回国．居上海．数年之间，著作颇多。主要作品有《死去的太阳》《新生》《砂丁》《萌芽》和著名的“爱情三部曲”《雾》《雨》《电》。1931年在《时报》上连载著名的长篇小说“激流三部曲”之一《家》。     

典故三则

[释义延伸] 三国时，魏国涛人曹植才华横溢，南朝著名诗人谢灵运对他推崇备至，曾经对朋友说：“天下的才学共有一石，曹子建一个人占有，八斗，我自己占有一斗，天下其他人合起来共同分享剩余的一斗。”     

写作术语典故集锦

杜撰语出《野客丛书》:有个文人叫杜默,爱写诗。但是他的诗多数是无病呻吟,不讲格律,因而有人嘲笑说: “这是杜默所撰的歪诗。”这就是“杜撰”的由来。斧正语出《庄子》。据说郢国有个人鼻子上沾了很薄一层白垩,有个石匠一斧子把它砍去,丝毫没有伤着鼻子。后用来比喻请别人修改文章。     

媒妁史话及有关称谓

古代青年男女缔结婚姻大都是“父母之命,媒约之言”,封建社会里长期存在着“婚必媒”的传统。如《诗经·卫风·氓》:“匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。”     

礼贤下士的典故

吐哺握发《史记·鲁周公世家》:“然我一沐三握发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人。”周公政务繁忙,但热情接待来客,洗头时三次挽起头发,吃饭时三次吐出口中食物。后形容殷切地招揽人才。虚左以待古代车骑以左为尊位,空出左边的位置恭候别人。《史记·魏公子列传》:“公子从车骑,虚左,自迎夷门侯生。”后也作虚位以待、虚席以待。拥彗扫门拿起扫帚,清扫门前小路     

典故三则

屣,鞋。倒屣相迎,是说急忙去迎接客人,以至于把鞋都穿倒了,比喻热情迎客。蔡邕（音yong）是东汉著名文学家,听说王粲来了,急忙出迎,连鞋都穿倒了。王粲还年少,并不出名,蔡邕这样热情相迎,“一座尽惊”。     

《庄子》成语典故趣谈

《庄子》中的许多成语典故在长期的流传过程中,意义已变得与最初的意义完全不同,这里略举几个例子。     

回忆巴金先生

50—70年代 充满创作激情和矛盾的巴金：中华人民共和国成立后，巴金曾任全国文联副主席．中国作家协会主席、中国笔会中心主席、全国政协副主席等职，并主编《收获》杂志。他热情关注和支持旨在繁荣文学创作的各项活动，多次出国参加国际文学交流活动，首倡建立中国现代文学馆，并随中国人民志愿军奔赴抗美援朝前线。文革期间身不由己经历了相当多的政治事件，成为日后不断自我反省的根源。